（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7～9題。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 舞　者（朱以撒）

①飛絮時(shí)節(jié)是一棵樹最浪漫的時(shí)光。我正趕上了這樣的時(shí)光，在遙遠(yuǎn)的晉南，仰著臉任飛絮拂過，輕柔的、不可捉摸的、夢(mèng)幻一般的，在眼前、身后。當(dāng)?shù)厝苏f，這是一些柳樹的、楊樹的飛絮，每年夏初總要折騰一陣，滿城皆白。

②一捧柳絮，或者楊絮，要落在哪里是難以自主的，當(dāng)它離開枝條，流浪傾向就形成了。風(fēng)是它的主宰，把它帶到哪里，它就到哪里。風(fēng)很多，風(fēng)向又不一，往往就忽此忽彼沒有定性。

③這條古街的兩邊都是老房子，成為不少電視劇的老舊背景。朝街一面都辟為店面，店面又以照相館居多。主人弄來一大堆舊時(shí)代服裝、頭飾，讓人一套上就成了《牡丹亭》或《白蛇傳》里的人物，或者是軍隊(duì)里的一名氣宇軒昂的將領(lǐng)。一對(duì)少男少女，正在照相館主人極力慫恿下，拍一張有張生和崔鶯鶯意味的古裝照，他們擺了好幾個(gè)姿勢(shì)，似乎張生和崔鶯鶯當(dāng)年就是如此纏綿的，斜陽影里，隔花微羞，只不過今日，多了幾分不管不顧我行我素。飄絮下的古街，真有幾分讓人疑真疑幻了，遠(yuǎn)古的、現(xiàn)代的、未來的、太空的、冥界的，紛紛登場(chǎng)，以供游人體驗(yàn)。這些原本擅長稼穡的農(nóng)耕者，而今在家中巧設(shè)機(jī)關(guān)，制造懸念，跨越時(shí)空，已使古街不今不古。如果說農(nóng)耕生活還有很多天性天趣，而如今則更多的是雕情鏤意了。

④一個(gè)外鄉(xiāng)人，在他的家鄉(xiāng)從來沒有見過如此游移不定的場(chǎng)景。迎面而來，御風(fēng)而行，終日無絕，就是到了夜晚，黑暗也不能使它們停歇。我看到它們輕盈地從半開的窗戶中閃了進(jìn)來，落在一攤水漬上，此時(shí)它們才真的飛不動(dòng)了。柔和之物總是讓人心中有些蓬松，想起委婉、繾綣、氤氳這些詞。如果有與之相匹配的形態(tài)，也就是孤云淡月、疏影暗香、逸懷閑情了。這當(dāng)然是一種向下的心思，不爭的，隨時(shí)的，有一些世外的氣味。

⑤人太像飛絮了，前幾天還在明凈的南方，今天卻在這里被飛絮裹挾著，是那架堅(jiān)硬且刻板的航空器把我?guī)У竭@里。同樣是飛行，或者是非常明確的目的，或者是漫無邊際的優(yōu)游。人選擇了前者，使到達(dá)的線路直接、迅捷。不過，那些紆徐遲緩的趣味就沒有了，曾經(jīng)的西窗剪燭，折柳相贈(zèng)，長亭執(zhí)手，灞橋傷別，或者更近一步的香囊暗解，羅帶輕分，眉梢眼角風(fēng)情，這些慢動(dòng)作、柔動(dòng)作都過去了，代之以直截了當(dāng)。要我說，在這么一個(gè)舊日的土地上，也只有漫天飛舞的柳絮，和過往沒有什么差別。

⑥石必村這個(gè)地方，家境轉(zhuǎn)好的人家?guī)啄昵耙呀?jīng)搭蓋起兩層的磚樓———他們以前的命運(yùn)都是一樣的，富者窮者相距不遠(yuǎn)，只不過多幾頭牲畜多幾畝地，卻都一樣地住在窯洞里。變化是慢慢產(chǎn)生的，村子的不平靜氣味開始濃郁，連進(jìn)出的腳步也急促起來，有的人的身影在村里已經(jīng)見不到了。比黃土堅(jiān)硬的樓房拔地而起。每每隨著一家人搬入樓房，相應(yīng)的幾孔窯洞就荒廢了。一對(duì)老年夫婦仍然住在窯洞里，窯洞的表面已經(jīng)局部鼓起、脫皮。讓人驚訝的是窯洞上方竟然是一條路，汽車經(jīng)過，紛紛柳絮揚(yáng)起，正好是窯洞的上方。

⑦窯洞是柔軟之物———這當(dāng)然是與水泥高樓相比而言的———不是澆搗出來的，而是一锨一鎬給挖出來的。人居于洞穴之中，任地氣裹滿一身，如果是夏日，它沁出涼意，而冬日卻又能最充分地含納熱量，邊聽窯洞外北風(fēng)緊，邊喝酒吃肉。一個(gè)窯洞老了，面上的光澤和棱角都沒了，黃土里邊的韻味都出來了，很像老人皮膚上的溝壑紋路，時(shí)間把外表處理成這個(gè)樣子，讓我看著，想著奄忽而過的日子，想回南方老家了。這和我見過的客家土樓人家一樣，里邊又住人又住牲口，雜亂而又味重，腳都踩不進(jìn)去。卻有人住了一輩子，他們?nèi)彳浀纳眢w、柔軟的心，都被外人看來不適宜的空間擁抱著，不會(huì)放棄。

⑧人間四月的晉南，開始了干燥的日子，飛絮和窯洞，都在漸漸熱起來的陽光底下，動(dòng)或不動(dòng)。從潮濕南方來的人，在新奇中用筆把動(dòng)的飛絮和不動(dòng)的窯洞攏到一處說道，———它們都屬于一種自然的存在狀態(tài)，令人遐想。

（《人民日?qǐng)?bào)》2012年11月21日，有刪改）

7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．第①②段運(yùn)用擬人手法描寫四月晉南的飛絮情景，展現(xiàn)了飛絮輕柔、飄忽、難有定性的特點(diǎn)。

B．第③段描寫晉南古街日漸商業(yè)化的現(xiàn)狀，暗示傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活已漸行漸遠(yuǎn)，令人痛惜不已。

C．第⑤段將人與飛絮對(duì)比，人的“飛行”目的明確、直接，但卻失去了舊時(shí)優(yōu)游的詩意的心態(tài)。

D．本文借物抒懷，思路開闊，今昔相接，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)了對(duì)當(dāng)下人生存狀態(tài)的感悟與思考。

8．文章結(jié)尾說“它們都屬于一種自然的存在狀態(tài)，令人遐想”，結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)這種“自然的存在狀態(tài)”的理解。（6分）

9．簡要分析本文語言上的特點(diǎn)。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

劉之遴，字思貞，南陽涅陽人也。之遴八歲能屬文，十五舉茂才對(duì)策，沈約、任昉見而異之。起家寧朔主簿。吏部尚書王瞻嘗候任昉，值之遴在坐，昉謂瞻日：“此南陽劉之遴，學(xué)優(yōu)未仕，先生所宜甄擢?！闭凹幢贋樘珜W(xué)博士。之遴篤學(xué)明審博覽群籍時(shí)張稷新除尚書仆射托昉為讓表防令之遴代作操筆立成。累遷中書侍郎，鴻臚卿，復(fù)兼中書舍人。出為征西鄱陽王長史、南郡太守，高祖謂曰：“卿母年德并高，故令卿衣錦還鄉(xiāng)，盡榮養(yǎng)之理。”后轉(zhuǎn)為西中郎湘東王長史，太守如故。丁母憂，服闋，征秘書監(jiān)，領(lǐng)步兵校尉。出為郢州行事，之遴意不愿出，固辭，高祖手敕曰：“朕聞妻子具，孝衰于親；爵祿具，忠衰于君。卿既內(nèi)足，理忘奉公之節(jié)。”遂為有司所奏免。久之，為太府卿，都官尚書，太常卿。之遴好古愛奇，在荊州聚古器數(shù)十百種。有一器似甌，可容一斛，上有金錯(cuò)字，時(shí)人無能知者。時(shí)鄱陽嗣王范得班固所上《漢書》真本，獻(xiàn)之東宮，皇太子令之遴與張纘、劉溉、陸襄等參校異同。之遴具異狀十事。好屬文，多學(xué)古體，與河?xùn)|裴子野、沛國劉顯常共討論書籍，因?yàn)榻缓?。是時(shí)《周易》、《尚書》、《禮記》、《毛詩》并有高祖義疏，惟《左氏傳》尚闕。之遴乃著《春秋大意》十科，《左氏》十科，《三傳同異》十科，合三十事以上之。高祖大悅。太清二年，侯景亂，之遴避難還鄉(xiāng)，未至，卒于夏口，時(shí)年七十二。前后文集五十卷，行于世。

（節(jié)選自《梁書·劉之遴列傳》）

10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．之遴篤學(xué)／明審博覽群籍時(shí)／張稷新除／尚書仆射托昉為讓表／昉令之遴代／作操筆立成

B．之遴篤學(xué)明審／博覽群籍時(shí)／張稷新除／尚書仆射托昉為讓／表昉令之遴代作／操筆立成

C．之遴篤學(xué)明審／博覽群籍／時(shí)張稷新除尚書仆射／托昉為讓表／昉令之遴代作／操筆立成

D．之遴篤學(xué)／明審博覽群籍／時(shí)張稷新除尚書仆射／托昉為讓／表昉令之遴代／作操筆立成

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．茂才，和秀才同義，東漢時(shí)為避光武帝劉秀的名字，將秀才改為茂才，后來有時(shí)也稱秀才為茂才。

B．博士，古今詞義相近，標(biāo)志一個(gè)人精通一門學(xué)問或具備出原創(chuàng)成果的能力，是古代最高級(jí)別的學(xué)位。

C．丁母憂，古代官員遭遇父母喪事，須辭官回家守喪，稱作丁憂，母親去世稱丁母憂，或稱丁內(nèi)憂。

D．義疏，本指我國古代疏解經(jīng)義的書，其名源于六朝佛家解釋佛典，后泛指補(bǔ)充和解釋舊注的疏證。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．劉之遴好學(xué)能文。八歲即能寫出像樣的文章，十五歲被舉薦入仕時(shí)，所作對(duì)策令沈約、任昉都感到驚異。

B．劉之遴頗受恩顧。當(dāng)他母親年歲已高時(shí)，高祖為了讓他盡到贍養(yǎng)母親的孝心，令他衣錦還鄉(xiāng)，任南郡太守。

C．劉之遴好古愛奇。他在荊州收聚幾十上百種古器，其中一古器像甌，上有嵌飾的金字，他都認(rèn)識(shí)。

D．劉之遴學(xué)問淵博。當(dāng)時(shí)《左氏傳》獨(dú)缺高祖的義疏，劉之遴便寫《春秋大意》等共三十事上奏。高祖非常高興。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）值之遴在坐，昉謂瞻曰：“此南陽劉之遴，學(xué)優(yōu)未仕，先生所宜甄擢?！?/p>

（2）朕聞妻子具，孝衰于親；爵祿具，忠衰于君，卿既內(nèi)足，理忘奉公之節(jié)。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 北　山①（王安石）

北山輸綠漲橫陂②，直塹回塘滟滟時(shí)。

細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。

【注】① 北山：即今南京東郊的鐘山。這首詩作于宋神宗元豐七年（1084）。王安石變法失敗后，辭職退居江寧（今南京）。② 陂（bēｉ）：池塘。

14．下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．作者退居江寧，春日到北山游玩，為春水瀲滟、花落草長的美景所陶醉而流連忘返。

B．作者筆下春水多情，或直流無礙，或曲流迂回，帶著粼粼波光，以種種秀姿漫映著北山。

C．詩的三、四句對(duì)仗工整，同時(shí)又富于變化，敘述自己的行動(dòng)，巧寓主觀情緒，境界全出。

D．全詩前兩句寫所見之景，著筆雄渾壯闊；后兩句敘事寓情，情感紆徐平緩，韻味悠長。

15．本詩“北山輸綠漲橫陂”與《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”句皆著一“綠”字，請(qǐng)結(jié)合詩歌賞析其妙處。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《阿房宮賦》中的“? ? ? ? ? ，? ? ? ? ? ”，作者潑墨寫意，粗筆勾勒，極言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高。

（2）《登高》中“? ? ? ? ? ，? ? ? ? ? ”十四字之間含有八意，情景交融，詩意深沉，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感。

（3）《次北固山下》一詩中，表現(xiàn)時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是“? ? ? ，? ? ? ”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成17～19題。

生肖文化助推民間藝術(shù)傳承傳播。剪紙、糖畫、面塑、柳編、葫蘆雕刻、傳統(tǒng)制香、傳統(tǒng)木工……當(dāng)這些傳統(tǒng)手工藝與生肖文化相遇，會(huì)碰撞出怎樣的火花？昨天，“2019己亥豬年虹口區(qū)迎春（元宵）民俗風(fēng)情展”通過圖片、實(shí)物、現(xiàn)場(chǎng)手工藝等方式為市民們帶來了一頓生肖文化大餐。

涉及廣泛的中華文化的各個(gè)領(lǐng)域的生肖文化是重要的中國文化符號(hào)。正是由于這種普遍性，生肖文化受到了人們的重視和喜愛。2010年，生肖文化被列入了上海市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目名錄。中國的生肖文化? ? ? ? ? 。在原始時(shí)代，先民們?cè)诤罱惶娴? ? ? ? 中發(fā)現(xiàn)，丈量時(shí)光長短，天干需要地支為伴，日月相對(duì)，天地相應(yīng)，并且用動(dòng)物的活躍時(shí)間與之相匹配，生肖屬年就此而生。

新春佳節(jié)到來之際，運(yùn)用生肖來講故事、說歷史，能夠迅速讓“非遺”走近生活，傳播民間藝術(shù)的博大精深。從剪窗花、扎燈彩、繪年畫，到新年唱大戲，都是節(jié)慶必不可少的民俗文化內(nèi)容。各社區(qū)街鎮(zhèn)一如既往地將生肖文化融入新春佳節(jié)的聯(lián)歡聯(lián)誼，奉獻(xiàn)一臺(tái)臺(tái)? ? ? ? ? 的戲曲表演，（　　　　）這樣，借助傳統(tǒng)節(jié)慶彰顯民間藝術(shù)的? ? ? ? ，傳播“非遺”的來龍去脈和深遠(yuǎn)歷史，既符合傳承要求，又選對(duì)了傳播的時(shí)機(jī)。

生肖文化作為中國民俗文化的特色內(nèi)容，利用新春到來之際的傳播良機(jī)，安排和組織多種活動(dòng)，贏得市民廣泛的參與和積極互動(dòng)，讓更多的市民能夠了解傳統(tǒng)而又古老的生肖文化內(nèi)涵，知曉其中孕育的傳統(tǒng)民俗民間文化樣式，從而贏得全社會(huì)各界的普遍關(guān)心，形成傳承的良好氛圍。

17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．積厚流光　　周而復(fù)始　　美妙絕倫　　豐富多彩

B．源遠(yuǎn)流長　　循環(huán)往復(fù)　　美輪美奐　　多姿多彩

C．源遠(yuǎn)流長　　循環(huán)往復(fù)　　美妙絕倫　　豐富多彩

D．積厚流光　　周而復(fù)始　　美輪美奐　　多姿多彩

18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．被稱作中國重要文化符號(hào)的生肖文化，廣泛地涉及中華文化的各個(gè)領(lǐng)域。

B．生肖文化是重要的中國文化符號(hào)，涉及廣泛的中華文化的各個(gè)領(lǐng)域。

C．生肖文化是中國重要的文化符號(hào)，廣泛地涉及中華文化的各個(gè)領(lǐng)域。

D．被稱作中國重要文化符號(hào)的生肖文化，涉及中華文化廣泛的各個(gè)領(lǐng)域。

19．下列在文中括號(hào)處補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．讓市民和青少年在觀賞民間藝術(shù)的非遺樣式中，接觸和了解民俗文化的內(nèi)容，接受傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。

B．在觀賞民間藝術(shù)的非遺樣式中，了解和接觸民俗文化的內(nèi)容，讓市民和青少年接受傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。

C．在觀賞民間藝術(shù)的非遺樣式中，讓市民和青少年了解和接觸民俗文化的內(nèi)容，接受傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。

D．讓市民和青少年了解和接觸民俗文化的內(nèi)容，在觀賞民間藝術(shù)的非遺樣式中，接受傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。