在《如何閱讀一本書》中前面所談到的一些閱讀的規(guī)則通常是適用于論說型的書籍，但是不能用一種閱讀規(guī)則去閱讀各種不同的書籍，那些規(guī)則在不同種類的書中可以適當(dāng)?shù)淖龀稣{(diào)整，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些規(guī)則在不同的書籍上怎樣發(fā)揮著作用。
一，如何閱讀實(shí)用型的書
實(shí)用型的書指導(dǎo)我們?cè)谔厥鉅顟B(tài)下的通用的規(guī)則?？梢宰屛覀?cè)趯?shí)際狀況下，運(yùn)用這些規(guī)則，進(jìn)行自己的判斷，和解決問題的能力。
閱讀實(shí)用型書需要提出的四個(gè)問題
1，知道這本書要做什么？
作者想要解決的問題是什么？
2，知道這本書的目的是什么？
了解作者要去達(dá)到目的的建議和方法。
3，本書所要達(dá)到的目標(biāo)，以及目標(biāo)的方法與自己的需要的什么，自己尋求最好的方法之間有沒有重要的關(guān)系？
4，你自己對(duì)這本書觀點(diǎn)自己的見解是什么？
贊同實(shí)用書的時(shí)候，就會(huì)去有實(shí)際行動(dòng)。這本書的價(jià)值是可行的，而且你會(huì)相信會(huì)到達(dá)目的。
不贊同實(shí)用書的時(shí)候，表面上贊同了本書，但是卻沒有采取實(shí)際行動(dòng)去做。
二，如何閱讀故事書
1，閱讀故事書的時(shí)候快讀，并且全心全意地讀。
將閱讀的時(shí)間壓縮在合理的長(zhǎng)度，不然就會(huì)忘了期間所發(fā)生的事情，也會(huì)漏掉一些重要的情節(jié)，最后不知道自己讀的是什么了。
2，讓想象的作品在你身上發(fā)生作用。
讓角色進(jìn)入你的心靈之中，相信其中發(fā)生的事件，就算有疑惑也不要懷疑，盡量的試著活在他的世界里，而不是你的世界里，這樣他所做的事情就容易理解了。
3，在你閱讀一本小說的時(shí)候要提出問題，整本書在談什么？
除非你能夠快速讀完，否則你沒有辦法看到整個(gè)故事的大要。
4，一個(gè)故事的詞義存在于角色和事件之間，你要對(duì)他們很熟悉才能理清彼此的關(guān)系。
我們不期望記住每個(gè)人名字，許多人不過是背景人物，好襯托主角的行動(dòng)。
5，讀完書之后再來回顧一下
不管發(fā)生了多少事件，回顧一下，了解事件的關(guān)聯(lián)與活動(dòng)的前后順序，就能夠明白哪些是最重要的。
6，批評(píng)小說的時(shí)候要區(qū)別兩種作品
一種是滿足我們個(gè)人特殊潛意識(shí)需求的小說。另一本是滿足我們大部分人的潛意識(shí)需求的小說。后者會(huì)是一些偉大的作品，世代相傳，永不止息。
三，如何閱讀戲劇
一個(gè)劇本是一篇小說，故事，同時(shí)也真的應(yīng)該像閱讀一個(gè)故事一樣去閱讀。劇本不像小說將背景描繪的很清楚，讀者要閱讀的時(shí)候要能夠更加生動(dòng)一點(diǎn)，才能創(chuàng)造出來角色生活與活動(dòng)的世界背景，但是有一個(gè)差異，劇本是一個(gè)不完全的作品，它需要在舞臺(tái)上表演。閱讀劇本缺乏的是身體語言實(shí)際的演出，讀者必須自己提供那樣的演出。
1，要做到這點(diǎn)的方法就是假裝看到演出的實(shí)景。你對(duì)整個(gè)劇本的整體和部分的內(nèi)容已經(jīng)了解，可以回答閱讀的所有問題后，就可以自己導(dǎo)演這個(gè)劇本，如何演出，說明動(dòng)作如何到達(dá)故事的高潮。在這個(gè)過程中會(huì)非常的有趣，而且還能夠?qū)W到很多的東西。
不論劇作家一字不差的告訴你發(fā)生了什么，還是很值得做這件事。如果沒有在心靈的舞臺(tái)上演出過，就不能算是讀過劇本，或者可以說讀的再好，也只是讀了一部分而已。
2，有些劇本的序言，作者寫的很長(zhǎng)，解釋劇本的意義，告訴讀者如何理解這部劇，有時(shí)候還附上詳盡的舞臺(tái)指導(dǎo)技巧。讀劇本不讀序言，就等于拒絕了作者最重要的幫助，不讓他輔助你理解這部劇。
3，讀劇本的時(shí)候最好是一氣呵成，才能掌握整體的感覺。很多劇本是由韻文寫的，有韻文的句子很難懂，所以要把劇本大聲的讀出來是非常不錯(cuò)的方法。要慢慢地讀，大聲的讀，帶有感情的讀，讓那些句子對(duì)你有深意。這個(gè)建議會(huì)幫助你很多的問題，如果這樣做之后還有問題，再找注解求助你閱讀。
四，如何閱讀抒情詩
閱讀抒情詩的規(guī)則
1，不論你自己覺得懂不懂，都要一口氣讀完，不要停。
我們要讀完整首詩才能夠理解大意是什么，也很難發(fā)現(xiàn)詩中隱藏的基本感覺與經(jīng)驗(yàn)是什么。中心思想絕不會(huì)在某一句話中。這是整首詩的意念，而不是一個(gè)小的部分。
2，重讀一遍，大聲的讀出來
如果朗讀出來，不容易忽視不了解的地方，耳朵會(huì)抗議你的眼睛所忽視的地方。詩中的節(jié)奏或者是有押韻的地方，能夠幫助你把該強(qiáng)調(diào)的地方突顯出來，增加你對(duì)詩的理解。最后你會(huì)對(duì)詩打開心靈，讓它對(duì)你的心靈，發(fā)生作用。
一旦你掌握了一首詩的大意時(shí)，就算是很模糊的大意，也可以提出問題來。就論說性的作品一樣，這是理解之鑰。
3，讀詩來說的問題是修辭的問題，句法的問題，不會(huì)從文法中分辨出來，而是從修辭上找到。通過找到關(guān)鍵字，這個(gè)字一直在重復(fù)出現(xiàn)，好幾個(gè)段落都是談同樣的概念，彼此之間有什么關(guān)鍵。找出這些答案就能夠幫助你了解這首詩。
4，在大部分的抒情詩中，都存在著一些沖突。有時(shí)是對(duì)立的兩方，或是個(gè)人，或是想象與理想的象征，出場(chǎng)了，然后形容雙方之間的沖突。如果是這樣的寫法，就很容易掌握。有時(shí)候通常沖突是隱藏在其中，沒有辦法說出口。
5，閱讀抒情詩時(shí)，了解一些作者以及背景的資料。但是并不一定能夠保證理解這首詩。要了解一首詩，就一定要讀它，一遍又一遍地讀。閱讀任何偉大的抒情詩是一生的工作。
五，如何閱讀歷史書
一個(gè)好的歷史學(xué)家是不會(huì)編造過去的。他認(rèn)為一節(jié)課對(duì)某一些觀念，事實(shí)，或者精準(zhǔn)的陳述責(zé)無旁貸。
閱讀歷史的兩個(gè)要點(diǎn)
第一，對(duì)你感興趣的事件或者時(shí)期，盡可能閱讀一種以上的歷史書。第二，閱讀歷史時(shí)，不只要關(guān)心過去某個(gè)時(shí)間，地點(diǎn)真正發(fā)生了什么事，還在讀懂在任何時(shí)空之中，尤其是現(xiàn)在，人們?yōu)槭裁磿?huì)有如此這般行動(dòng)的原因。
閱讀歷史書要提出的問題
1，每一本歷史書都有一個(gè)特殊而且有限定范圍的主題。
如果要把歷史讀好，就要弄清楚這本書在談什么，沒有談到的又是什么。批評(píng)時(shí)，我們要知道它沒有談到的是什么。
2，歷史書是說一個(gè)故事，而這個(gè)故事是發(fā)生在一個(gè)特定的時(shí)間里。
我們要知道作者是用什么方法來說故事的。如果我們能從他的故事章節(jié)中發(fā)現(xiàn)他最重視的部分我們就能更了解他。
3，批評(píng)歷史
（1）我們可以批評(píng)，但是要在我們完全了解書中的意義之后。這本書不夠逼真。
一個(gè)好的歷史學(xué)家要能兼具說故事的人與科學(xué)家的能力。他必須像目擊者或者作家說一些事情確實(shí)發(fā)生過一樣，知道一些事情就是可能發(fā)生過。
（2）作者誤用了資料。
他對(duì)這件事所掌握的知識(shí)可能是錯(cuò)誤的，我們希望歷史學(xué)家有完備的知識(shí)。
4，歷史對(duì)于人的影響
歷史在于實(shí)務(wù)面，也就是一個(gè)人的政治行為面。政治家接受歷史的訓(xùn)練會(huì)比其他的訓(xùn)練要收獲良多。歷史會(huì)建議一些可行性，因?yàn)槟鞘且郧暗娜艘呀?jīng)做過的事。既然是做過的事，就可能再做一次，或者是可以避免要再做。
六，如何閱讀當(dāng)前的事件
閱讀當(dāng)前的報(bào)導(dǎo)時(shí)，要知道是誰在寫這篇報(bào)導(dǎo)，要知道作者寫作的心態(tài)是什么，要提出一連串的問題。
1，這個(gè)作者想要證明什么？
書衣上通常就會(huì)將這本書的主要內(nèi)容寫出來，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)在作者的前言中。
2，他想說服誰
這本書是不是想要寫給那些“知道內(nèi)情的人”，你是不是其中一個(gè)嗎？
這本書是不是寫給一小群讀過作者的描繪之后能夠快速采取某種行動(dòng)的讀者，或者就是為一般人寫的？如果你不屬于作者所訴求的對(duì)象，可能你就不會(huì)有興趣閱讀這樣的一本書。
3，他具有的特殊知識(shí)是什么？
這里所說的知識(shí)含義很廣，說成觀念和偏見，可能還更合適一些。許多作者只是為了同意他看法的讀者而寫書。如果你不同意作者的假設(shè)，讀這樣的書只會(huì)使你發(fā)火而已。
4，他使用的特殊需要是什么？
在閱讀雜志或者報(bào)紙時(shí)，作者是否用了特殊的語言。閱讀當(dāng)代的歷史書的時(shí)候也用得上這個(gè)問題。特定的字眼會(huì)激起用的特定的反應(yīng)，卻不會(huì)對(duì)一個(gè)世紀(jì)以后的人發(fā)生作用。
5，他真的知道自己在說些什么嗎？
作者真的知道事實(shí)嗎？是否知道被報(bào)導(dǎo)的人物私下的思想和決定？他有足夠的知識(shí)以寫出一篇公正客觀的報(bào)導(dǎo)嗎？我們需要注意的是不光是一個(gè)記者可能會(huì)有的偏差。
記者可能抱著最大的善意，一心想提供讀者真實(shí)的資料，在一些秘密的行動(dòng)或者協(xié)議上仍然可能“知識(shí)不足”。他可能知道這一點(diǎn)，也可能不知道。如果是后者的話，對(duì)讀者來說就很危險(xiǎn)。
閱讀當(dāng)前的事件的警告：讀者要擦亮眼睛
寫當(dāng)代事件的作者可能在希望你用某有一種方式了解這件事的過程中，有他自己的利益考慮。就算他不這么想，他的消息開源也會(huì)這么想。你要搞清楚他們的利益考慮，閱讀任何東西都要小心翼翼。
七，如何閱讀科學(xué)與數(shù)學(xué)
運(yùn)用論說性的規(guī)則去閱讀科學(xué)和數(shù)學(xué)。當(dāng)你注意到偉大的科學(xué)家想要解決的是什么問題時(shí)，注意到問題的本身以及問題的背景，你的責(zé)任就算結(jié)束了。
閱讀科學(xué)經(jīng)典名著的建議
科學(xué)的客觀不在于沒有最初的偏見，而在于坦白承認(rèn)。
科學(xué)作品中通常都會(huì)有一些主要的詞匯，一些不常見的或者科技的用語?？梢杂蛇@些用語找到主旨。主旨是一般的現(xiàn)象，事物變化的一般規(guī)則。
科學(xué)作品有兩個(gè)難題。
1，論述的問題
基本上是歸納法，基本的論述就是由研究查證，建立出來的一個(gè)通則，可能是由實(shí)驗(yàn)觀察創(chuàng)造出來的一個(gè)案例，也可能是長(zhǎng)期觀察所收集到的一連串的案例。
還有一些論述是運(yùn)用演繹法來推論的。這樣的論述是借著其他已經(jīng)證明過的理論，再推論出來的。
為了了解科學(xué)中歸納法的論點(diǎn)，就必須了解科學(xué)家引以為理論基礎(chǔ)的證據(jù)。
2，數(shù)學(xué)的問題
（1）你至少可以把一些比你想象的基礎(chǔ)程度的數(shù)學(xué)讀的更明白。
（2）你如果是為了數(shù)學(xué)本身而去閱讀，那么就要拿著筆。在空白處寫筆記，要特別的認(rèn)真。如果你是為了讀一本數(shù)學(xué)在內(nèi)的科學(xué)書，這樣的跳著略讀反而是聰明的。
科學(xué)作品中經(jīng)常會(huì)包括數(shù)學(xué)，主要是因?yàn)閿?shù)學(xué)精確，清晰，范圍限定的特質(zhì)。并不是所有的科學(xué)經(jīng)典作品都用上了數(shù)學(xué)，或者是一定要用數(shù)學(xué)。
科普書的重點(diǎn)
科普書避免了閱讀原創(chuàng)科學(xué)巨著的兩個(gè)難題
1，只談?wù)撘稽c(diǎn)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，他們只報(bào)告實(shí)驗(yàn)結(jié)果
2，內(nèi)容只包括一點(diǎn)數(shù)學(xué)，除非是以數(shù)學(xué)為主的暢銷書。
閱讀這種作品時(shí)所需要的主動(dòng)性比其他的書要多。要確認(rèn)主題，要發(fā)現(xiàn)整體和部分之間的關(guān)系。要和作者達(dá)成共識(shí)。找出主旨和論述。在評(píng)估或者衡量意義之前。要能夠完全了解這本書才行。
八，如何閱讀哲學(xué)書
哲學(xué)家提出的問題是從注意事物的存在到注意事物的轉(zhuǎn)變，并試著將存在與改變的關(guān)系建立起來。
區(qū)分兩種不同的哲學(xué)領(lǐng)域。
1，關(guān)于存在和變化的問題，這個(gè)世界上存在與發(fā)生的事有關(guān)。這類問題在哲學(xué)領(lǐng)域中屬于理論或者思辨型的部分。
2，關(guān)于善與惡，好與壞的問題，和我們應(yīng)該做或探尋的事有關(guān)。我們稱這是隸屬于哲學(xué)中實(shí)用的部分，更正確來說該是規(guī)范的哲學(xué)。
哲學(xué)就是一種思考，別無他物，唯一能做的是思考問題。
哲學(xué)家的思想極為縝密，他們能夠整理出所有可能回到的最尖銳的問題，然后再仔細(xì)清楚地找出答案來。他們用什么方法找出答案，是比一般人更深刻的思考這個(gè)問題。
哲學(xué)家看不出來有的問題，可以由科學(xué)研究來解決的時(shí)候，就會(huì)被誤導(dǎo)。讀者必須有能力把哲學(xué)家所處理的真正哲學(xué)性的問題和他們可能處理，但事實(shí)上應(yīng)該留給后來科學(xué)家尋找答案的其他問題做出區(qū)別。
閱讀哲學(xué)的提示
哲學(xué)問題是要去解說事物的本質(zhì)，而不像科學(xué)作品要的是描述事物的本性。哲學(xué)所詢問的不只是現(xiàn)象之間的聯(lián)系，更要追尋潛藏在其中的最終原因與條件?；卮疬@些問題，只有清楚的論述與分析，才能讓我們感到滿意。
讀者最要花力氣就是跟作者的詞義與基本主旨。
他們表達(dá)的思想來自日常用語，只是用在特殊的意義上。
哲學(xué)談?wù)摰幕驹~義就像科學(xué)作品一樣，是抽象的，任何具有共通性的知識(shí)，除了抽象的詞義外，無從表達(dá)。
當(dāng)你一般性地想談什么的時(shí)候你就使用的是抽象的字眼。經(jīng)由感官察覺到的永遠(yuǎn)是具體與個(gè)別的，而腦中所想永遠(yuǎn)是抽象又普遍的。要掌握抽象的字眼，就要掌握這個(gè)字眼所要表達(dá)的概念，所謂你對(duì)某件事有了概念，也就是你對(duì)自己具體經(jīng)驗(yàn)到的某些事情的普遍層面有了了解。人們總想想象出是什么概念在困擾他們，最后卻對(duì)所有抽象的東西感到絕望。
哲學(xué)作品中歸納性的論證是需要注意的地方，要注意哲學(xué)家的原則。有可能是作者的假設(shè)，也可能是一些自明之理。就算你有自己相反的假設(shè)，假裝相信你不相信的事，是很好的心智訓(xùn)練。當(dāng)你越清楚自己的偏見時(shí)，你就越不會(huì)預(yù)判別人的偏見。
另外的原則可能會(huì)引起困擾，哲學(xué)作品幾乎沒有不陳述一些作者認(rèn)為不證自明的主旨。這種主旨都直接來自經(jīng)驗(yàn)，而不是由其他主旨證明而來。
了解并測(cè)驗(yàn)一位科學(xué)家的主要原則，不用借重由方法調(diào)查而獲得的特殊經(jīng)驗(yàn)，這種額外的助力，他訴求的是你自己的普遍常識(shí)，以及你對(duì)自己所生存的這個(gè)世界的日常觀察。哲學(xué)家除了思考以外什么也不用做，讀者在面對(duì)一本哲學(xué)書時(shí)，除了閱讀以外，什么也不能做，除了思考本身外，沒有任何其他的幫助。
厘清思緒
找一些周祥探討過這個(gè)問題的其他偉大的哲學(xué)家的作品來讀，對(duì)讀者來說是有幫助。在思想的歷史上這些哲學(xué)家彼此之間已經(jīng)進(jìn)行了長(zhǎng)久的對(duì)話。在你確認(rèn)自己能明白其中任何一人在說些什么之前，最好能仔細(xì)傾聽。
哲學(xué)家彼此意見不合，不是你應(yīng)該困擾的。
1，如果這些不同的意見一直存在，可能就指出一個(gè)沒有解決，或者不能解決的大問題。知道真正的奧秘所在是件好事。2，哲學(xué)家意見合不合其實(shí)并不重要，你的責(zé)任只是厘清自己的思路。就哲學(xué)家透過他們的作品而進(jìn)行的長(zhǎng)程對(duì)話，你一定要判斷什么成立，什么不成立才行。如果把一本哲學(xué)書讀懂了，意思是也讀懂了其他談?wù)撓嗤黝}的書，你就可以評(píng)論立場(chǎng)了。
九，如何閱讀社會(huì)科學(xué)
人類學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，政治學(xué)，社會(huì)學(xué)的學(xué)科，都是組成社會(huì)科學(xué)的核心。大部分有關(guān)法律，教育，公共行政的作品，再加上大量的心理學(xué)作品，也都適合社會(huì)科學(xué)的定義。
社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的物理，化學(xué)，數(shù)學(xué)做以區(qū)分。
在自然科學(xué)中已經(jīng)普遍的用語說明，在社會(huì)科學(xué)中不太普遍因?yàn)樯鐣?huì)科學(xué)并不能科學(xué)化，在社會(huì)或行為科學(xué)中，要說明用語比較困難，
社會(huì)科學(xué)中，每本書的混雜方式不同，讀者在閱讀時(shí)必須確定他在閱讀的書中混雜了哪些因素，這些因素可能在同一本書中就有所變動(dòng)，也可能在不同的書中有所變動(dòng)。要區(qū)分這一切讀書并不容易。
組成社會(huì)科學(xué)的不同要素，有時(shí)是這種，有時(shí)是那種，有時(shí)又是另一種模式，使我們?cè)陂喿x任何社會(huì)科學(xué)作品時(shí)，很難回答這個(gè)問題。這就跟要給社會(huì)科學(xué)下定義是同樣困難的事。
分析閱讀的讀者還是得想辦法回答這個(gè)問題，這不只是他要做的第一件事，也是最重要的工作。如果能夠說出所閱讀的這本書是由哪些要素組成的，就能夠進(jìn)一步理解這本書了。
要將一本社會(huì)科學(xué)的書列出綱要架構(gòu)不是什么大問題，但是要與作者達(dá)成共識(shí)，是很困難的事。因?yàn)樽髡邿o法將自己的用語規(guī)則說明清楚。不過還是可以對(duì)關(guān)鍵字有些概括性的了解。從詞義看到主旨與論述。
