我們雅典人無需羨慕任何其他國家的政體。我們的政體不是模仿他國得來的。我們的制度要成為別人的成功。我們的政體之所以稱為民主政體，是因為政權在多數(shù)公民手中，而非少數(shù)人手中。

在這一政體下，每個人在法律上都是平等的；擔負公職的人能夠得到的榮譽，不是因其出身，而在于他的努力和貢獻。任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I，絕對不會因貧窮而默默無聞。

我們的日常生活和政治生活一樣，享有充分的自由。雅典市民享有的自由程度之高，甚至連懷疑、妒忌都是自由的。盡管如此，我們可以享受各種娛樂，豐富我們的精神世界，忘卻日間勞作的辛苦。每年在規(guī)定的日子里，舉行各種比賽和祭祀，不忘讓我們居所變得更加舒適。

在教育制度上，我們的競爭對手（隱指斯巴達人）從孩提時代起，即加以最嚴格的訓練，使其成為勇敢的人，而在我們的國家里，對孩子的教育沒有他們那樣嚴酷。但是，當危機來臨時，我們表現(xiàn)出來的勇氣不再他們之下。

我們不學習他們通過非人的殘酷訓練來應對考驗。我們用每個人所具備能力，即決斷力，來應對考驗。我們的勇氣不是產(chǎn)生于法律的要求，而是源于每個雅典市民在日常生活中各自的行為準則。

我們愛美，但我們有度；我們尊重智慧，但絕不迷戀于此；我們追求財富，但我們只會盡可能地利用它，而不以此炫耀。在雅典，貧窮不可恥。可恥的是不為脫離貧窮而努力。

我們尊重個人利益，卻是為了更加關心公共利益。這是因為在追求個人利益為目的的事業(yè)中表現(xiàn)出的能力，同樣可以服務于公共事業(yè)。在雅典，一個不關心政治的人，我們不會認為他好靜，我們認為他不具有市民的資格。

總而言之，我們的城邦雅典在所有方面都是全希臘的榜樣。我們每一個人都是雅典市民所具有的榮譽、經(jīng)驗和德行的結合體，也就是說具有完整的人格。

這一切不是自我吹噓，而是事實。因我們的思想、我們的生活方式而變得強大的現(xiàn)在的雅典證明了這一切。