那些“位高權(quán)重”的人之所以有現(xiàn)在的地位，就是因?yàn)樗麄兂錾赝瓿闪艘幌盗行∪蝿?wù)。
一個(gè)人想事業(yè)成功，就必須先學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú)。潛心靜氣，才能深入“人跡罕至”的境地，如果過(guò)于浮躁，急功近利，就可能適得其反，勞而無(wú)功。
生活中，許多人投機(jī)取巧，這種態(tài)度必定會(huì)讓努力大打折扣，久面久之，影響事業(yè)發(fā)展，到頭來(lái)“聰明反被聰明誤”，做事急于求成，失去耐心，往往事與愿違，讓自己所有的辛苦都付之東流。其實(shí)，萬(wàn)事萬(wàn)物都有其自身的發(fā)展規(guī)律，我們做的所有事情都有客觀的規(guī)矩或限制，所以必須循序漸進(jìn)。正如- -位哲人所說(shuō)，“違背客觀規(guī)律的速成就是在繞遠(yuǎn)道”.只有尊重事物發(fā)展規(guī)律并付出踏實(shí)的努力才能迎來(lái)重大勝利。
從前，有個(gè)年輕人要與情人約會(huì)。小伙子性急.來(lái)得太早，又不會(huì)等待。他無(wú)心欣賞那明媚的陽(yáng)光、迷人的春色和嬌艷的花姿，顯得急躁不安，靠在大樹(shù)下長(zhǎng)吁短嘆。忽然，他面前出現(xiàn)了一個(gè)侏儒儒。侏儒說(shuō):“我知道 你為什么問(wèn)悶不樂(lè)，拿著這組扣，把它縫在衣服上。你要遇著不得不等待的時(shí)候，只要將這紐扣向右一轉(zhuǎn)，你就能跳過(guò)現(xiàn)在等待的時(shí)間。
小伙子聽(tīng)了非常高興，他握著紐扣，試著一轉(zhuǎn)，奇跡出現(xiàn)了一一情人已出現(xiàn)在眼前，還朝著他笑!原來(lái)生活可以這么奇妙，小伙子心想，如果現(xiàn)在就舉行婚禮，那就更棒了。他又轉(zhuǎn)了一下:隆重的婚禮，豐盛的酒席，他和情人并肩而坐，周?chē)軜?lè)齊鳴，悠揚(yáng)醉人。他抬起頭，盯著妻子的眸子，又想，現(xiàn)在要只有我倆該多好!他悄悄轉(zhuǎn)了一下紐扣:頓時(shí)夜闌人靜....
就這樣，小伙子心中的愿望層出不窮:我要座房子。他轉(zhuǎn)動(dòng)著紐扣:房子一下子飛到他眼前，房子寬敞明亮，迎接主人。我們還缺幾個(gè)孩子，他又迫不及待地使勁轉(zhuǎn)一下紐扣:日月如梭，頓時(shí)已兒女成群。
很快，他再?zèng)]有要為之而轉(zhuǎn)動(dòng)紐扣的事了，因?yàn)閯偛拍莻€(gè)年輕的小伙子已經(jīng)變成了-個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭?；厥淄眨坊谧约旱男约笔?我不愿等待，一味追求滿(mǎn)足,恰如饞嘴人偷吃蛋糕里的葡萄干一樣。眼下，因?yàn)樯扬L(fēng)燭殘年，他才醒悟:即使等待，在生活中也有其意義，因?yàn)檫@樣才能使愿望的滿(mǎn)足令人高興。
生活中，急功近利者并不鮮見(jiàn)，他們凡事追求速度，以至于他們經(jīng)常在做一件事時(shí)還沒(méi)開(kāi)始就結(jié)束了。急于求成，心態(tài)浮躁，往往不會(huì)注意做事的品質(zhì)而常把最簡(jiǎn)單，最普通的事做得不到位，何況富有挑戰(zhàn)性的大事呢?
一位渴望成功的少年，一心想早日成名，于是拜一位拳擊高人為師。他問(wèn)老師要多久才能學(xué)成，老師回答:“10年。 ”少年又問(wèn)如果全力以赴，夜以繼日，需要多久?老師回答:“那就要 30年?！鄙倌赀€不死心，又向如果拼死修煉要多久，老師回答:“70 年?！?/p>
這里，少年學(xué)成并非真的要70年，老師之所以如此回答，是因?yàn)榭吹搅松倌甑男膽B(tài)。少年不惜一切代價(jià)想盡快成功，但沒(méi)有平和的心態(tài)，勢(shì)必會(huì)以失敗告終?？释晒?、努力追求都沒(méi)有錯(cuò)。但渴望一夜成名的心態(tài)反而會(huì)使人欲速則不達(dá)。
無(wú)論學(xué)習(xí)還是做其他事，都不能忘了踏實(shí)的原則，要一步一個(gè)腳印往前走。任何急功近利的做法都是不明智的，急于求成的結(jié)果，只能適得其反，結(jié)果只能功虧一簧。任何一種本領(lǐng)的獲得、一個(gè)人生目標(biāo)的達(dá)成都不是一蹴而就的，而是需要一個(gè)艱苦歷練 與奮斗的過(guò)程。凡事順其自然，并不僅僅是你人生路上追逐成功、獲得成長(zhǎng)應(yīng)該遵循的原則，更體現(xiàn)了一種隨遇而安，不強(qiáng)求的超然。
“強(qiáng)求的事難成”,以淡定的心態(tài)面對(duì)，卻往往會(huì)水到渠成。當(dāng)然，順其自然不是一種消極避世的生活態(tài)度，而是站在更高層次來(lái)俯視生活的一種感覺(jué)。
