【一】原文
蠱（?上?下）：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
初六：干父之蠱，有子，考無(wú)咎。厲，終吉。
九二：干母之蠱，不可貞。
九三：干父之蠱，小有悔，無(wú)大咎。
六四：裕父之蠱，往見(jiàn)吝。
六五：干父之蠱，用譽(yù)。
上九：不事王侯，高尚其事。
【二】卦辭
蠱的意思是指人體的寄生蟲(chóng)，在企業(yè)或國(guó)家中可能也會(huì)存在這樣的寄生蟲(chóng)，那這樣對(duì)應(yīng)的就是蠱卦。所以出現(xiàn)蠱卦，就好像人有疾病是很正常的，能夠把這個(gè)蠱給治好了也就是好事。如果是在治理國(guó)家的蠱疾，那也就是在辦一些大的事情。這樣如果是真的要來(lái)治理的話(huà)，就需要認(rèn)真的準(zhǔn)備，然后治理之后也需要來(lái)恢復(fù)。
【三】爻詞
初六：干父之蠱，有子，考無(wú)咎。厲，終吉。這里父與子是代指，在家庭里是父親與子女，在公司里可以是領(lǐng)導(dǎo)和下屬。去治理領(lǐng)導(dǎo)者遺留的問(wèn)題，這樣是沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)的。雖然一開(kāi)始有點(diǎn)危險(xiǎn)，但最終是吉祥的。
九二：干母之蠱，不可貞。這里母也是代指，比如在公司中，父是領(lǐng)導(dǎo)者，而母則可能是領(lǐng)導(dǎo)眼前的紅人。這樣治理問(wèn)題的時(shí)候就需要同時(shí)考慮兩者的作用，不能直面去解決問(wèn)題，需要通過(guò)婉轉(zhuǎn)、迂回一點(diǎn)的方式。
九三：干父之蠱，小有悔，無(wú)大咎。在解決父親所遺留的問(wèn)題時(shí)，可能會(huì)有一些爭(zhēng)執(zhí)矛盾等，這樣可能就是會(huì)小有悔恨，但并沒(méi)有什么大的過(guò)錯(cuò)。
六四：裕父之蠱，往見(jiàn)吝。如果看到了問(wèn)題不去糾正，這樣就是會(huì)縱容父親所犯下的錯(cuò)誤。長(zhǎng)此以往情況可能就會(huì)變得越來(lái)越差，所以就不太好。
六五：干父之蠱，用譽(yù)。這里是說(shuō)了去解決父親遺留問(wèn)題的方針，是要通過(guò)保存父親的名譽(yù)，這樣也就不會(huì)對(duì)父親造成某種負(fù)面的影響。尤其是領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)很在乎自身的威望，所以就是不要做出有負(fù)面影響的事情就可以了。
上九：不事王侯，高尚其事。蠱之所以會(huì)產(chǎn)生，是因?yàn)橛腥讼胍ブ\求私利，所以在這里的忠告也正是不事王侯，自己不是為了王侯謀求私利的，而是為了去遵從自己的內(nèi)心，所以帶著高尚的品格從事就比較好。這樣也不會(huì)卷入是非中心，而是在做著正義的事情。不過(guò)我想這里蠱卦因?yàn)橹皇羌纳x(chóng)，所以問(wèn)題并不是特別的大，可以去治理它。
