垂賢:如何能放下一段感情,婚姻的本質(zhì)和意義又是什么?

婚姻的本質(zhì)

絕大多數(shù)人的一生,都會經(jīng)歷情苦,客戶問,情感要如何放下?
從佛家觀點來看,是癡,從道家來看,是太重視個人情緒。
放下也很簡單,喜歡他,你就放不下,欣賞他,就很容易放下。
凡事少點喜歡,多點欣賞,焦慮和煩躁都會少很多。
很多客戶經(jīng)常會咨詢婚姻的選擇,想從生辰上做決策,都21世紀了,生辰信息只能做為參考,不能做為決策。
都是成年人了,要懂得承擔風險,只要是選擇就有利害,易學之所以能到今日,本質(zhì)是滿足人的趨吉避兇,對未來的預判。
對未來的預判一直會有,只是形式不同,比如現(xiàn)代的大數(shù)據(jù)。
從人性來決策,就是看情義,誰更懂得換位思考,叫有情,你對他1分好,他還你10分,這叫有義。
拋開情義的任何婚姻,時間久不了,婚姻打打鬧鬧很正常,婚姻就像一場旅游,吵架就像是累了休息,物質(zhì)性格都是門票,只有情義才是通票。
男人的愛情和藝術一樣,窮的時候,不挑食,有吃的就吃,有錢了,就開始挑剔了。
誰越會挑食,就越高雅,把一個蘿卜做成一條龍,最后也還是為了吃。
愛情和藝術都是蘿卜。
社會有越富裕,越虛的東西就越有感。
愛情和婚姻本來就是兩個東西。
愛情是共振,婚姻是分工。
婚姻法定定義,自愿平等的長期契約,主要有三個東西,一是兩人共享財富和創(chuàng)造新財富,二是合作繁衍,三是情感維系。
物質(zhì)極度繁盛,那么婚姻存續(xù)的唯一要素,就是情感維系。
多數(shù)夫妻往往好的快,斷的越快,都是對情感的認識水平不足所致。
對于情感的認知水平,決定了婚姻水平。
如果人都是理性的,那么情感可有可無,就是消費品,愿意要的就來換,沒有也可以。
但人都是感性的,活在內(nèi)心的痛苦掙扎與人心的種種漏洞之中,欲望叢生,通過占有獲取存在。
占有對方的思維、思考、思想來獲得自身的存在基礎。
越感性的人,往往越過不好婚姻,越理性才能行得通,長久的婚姻是智慧的體現(xiàn)。

垂賢冷眼觀世界,有點冷重真實。
如果你有什么矛盾或困惑可以找我聊聊。
擅長易學,用陰陽五行視角知社會與人生。

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