? ? ? ? 稀缺：商業(yè)是最大的慈善。
????????雷德福《戰(zhàn)俘營(yíng)里的經(jīng)濟(jì)組織》：經(jīng)濟(jì)規(guī)律在哪里都適用。
? ? ? ? 公正背后是效率考量。
? ? ? ? 我們不能隨便把人投進(jìn)監(jiān)獄，除非給他一個(gè)公正的審判，否則就是不公平的——這背后的效率考量是：如果人力資本會(huì)受到隨意的破壞，人們就不會(huì)有積極性去積累自己的人力資本。懶惰和無(wú)知就會(huì)成為世界的常態(tài)。
? ? ? ? 知識(shí)點(diǎn)：《國(guó)富論》全稱《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》。
? ? ? ? 典型的好人干壞事的例子：
? ? ? ? 1、最低薪酬制度。
? ? ? ? 2、同工同酬制度。
? ? ? ? 3、福利制度。 等等制度。
? ? ? ? 關(guān)于人是否理性？
? ? ? ? 美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校（UCLA）的一位年輕教授阿曼*阿爾欽，提出《不確定性、進(jìn)化和經(jīng)濟(jì)理論》：萬(wàn)物存活看條件，和理性與否無(wú)關(guān)。
? ? ? ? 沒(méi)有最優(yōu)解，每個(gè)人生活在世界上，追求的不是最優(yōu)，而是存活！
? ? ? ? 思考“識(shí)時(shí)務(wù)隨大流和特立獨(dú)行，這兩種不同的風(fēng)格，哪一種成功的機(jī)會(huì)更大？”
????????亞當(dāng)斯密：人性自私，同時(shí)具有同情心和愛(ài)心。
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????????????????????????亞當(dāng)斯密的第一個(gè)觀點(diǎn)：人是自私的，那些完全不自私的人，連自己都不愛(ài)的人，自暴自棄的人，在社會(huì)上是不會(huì)受到尊重的。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?第二個(gè)觀點(diǎn)：人不僅僅是自私的，同時(shí)還具有同情心，也就是有一種設(shè)身處地為他人著想的能力。（人有同情心，也就有愛(ài)心，但是人的愛(ài)心有限，隨著距離拉遠(yuǎn)而減弱）
所以：
? ??????????僅靠愛(ài)心是不夠的，陌生人互動(dòng)需要市場(chǎng)協(xié)調(diào)。
? ??????????人際互動(dòng)二分法;小圈子靠愛(ài)心，大世界靠市場(chǎng)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)：稀缺。
造成稀缺的原因：
1、我們想要的東西別人也想要;
2、人的需求在不斷地變化，不斷升級(jí)。(人的欲望無(wú)限)
薛兆豐：“人的需求是得寸進(jìn)尺的，即便物質(zhì)無(wú)限豐富，人類(lèi)欲望得到充分滿足的日子也不會(huì)來(lái)到”
