金無足赤，人無完人。我們每個人在做人做事方面都存在著各種欠缺和不足。每一次的失敗、每一次的犯錯、每一次不完美的表現(xiàn)都是一筆寶貴的財富，因為我們可以通過反思從中吸取教訓(xùn)，獲得自身認(rèn)知水平的提高。這也是為什么很多世界五百強企業(yè)比較看重簡歷中寫有犯錯經(jīng)歷的應(yīng)聘者的原因。

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子每天反省自己很多次，為別人做事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？師者傳授的道理學(xué)問是不是去踐行了呢？有反思才有進(jìn)步，圣人之所以成為圣人和每日的自我反省是分不開的。

富蘭克林一生取得的巨大成就影響了美國的發(fā)展進(jìn)程。他家境貧寒，只上過兩年學(xué)，那么他是如何不斷進(jìn)步取得驚人成績的呢？

在《美國之夢：富蘭克林自己的故事》中，他描述了自己希望不犯錯誤、快速進(jìn)步的過程，他提出了十三種德行，這是他認(rèn)為必需的或是相宜的全部德行，這些德行和它們的含義如下：

一、節(jié)制。食不過飽，飲酒不醉。

二、沉默寡言。言必于人于己有利，避免無益的聊天。

三、生活秩序。每一樣?xùn)|西應(yīng)有其安放的地方，做每件日常事務(wù)當(dāng)有一定的時間。

四、決心。當(dāng)做必做，決心要做的事應(yīng)堅持不懈。

五、儉樸。用錢必須于人或于己有益，換言之，切戒浪費。

六、勤勉。不浪費時間；每時每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行為。

七、誠懇。不欺騙人；思想要純潔公正，說話也要如此。

八、公正。不做不利于人的事，不要忘記履行對人有益而又是你應(yīng)盡的義務(wù)。

九、中庸適度。避免極端；人若給你應(yīng)得處罰，你當(dāng)容忍之。

十、清潔。身體、衣服和住所力求清潔。

十一、鎮(zhèn)靜。勿因小事或普通的不可避免的事故而驚慌失措。

十二、貞節(jié)。除了為了健康或生育后代起見，不常舉行房事，切戒房事過度，傷害身體或損害你自己或他人的安寧或名譽。

十三、謙虛。仿效耶穌和蘇格拉底。

富蘭克林所使用的自我反省的方法其實就是企業(yè)管理中的“對標(biāo)管理”，他首先設(shè)定一個期望的標(biāo)準(zhǔn)，然后每天反思自己的行為，與之比較尋找差距。正是因為每天嚴(yán)格的對標(biāo)反思，并對自己做得不到位的地方進(jìn)行改進(jìn)，他才能比一般人更快速地成長為自己想要的樣子，成為普通人眼中那個看似遙不可及的神一般的人物。

有人說：“教育的根本定義是改變自己，改變自己對經(jīng)驗的解讀方式?！?/p>

成甲老師在《好好學(xué)習(xí)》一書中也如是說：“當(dāng)我和其他人花了同樣時間、經(jīng)歷了同樣的事情時，自己的收獲和成長卻和他人完全不一樣。我慢慢發(fā)現(xiàn)人與人之間的差距不是來自年齡，甚至不是來自經(jīng)驗，而是來自經(jīng)驗總結(jié)、反思和升華的能力?！睘榱隋憻捵约旱姆此寄芰Γ杉桌蠋燄B(yǎng)成了每天記反思日記的習(xí)慣。記反思日記不是簡單記錄事情的結(jié)果，而是要分析事情背后的原因，探尋這個過程中自己是如何思考、如何表現(xiàn)的，當(dāng)時的情緒甚至身體的反應(yīng)如何，自己的假設(shè)是什么，最后還要提出完善和改進(jìn)的方法來指導(dǎo)以后的行動。

在提升學(xué)習(xí)認(rèn)知能力方面，反思是最重要和基礎(chǔ)的技能。優(yōu)秀的人都在運用這項技能快速提升自己，因此他們能夠創(chuàng)造一個又一個奇跡。作為普通人的我們更應(yīng)該放低姿態(tài)，擺正心態(tài)，正視自己的不足，感恩每一次讓自己成長的經(jīng)歷，認(rèn)真反思，剖析解讀我們的經(jīng)驗，真正地讓每一次經(jīng)歷都變成一種寶貴的財富，當(dāng)以后再遇到類似情況的時候確保反思的成果能夠最大限度地彰顯它的價值。