陰與陽
本是一體的兩面
陰陽兩股能量
既相互對立
相互依存
又相互轉(zhuǎn)化
而陰瑜伽的最終目標(biāo)
即是陰陽的平衡
那么，陰與陽到底有著怎樣的內(nèi)在聯(lián)系呢？
? 這就好比是水中行舟。正是因?yàn)殪o水流深，無有波瀾，才能使舟行千里，平安渡岸。倘若沒有水的載托，船就無法行駛；同樣，假使水勢過猛，就容易覆舟翻船?？梢哉f，水載，就是陰性的表達(dá)；而舟行，則是一股陽性的體現(xiàn)。
陰是陽的載體，陽是陰的功用。
? 如果說，陽，是看得見的動，連接著有形有相的客觀存在；那么，陰就是看不見的靜，連接著無形無相的本體與虛空。
? ? 縱觀哈達(dá)（hatha意指陰陽）瑜伽 ——
? 凡是，給我們建立某種標(biāo)準(zhǔn)、必須主動、積極行動的瑜伽形式，都是一種陽性能量的體現(xiàn)，陽的模式，是關(guān)乎于對抗、控制、改造的狀態(tài)；
? 凡是，讓我們?nèi)鐚?shí)的接納自己，促使我們回歸真我，照見靈魂、臣服于一切發(fā)生的瑜伽形式，都是一種陰性能量的體現(xiàn)，陰的模式，是關(guān)乎于允許、放松和深觀的狀態(tài)。
? 陽，是一種有為的能量狀態(tài)，它是一種向外的改造，與物質(zhì)層面的能量有關(guān)，陽性能量促使我們可以保持一份熱情去表達(dá)，去行動，去創(chuàng)造；
? 而陰，就是一種清凈無為的能量狀態(tài)，它是一種向內(nèi)的探索和真我的回歸，與精神層面的能量有關(guān)，而所有創(chuàng)造力的靈感、想法、創(chuàng)意，皆源于陰性的能量。
? 陽性能量，連接著我們的人性面向，它促使我們有了個(gè)體的邊界與領(lǐng)地，促使我們形成了自我的意識（ego）；而陰性能量，則連接著我們的神性面向，它發(fā)展了我們無限的整體性，即萬物一體的體驗(yàn)，促使我們與宇宙意識合一，達(dá)致無我（atman）之境。這兩者本無高低貴賤之分，陰陽兩面促使我們可以更加平衡的活在人世間。既能積極創(chuàng)造世間成就，又能超然物外，不被名利、財(cái)物、情感所困。
? 在現(xiàn)實(shí)層面，每一個(gè)人都無法離開物質(zhì)而獨(dú)存，因此陽性能量是及其重要的；然而，如果我們過于重視物質(zhì)層面的擁有，過于追逐名利地位，就會偏離自己本來清凈無染的自性，而迷失了方向。我們的心靈因?yàn)闊o法從無限的本源之中獲得源源不絕的能量，就容易產(chǎn)生匱乏與恐慌之感，從而引發(fā)各種無明的貪欲與執(zhí)著。
? 一個(gè)人如果陽性能量過剩，陰性能量就會受到壓抑。陽性能量過剩的表現(xiàn)在于：過于在意別人的評價(jià)與目光，富有競爭性、喜歡掌控，總想改變他人，將自我的價(jià)值感依托于外在社會的標(biāo)準(zhǔn)之上，循規(guī)蹈矩，失去了對內(nèi)在特質(zhì)和潛能的開發(fā)，容易造成對自己的不接納，內(nèi)在總是缺乏安全感，缺乏無條件愛的滋養(yǎng)，由于過于強(qiáng)調(diào)自我的部分，從而失去了與更高精神層次的連接，進(jìn)而造成心理的畸形與疾患。
? 當(dāng)然，倘若一個(gè)人陰性能量過剩，人性的層面就會受到壓抑，容易失去邊界，容易忽略自己的感受，甚至總是容易犧牲自己，也容易陷入到他人的要求和渴望之中，而忽略了自己內(nèi)心最真實(shí)的渴望，無法活出想要的自己！
如何在世間達(dá)到一種陰陽的平衡呢？
? 那便是“積極的創(chuàng)造自我，醒覺的追求無我”！
? 自我是我們?nèi)诵缘倪\(yùn)作機(jī)制，而無我則是探索并回歸神性或靈性的最終境界。
? ? 當(dāng)然，陰瑜伽相對會更側(cè)重于陰性能量的覺醒，它主張修持者要嘗試去 ——
? 打破原有體式的外在“標(biāo)準(zhǔn)”，而進(jìn)入到自己更為舒適、放松的邊界與空間；
? 打破來自權(quán)威者的概念性語言，而深入自身去質(zhì)疑、去探索、去實(shí)證、去了悟；
? 打破“必須”和“應(yīng)該”的理性思維，回到一種相對感性的理解與包容；
? ? 打破控制與掌控，進(jìn)入一種清凈無為、精神內(nèi)守的恬淡之境
? ? ……
? 它主張接納自己的不完美，接納我們的緊張、僵硬，抑或麻脹；
? 它主張?jiān)陟o觀的狀態(tài)下，客觀的認(rèn)識自己，覺知并安住于每一個(gè)當(dāng)下的體驗(yàn)。
? 可以說，陰瑜伽的修持，能夠幫助我們發(fā)展出更高的靈性智慧。陰能轉(zhuǎn)陽，從而為我們的社會活動提供無限的能量源泉！
? 陰陽平衡是陰瑜伽的終極之道，現(xiàn)如今，陰瑜伽之所以在現(xiàn)代社會廣為流傳，皆是外在世界過于物質(zhì)化、信息化、競爭化與快節(jié)奏的一種內(nèi)在需求，與自我平衡。
? 所以，無論我們的外在是男人還是女人，我們的內(nèi)在都應(yīng)該有一個(gè)陰陽平衡的自己，剛?cè)嵯酀?jì)，柔和而富有力量，安靜而又充滿靈動！
