這里所說的奇怪的人是指那些無法很好地進(jìn)行最平常的交往的人，但不能說是精神有問題的人。比如語無倫次、言不對題、自顧自，其中特別是那種“活在自己的世界里”的人，他甚至可以越位替他人作決定，全然不顧他是在有社會關(guān)系存在的群體里，而不是其個人的桃花源。如果我們遇到這樣的人，在哭笑不得的時候，“該如何處理與他交接的事情，如何與這樣的人相處，如何不使自己的情緒受他影響”的這三件事情是我們必須深深地思考的。
姑且就叫“奇怪的人”吧，都說這些奇怪的人可能在某一方面，或者某一領(lǐng)域有特殊的才能，而且可能是他人無法企及的才能。例如擅長考試，怎么考都可以得高分；有的擅長記憶，天生過目不忘；有的擅長心算，也是天生的自帶的。不了解的人會因為他的才能而被蒙蔽，以為他很聰明，準(zhǔn)確地說會以為他很有智慧，這樣，我們就錯了，大錯特錯了。
因此，面對這樣的人，看著有些還可能擁有良好甚至閃亮的面具的人，我們該如何應(yīng)對，并能使其很好地與我們合作？我思來想去，深深地思考。當(dāng)然很明顯的是：千萬不要和他們正爭論，也不要和他們一般見識，而是慈悲一點(diǎn)兒?？偨Y(jié)出來有以下幾點(diǎn)可以幫助到我們。
練就一雙慧眼。這需要我們有足夠的生活閱歷和探索精神。能出現(xiàn)在我們的身邊的任何人事物都是與我們有緣分的，它們的到來，都有助于我們成長，除非你不在意，那也就是浪費(fèi)了上天的美意。無論是聲音、顏色、人、家具、景物以及其他能說出和不能說出的一切。在寺院里，我們會看到“止語”二字，什么意思？不說話，留足夠的心理能量來思考問題、探索奧秘。試試看，當(dāng)我們不說話，靜靜地觀察并思考的時候，會不會更深入一些，仿佛腦子在做一場通透身體和心靈的瑜伽，腦子在運(yùn)轉(zhuǎn)的同時它其實(shí)也是在享受，其得出的結(jié)論會令你對自己的思考能力大大點(diǎn)贊：原來我也可以。長此以往，不僅形成深度思維模式，而且還可以練就火眼金睛的本領(lǐng)。寫到這里，我覺得我好幸福（閉上眼睛微微笑）。
建立威信。有一句話自從我獲取之后就一直在我的腦力里轉(zhuǎn)悠，仿佛它像一個公司的董事長，如李嘉誠這般人物，這樣的人物經(jīng)常來對我進(jìn)行勉勵和指點(diǎn)。這句話就是：有作為才有地位。再奇怪的人，面對很有作為而且充滿正能量的人的時候也會敬畏幾分，會將自己的“怪”收斂收斂。不管在自己的行業(yè)領(lǐng)域還是自己的愛好夢想方面，如果你能做得很出色，并有代表性和權(quán)威性，這也非?？梢缘?。再加上如果你的德行是如佛家一樣。如此，專業(yè)技能加大德行，怪物馬上就會被你收服了。想想《西游記》里如來佛、觀音菩薩等眾大人物幫唐僧及徒弟收妖場景，是不是很喜歡，很過癮？
放寬心態(tài)。畢竟能遇上奇怪的人的幾率也不會太高，如果很意外，你遇到了，還是要放寬心，原諒他們的怪。往往這種很奇怪的人同時也是很單純的人，他的世界常常只有他自己，沒有別人，也沒有很多的人際關(guān)系上的算計，即便有，我們也可能很快將之識破。所以，放寬心，算是給自己積德，如果有可能，幫助他們走出自己的世界，并成長。就當(dāng)他們是單純的孩子吧，畢竟我們是不會對一個單純的孩子過于苛刻的。
舉兩個例子：
雨果名著《巴黎圣母院》里的有一個十分重要的人物——卡西莫多，他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，被稱為長相丑陋又聾的鐘樓怪人。他有幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴，可以說上帝把一切丑陋都給了他。然而，小說最終告訴我們的很關(guān)鍵的一點(diǎn)是：他有著善良的心，是真善美的代表。那長相俊美的克洛德卻是陰險無比。
舟舟，一個先天性愚型兒，智力只相當(dāng)于幾歲的小孩子。當(dāng)音樂響起時，舟舟就會拿起指揮棒，揮動短短的手臂，萬分陶醉地和著樂隊的演奏作出各種指揮動作，如入忘我之境，像真正的指揮一樣，直到曲終。而且他的登臺完全是無師自通。
所以，本性不壞的奇怪的人其實(shí)是有很多的他人不知道的優(yōu)點(diǎn)，但是他們的確很需要被認(rèn)可和幫助，如果他們要在社會上立足的話。
