如果要進步（可以簡單理解為，離開“底層”這種暫態(tài)），有兩個很重要的前提：

1、不要為了自尊去偽裝自己很智慧；

2、不要為了當(dāng)前的舒適度和欲望，去污名化異見者。

這兩點說起來容易，但很多人都沒意識到。

多數(shù)人的思維，有點像游戲里的技能槽體系。在某個特定領(lǐng)域和情景，都有一組槽位，里面放著一些自己認為合理的見解。

在槽位占滿的情況下，在相同領(lǐng)域上，他們就沒辦法接受其他的見解。與自己認知相悖的，會被潛意識傾向于去找茬證明其不合理，來維護自己認知的自洽性。

所以，在認知提升上，先破后立是多數(shù)情況下的選擇，這需要先承認自己的無知。

但很多人對“承認自己無知”，是極度抵觸的。舒適感的需求，使他們不能承認自己無知，因為會激活恥感，然后激活自我譴責(zé)、內(nèi)耗和自我貶低。

他們更傾向于，維持現(xiàn)有自洽的認知的基礎(chǔ)上，在同一個技能槽上敲升級補丁。然后去擁抱一些與當(dāng)前見解兼容的、簡單化、極端化描述的東西，通常是用表象選擇性統(tǒng)計出來的。

什么是選擇性統(tǒng)計？

就是用集合論證明因果性的時候，有意選擇與結(jié)論相容的樣本進行統(tǒng)計，忽視不相容的樣本，這樣，就能虛構(gòu)因果性使之看起來是真相。

這種敲補丁的方式，在系統(tǒng)上更像一種選擇性窮舉（而不是自上而下的規(guī)律性建構(gòu)和推導(dǎo)）。久而久之很容易在各個領(lǐng)域的技能槽上，制造一堆互斥和不相容屎山，然后不斷內(nèi)耗、如何躍遷迷茫、決策時糾結(jié)，或決策后道德自檢再罵自己。