難得糊涂

野鶴

觀音菩薩如來(lái)佛，何以修成不壞身。

金口三緘遠(yuǎn)煩惱，玄丹一默戒生嗔。

百年靜憶渾如夢(mèng)，萬(wàn)事閑思細(xì)似塵。

難得糊涂宜壁掛，晨昏自省是高人。

2023-11-26

首聯(lián)“觀音菩薩如來(lái)佛，何以修成不壞身?！碧岢隽艘粋€(gè)問(wèn)題，即如何才能修成不壞之身。這里不僅是對(duì)宗教的探討，也蘊(yùn)含了對(duì)人生智慧的追尋。

頷聯(lián)“金口三緘遠(yuǎn)煩惱，玄丹一默戒生嗔”則是回答了如何修成不壞之身的方法。

“金口三緘遠(yuǎn)煩惱”“金口三緘”即閉口不言，試問(wèn)誰(shuí)人聽(tīng)過(guò)觀音菩薩和如來(lái)佛開(kāi)口說(shuō)過(guò)話？“是非只為多開(kāi)口”因?yàn)椴徽f(shuō)話，所以就沒(méi)有是非，也就沒(méi)有沖突和煩惱。

“玄丹一默戒生嗔”“玄丹一默”指內(nèi)心深處的平靜和淡泊。這句詩(shī)提醒人們要時(shí)刻保持內(nèi)心的平衡和冷靜，避免因?yàn)樯鷼夂桶l(fā)怒而失去理智。

頸聯(lián)“百年靜憶渾如夢(mèng)，萬(wàn)事閑思細(xì)似塵。”則是對(duì)人生的深刻反思。百年的人生，就像一場(chǎng)夢(mèng)境，短暫而虛幻。而我們所經(jīng)歷的萬(wàn)事萬(wàn)物，仔細(xì)思量起來(lái)，都像塵埃一樣微不足道。

尾聯(lián)“難得糊涂宜壁掛，晨昏自省是高人?！薄半y得糊涂”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)源于清代揚(yáng)州八怪之一鄭板橋的題詞，是一句非常著名的人生格言。這句話告訴我們，在處理人際關(guān)系時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適度地裝糊涂，不要過(guò)于精明和計(jì)較。有時(shí)候，過(guò)于追求完美和精細(xì)反而會(huì)適得其反，讓自己和別人都感到不舒服。相反，適度地裝糊涂，尊重他人的感受和隱私，能夠讓我們建立更加和諧的人際關(guān)系。

另外，這句話也提醒我們不要過(guò)于苛求自己和他人。人生中有很多事情是無(wú)法掌控的，有時(shí)候我們需要的不是去追求完美，而是要學(xué)會(huì)接受不完美。對(duì)于自己和他人的缺點(diǎn)和不足，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)包容和理解，而不是過(guò)于苛責(zé)。

難得糊涂是一種非常實(shí)用的人生智慧，它能夠幫助我們更好地處理人際關(guān)系、減輕彼此的壓力和煩惱。

“宜壁掛”是指將“難得糊涂”的題詞掛在墻上的行為。這句話告訴我們，不僅要將題詞掛在墻上作為裝飾，更要將其蘊(yùn)含的內(nèi)涵銘記在心，時(shí)刻提醒自己。換句話說(shuō)，我們要把“難得糊涂”的智慧和態(tài)度融入到自己的生活中，將其作為自己的人生信條，以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為和思考。

“晨昏自省是高人”寓意著在每一個(gè)早晨和夜晚，都要自我反省，檢查自己是否按照“難得糊涂”的古訓(xùn)來(lái)行事。每天對(duì)自己的行為進(jìn)行反思和審視，可以讓我們更加接近“難得糊涂”的智慧和境界。

整首詩(shī)充滿了對(duì)宗教、哲學(xué)和人生的深刻思考，既有詩(shī)意的美感，又有智慧的啟迪。

（野鶴）

聰明難，糊涂尤難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著，退一步，當(dāng)下安心，非圖后來(lái)福報(bào)也。