在一開始我就得聲明，罵人這件事情很多人都覺得低俗，但其實(shí)博大精深十分有內(nèi)涵。無論是從古至今還是縱橫中外，其中佼佼者不僅其數(shù)，今天我也就罵人這件事情簡單的說幾句，各位看官請(qǐng)勿打臉。

就我國而言罵人諷刺這件事那可是源遠(yuǎn)流長，不管是大家朗朗上口的諸葛亮氣死周瑜，還是罵人藝術(shù)家晏子，都可謂是殺人不見血，字字可誅心。就詩經(jīng)而言，作為一本流傳千古的著作其中所收錄的諷刺詩也是不少的，例如《相鼠》“相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？這么直接而顯露，不愧是罵人的千古絕句。除此之外我們生活中所知的各種詩人，李白，白居易，杜甫，他們都是滿懷著對(duì)于國家和生活的熱愛而痛斥不平之事。

就近現(xiàn)代來說，我們共同的先生魯迅，那更是錚錚硬骨，一言一句那可謂毫不留情。眾所周知的《南京民謠》“大家去謁靈，強(qiáng)盜裝正經(jīng)。靜默十分鐘，各自想拳經(jīng)?！敝卑锥智逦枥L出當(dāng)時(shí)所謂的人民政府的丑惡嘴臉。聞一多先生的《死水》，不如讓給丑惡來開墾，看它造出個(gè)什么世界。罵人真的粗俗么？不，我想的該講時(shí)可以痛快的罵出聲那才是快活，何來太多容忍，只會(huì)讓小人越加歡快而已。

外國詩人精通此道的也不少，瓊森的《致庸醫(yī)》，不就是言簡意賅的嘲諷了一群毫無能力的庸醫(yī)醫(yī)治病人還想索取好處的情景。裘斯蒂的《蝸牛》蝸牛卻覺得，自己的摸樣長得挺美，寧愿心安理得的啃著自己家園里的長出的草兒。古今中外的文學(xué)家都在描述著種種丑惡的嘴臉，用他們那如刀般鋒利的筆觸去討伐，去揭露，都是為了一股正氣，值得我們欽佩，因此說罵人也是藝術(shù)。

在生活中看到的精通罵人之道的人民那就更是數(shù)不勝數(shù)，創(chuàng)造熱情高漲的各地民眾還創(chuàng)造了許多不同的罵人語言。

行走在各地的街道，難以避免的聽到各種爭執(zhí)的聲音。潑婦罵街，眾鄰皆避。聽到這種罵人的聲音，熱心的各地民眾第一件事情便是圍繞左右看個(gè)人腦。離中心三米，身強(qiáng)力壯者就可以找到最好的光看角度。這個(gè)時(shí)候可沒人發(fā)揮風(fēng)度，靈活的小孩在雙腿的叢林中攛掇，老人家默默環(huán)繞，姑娘小媳婦踮起腳尖，精壯漢子大力推搡。罵人的聲音從場中穿出便是不絕于耳，從問候家中上下19代人物，到于里于外的人格侮辱。比聲調(diào)高低，到語言的流暢。從動(dòng)作神態(tài)，到指手畫腳。人間百態(tài)從中便可以一一看出，看的是熱鬧，顯露出的卻是個(gè)人素質(zhì)。

罵人，可不可以？我肯定是覺得可以，人世間的艱難已經(jīng)如此之多，難道再遇到他人的欺辱時(shí)還一聲不吭？誰都不會(huì)想當(dāng)一個(gè)受氣包，該如何表露我們的態(tài)度，去反擊，去捍衛(wèi)我們的尊嚴(yán)？這是我們要思考的事情。講究罵人的藝術(shù)，不僅僅是一個(gè)口頭上的搞笑話語，更要付出我們的實(shí)際行動(dòng)。要做就做一個(gè)會(huì)罵人，能罵人，敢于罵人的新一代人！