6.1 預習：身體是心靈的鏡子
身體是一件儀器，
用以測量精神的天體。
透過這星盤來觀測，讓自己變得如海洋般浩瀚。
你什么時候發(fā)現(xiàn)你的身體能感應到別人的感受，你能想到別人的想法。
6.1.1 身體冷暖的隱喻
軀體化：你的某種情緒，不能在情緒層面表達，就通過身體來表達。
6.1.2 具身認知觀
認知和心智所在身體之中，離開了身體，就不存在了。
思維、身體，所處的世界，互為隱喻、鏡像。
身體，特別是外表，很容易看到，所以通過它可以引出很多思考。
6.1.3 如何用身體來聆聽
咨詢技術(shù)：當一個人語速突然變快時，請她慢下來講。因為突然變快，可能是想要逃避當下這份濃烈的情緒情感。
無論是想聽到對方的思維、情緒、感受，都需要放下自己的自戀，即自己所有的預期和目的，這時候才能發(fā)生相遇。如果太著急，太自戀，那么你遇到的，就只是你的東西，而不是別人的。
6.1.4 讓痛苦流動
如果關(guān)系還不夠結(jié)實，不能讓對方袒露羞恥級別的事情，因為可能會承受不住他的痛苦，會帶給二次傷害。
痛苦就是不被我們所接受的體驗。
如果你覺得可以承受，那么就讓痛苦像水流一樣流動起來，思維和想法也會隨之自然發(fā)展。
如果想嘗試讓痛苦流動，從小痛苦入手，循序漸進，不要一上來就從重大痛苦開始，可能會帶來撕裂感。
6.1.5 問答：怕熱，是什么樣的隱喻？
6.2 預習：艾瑞克森催眠法
敲你自己那扇內(nèi)在的門。
不要敲別的門。
河水深及你的膝蓋，
但你卻老想喝他人水袋里的一口水。
6.2.1 疼痛鑄就的催眠大師
對潛意識深處說：我有一個想站起來的目標，請你幫我一個忙，指引我該怎么辦?！鹂松?/p>
身體的每一份緊張都和頭腦中的一個想法聯(lián)系在一起，所以當你真能放松身體時，就放下了頭腦中的想法，也就是放下了意識，這個時候，潛意識就有了最大呈現(xiàn)的空間?！?/p>
艾瑞克森，從不抱怨命運，不和痛苦較勁，并在力所能及的范圍內(nèi)做到最好。
6.2.2 艾瑞克森的治療原則
我不知道，我和你的頭腦什么都不知道，我們可以看看潛意識知道什么。
核心：對潛意識和人性的信任。
全然信任潛意識和內(nèi)在靈性時，身體會放松下來，進入“內(nèi)在空間”，答案會自然從這個空間升起，我們只需要保持好奇就可以了。
不和個案的癥狀對抗，不直接攻擊、破壞個案的心理邏輯，而是順著這些邏輯工作，在患者沒有警惕與對抗的狀態(tài)下，他和患者建立了關(guān)系，并改變了他們的心理邏輯。
不將問題視為要消滅的敵人，而是接納問題，同時用更優(yōu)雅的方式去和“問題”共處。
將生命能量放在自己能做什么上。
6.2.3 自我催眠
當意識和頭腦不知道怎么辦，就可以放空頭腦，放松身體，以此和深層的潛意識建立連接，潛意識會有一些聲音傳遞出來，這常常就是答案。
思維的重要作用就是對抗身體的痛苦，當身體的痛苦被我們接納，思維上的對抗就會減輕，因此思維的活動就減弱了。
6.2.4 加餐：掃描式感受身體練習
好處：身體越來越敏感；可以進入潛意識，越來越深。
注意：讓注意力均勻移動，身體不能動。這樣，可以接納身體痛苦并放空思維，就有機會打開通向深層潛意識的通道了。
6.2.5 問答：潛意識的層次
6.3 預習：誰是你身體的主人
問題：你是否有過身體上的劇變，帶來心理上劇變的經(jīng)歷？什么時候呢？
你以為你是門上的鎖，
可你卻是打開門的鑰匙，
你看不到自己的臉，
自己的美容，
但沒有別人的容顏比你更美麗。
——魯米
6.3.1 假自我與身心分離
身心分離會導致遲鈍。
假自我為了保護真自我，把身體與自我切割，并把真自我割裂到一個與身體無關(guān)的空間中。會覺得自戀、性、攻擊性這些是不好的，而壓抑、否定它們，去追求純凈。如果純凈精神不能和身體合一，你可能活在假自我的虛幻中。你的身體可能被他人控制，越來越差。
6.3.2 真自我與身心合一
假自我，是孩子一開始的自我圍繞養(yǎng)育者的感覺轉(zhuǎn)；
而真自我，是養(yǎng)育者在圍著孩子的感覺轉(zhuǎn)，于是孩子一開始的自我就圍繞自己的感覺轉(zhuǎn)。
如果一個孩子被真正寵大，被鼓勵想干什么就干什么，他不僅有真自我，而且身心合一，也才會有讀心術(shù)一般的能力。
6.3.3 軀體化
軀體化：情緒不能表達，轉(zhuǎn)而通過身體來表達。
我不能對你說不，可我還是想表達，那干脆就用軀體來表達。
身體出現(xiàn)問題，就是告訴你：你的人生，你的選擇偏離了你的靈魂。
我（你）的事情，我（你）說了算；我（你）的身體，我（你）做主。
6.3.4 問答：尊重邊界，伸展自己
當一個孩子的生命力被允許、被看見時，就會成為好的生命力。
鼓勵、允許孩子做自己，不是插手替孩子解決問題。
心中沒有敵意時，也就喚不起別人的敵意。
