產(chǎn)品磁化恒溫?zé)崴鳎槿鹈麨榇徘?，指代：磁化水。廣告正文為文案：氤氳之地，有谷，谷中有池曰凈泉池。返照映云天，一往幽麗。有怪焉，其狀如象，終日伏壁，名曰磁清。鮮水出焉，以之沐體，可得潔凈。膚發(fā)潤而有光。

產(chǎn)品是高溫蒸箱，祥瑞名為云騰，指代傳承古法，蒸無不透。廣告文案正文：有無生山，藏天下珍奇。山中有龍 通體熾熱。晝夜蒸騰，靜則如水。動則如沸，名曰云騰。食魚肉，食黍稷，食百果。性婉約，唯人是從。

產(chǎn)品雙管快消消毒柜，祥瑞名為消凈，指代雙管快消。廣告正文：七焰臺下曰無虞洞，其上若玉，其下似石，有怪焉。其狀如鷲而巨肚，腹有熒光出。醒則明，皎皎如星，其光炯炯。以菌為食，名曰消凈，性溫。惟嗜凈如命，不忍微瑕。

產(chǎn)品同溫烤箱，祥瑞名為針靈，指代雙探針同溫傳感器。廣告正文：無生山外曰同溫之山，有金身雀者，身藏雙針，聰敏不凡。可知四向冷暖，敏而馭之，名曰針靈。嗜食百谷，飲甘露，舌燦有光。性朗而不縈人之心，得之有朵頤之福。

產(chǎn)品蒸微一體機，祥瑞名為雙熾，指代外蒸內(nèi)微。廣告正文：循循同溫山徐行數(shù)步，曰辭脂之山。山中有怪，名曰雙熾。左右雙喙，可并生炙氣，灼波。所行之處，無不香氣赫赫。其性溫婉，人皆可御，眾皆好之欲。

有祥瑞出沒的地方，必有需要守護的寶物，方太發(fā)布的這8只祥瑞，想要守護的是什么？方太祥瑞要守護的價值觀，也是本次發(fā)布會的主題“ 有愛，有度 ”。

眾人皆知儒家文化常說“中庸”。然而中庸經(jīng)常被人誤解，中庸并非沒有原則的調(diào)合、折中，而是一種對最佳狀態(tài)的“度”的把控。中國人的“度”不是無印良品的“這樣就好”，而是有所為有所不為的“這樣正好”。

古往今來，能恪守 “ 有愛有度”的人，我們稱之為君子。君子相處之道，如同云與水的交匯，水流過云腳，云倒影水中，云水有相逢，相視一笑，點頭致意。不矯飾、不綁架、不打擾，便是君子的相逢有度。有愛有度不是一句口號，更是方太產(chǎn)品的踐行。工業(yè)時代，產(chǎn)品意味著什么？是工程師的作品、流水線的產(chǎn)物？在我們看來，方太的產(chǎn)品并非金屬、芯片、齒輪組成的冰冷機械。它雖誕生在實驗室，卻比誰都更加向往熱氣騰騰的生活。方太的產(chǎn)品創(chuàng)新，同樣遵循這樣的“度”———不矯飾、不綁架、不打擾，而是給用戶，最恰當?shù)捻憫?yīng)：讓產(chǎn)品與用戶“相處有度”；讓產(chǎn)品與空間“相融有度”；讓產(chǎn)品與自然“相諧有度”；讓家人與家人