想了想決定用盧梭在《論教育》里面的一句話作為開頭比較合適：“在你決定并且敢于承擔起教育別人這個重任之前，必須首先保證你自己是一個真正的人?！边@句話對于教育者來講，應(yīng)該深有體會。

有時候我們會懷疑自己傳授給學生的知識是不是足夠正確、是不是足夠合理？是不是真的做到了因材施教，恰如其分的給予了每個孩子適合他成長的教育方式。有時候老師會很痛苦，這份痛苦來自于自己是否有能力以及是否有足夠的毅力去堅持給予學生自認為更恰當?shù)慕逃呛脡牡臉藴嗜绾闻卸?？如何主動承擔起對孩子潛在影響所帶來的后果的那份責任?/p>

小時候聽過“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，也聽過：“老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人”這樣的壯麗誓言，但是卻從來沒有體會到這些字背后的力量。隨著時間的推移，如今當我成為了一名教育者才深知老師這份職業(yè)的崇高和無私，也漸漸明白了想要做好一名老師是有何等的難。

老師有時候也會懷疑自己是否真如自己想象的那般崇高、正派、勇敢、善良。作為學生，如果有一天你發(fā)現(xiàn)你的老師偶爾會很偏執(zhí)、偶爾也會撒謊、不時還會偷個小懶，心情不好了就會對你愈發(fā)嚴厲，這個時候請你一定不要驚訝，畢竟老師也不是一生下來就是老師，老師也是慢慢的在學習怎么樣才能成為一名合格的老師。

對于老師應(yīng)該主動承擔的義務(wù)，通過對以往教學經(jīng)驗加以總結(jié)，我將其概括為三點：德育、美育、智育。

老師除了需要給孩子傳授知識，進行德行培養(yǎng)和引導是非常重要的。前幾天去新華書店，就在等開門的空當，門口聚集了一大堆的中小學生。這些孩子幾乎人手捧著一部手機，一看就是在打游戲。令人難以置信的是這些孩子一會兒爆一句粗口，臟話連篇，竟然沒有一點學生的形象和樣子，自然也就不會在乎是否深處公眾環(huán)境，要遵守基本道德。那一刻，我不由得恍惚了。

作為老師，我們應(yīng)該將對孩子的“德育”放在首位。老師一定要嚴于律己，以身示范，在言行中為孩子樹立良好的榜樣，并且想辦法讓自己的形象深入孩子的內(nèi)心，讓孩子心甘情愿的去模仿我們？這樣的話，當孩子受到不良環(huán)境和誘惑的影響的時候，也就有了判斷是非好壞的標準，不容易受其影響。

其次，“美育”是一名音樂老師應(yīng)該像學生傳遞的概念。我的每一個學生在開始上第一堂課之前，我首先會問一個問題：“在你的世界里，你認為什么是音樂，請大膽的說出你的感受，”我會讓孩子暢所欲言把所有的想法都表達出來。然后我會打開一張CD，播放一首優(yōu)美、生動、甚至讓人聽了流連忘返的音樂，作為這個問題的答案。

學生在聽完音樂以后，大多都會沉浸在一種滿足、喜悅、平靜的狀態(tài)當中。你看那一刻，他們和音樂是那么親近。你會發(fā)現(xiàn)不管以前他們?nèi)绾卫斫庖魳?，可剛剛那一刻真的就像魔法時刻一樣，他們竟然感受到了音樂的美，想想，多么神奇??！

那一個瞬間，我保證它一定會被孩子深深的銘記住，并對其以后的生活施以影響。所以，相比于教會孩子如何演奏樂器，讓孩子真正理解何為音樂、如何聆聽音樂、并從中收獲快樂和滿足，以激發(fā)出孩子的熱情和欲望，我覺得更為重要。

最后一點是關(guān)于“智育”，是我對于孩子“智慧”、“思維”“學習方法培養(yǎng)”的總稱。我們常說“授之以魚不如授之以漁”，對一個專業(yè)或者學科，如果不了解其發(fā)生的原因和其所導致的后果，就算對其發(fā)生的過程再熟悉也沒有絲毫意義。

學生在課堂上面學習到的內(nèi)容終歸是有限的，老師在培養(yǎng)起孩子們學習、探索的欲望以后，要讓孩子深刻理解背后所蘊含的學習思維和方法，并鼓勵孩子去參加實踐。這個實踐并不是我們常說的“彈一首曲子”，而是通過所學的知識，掌握科學、系統(tǒng)學習的思維、方法，以及自主創(chuàng)作的能力。并將這樣的思維、方法用到其他課程、生活、工作當中。

能夠取得立竿見影的效果是人們從事一切活動的最大動力，對于孩子也是如此。首先，我要先教孩子寫出通順流暢、朗朗上口的句子，然后給這些句子配上合適的調(diào)子，最后選擇恰當?shù)囊繇嵑托葜梗靡舴麡顺鏊鼈冎g的關(guān)系就可以了。同時，孩子還要學會張開嘴巴去唱歌，不光如此，能看懂樂譜可不夠，也要學會簡單的譜曲，這樣才能稱得上一個真正開始入門的音樂學習者。