拒絕這個世界上的一切誘惑，并不意味著，你要拒絕這個世界上所有的東西。因為，一朵實現(xiàn)了超越的蓮花，它仍然必須生長在池塘當中，吸收淤泥的養(yǎng)分，滋養(yǎng)自己的成長。一旦離開了池塘，它就遲早會凋謝，除非是一朵假花。人也是這樣。一個人不能全然拒絕世界上的一切，他應該保有一顆獨立自主的心靈，接受有益的營養(yǎng)，拒絕一切對心靈寧靜的干擾。

我舉個例子，在涼州的家中，我的電腦在客廳，當我進入客廳上網(wǎng)，就可以通向世界，就可以吸取世界的營養(yǎng)，把我的東西傳向世界；當我進入我的佛堂寫作時，我就進入了一個封閉的世界，任何東西都干擾不了我。我的家就是這樣，具有濃濃的象征意味。現(xiàn)在有好多人，他們有很好的條件，可以進入世界的最前沿，獲得許多資訊，但他們沒有獨立的靈魂空間，他們永遠是漂泊者，無著無落，沒有根。我跟他們不一樣，我的佛堂是靈魂的家園，而電腦則是走向世界的通道。

我愿意為接受新事物花費一些時間，因為它能讓我做一些令自己受益無窮的事情，比如辦網(wǎng)站、學電腦、接受一些最新的文化資訊等等，這種付出是值得的。如果不吸收先進文化，我就會變成一個時代的落伍者。但是，人不但要學會接受信息，更要學會拒絕信息，而且拒絕比接受更重要。接受是為了給靈魂提供營養(yǎng)，拒絕是為了使自己能獨立自主地進行更深層的靈魂思考。這需要掌握一種度。能處理好接受與拒絕之間的關(guān)系，你才會受益無窮，否則，你就僅僅是個數(shù)據(jù)庫或者書櫥。

現(xiàn)在，有好多人都僅僅是數(shù)據(jù)庫，因為他們毫無選擇地接受了太多的資訊，以至于無法分辨哪些才是真正對自己有益的東西。他們在欲望以及許許多多的規(guī)則與標準當中迷失，整個價值評判體系都變得混亂不堪。這種混亂，導致他們不得不依賴欲望為自己做出選擇，或者盲目遵循那些約定俗成的規(guī)矩與標準。這無疑是一個惡性循環(huán)。但在他們找到信仰之前，這種情況很難得到真正的改善。為什么呢？因為人的本性當中，就有一種動物性的東西，也就是欲望性的東西，這個東西遠遠比人的智慧更強大?；蛘邞撜f，這種東西總是掩蓋了本有智慧的光明，讓它無法照亮迷路者的心靈。所以，人們必須用一種強而有力的方式，來剝除心靈的垢甲，撥開遮擋晴空的陰霾，這時候，本有智慧的光芒才會顯發(fā)，他們的心靈才能獲得寧靜，變得快樂、獨立、自主。這種強有力的方式，就是一種戒。戒，就是拒絕。當一個人沒有智慧的時候，單憑自己的判斷，很難從海量信息中篩選自己所需要的那些，所以他需要戒的力量，來幫助他拒絕一些污染心靈的東西。當這種戒成為習慣的時候，他的心靈就會產(chǎn)生一種定力，使他一天比一天遠離那些迷惑人心的欲望。當他遠離欲望的時候，心靈就會變得寧靜，智慧也會慢慢增長。直到有一天，他看見頭頂?shù)哪禽喢髟隆恼嫘?，他也就開悟了。在這之前，他必須學會拒絕。

在追索的路上，也許你會碰見金錢，它對你招手，希望你能放棄自己的追求，向它走去，你要有對它微笑拒絕的力量；也許你會碰見美麗的女孩子，她對你招手，希望你能放棄自己的追求，向她走去，你也要有對她微笑拒絕的力量。你不要盲目地否認內(nèi)心潛藏的欲望，你要看清楚它們，然后超越它們。當它們不能控制你的心，甚至不能動搖你的心時，你就得到了一種完完全全的自主。

多年之前，有人問我，你有沒有女朋友，我告訴他，我有兩個寫作空間：一個是我家里，家中專門有個佛堂，非常莊嚴，非常美；第二個空間，是關(guān)房，在鄉(xiāng)下，連老婆孩子也不知道具體地點。在明白之前，當我從外面的世界進入關(guān)房時，有時也會非常孤獨。那時，我會打開手機，想給人打個電話，可我把電話號碼從頭翻到尾，卻找不到一個能打電話的人。這說明，我在進入孤獨空間時，本意是為了躲避熱鬧，但我的潛意識中，仍然非常需要和別人交流。但我至今仍然沒有女朋友。原因是我沒有碰到能值得叫我投入生命、花費時間的女子。除了必要的深入生活，我每月大約只跟一個朋友保持聯(lián)系，他是個老夫子，是個藏學家，此外，我拒絕一切應酬。當然，后來明白之后，那份孤獨被另一種富足的清明替代了，無論我自己還是別人，都不再問女朋友這類問題了。

一個人在面對這個世界的時候，他應該有個自主的心。面對所有虛假的喧囂與繁華時，你始終要清醒地叩問自己，為什么我要成為其中的一員，為什么我不能守住我的心，不能走好我的路？你始終要明白，只要你的內(nèi)心有力量，你就能主宰自己的人生。無論遇到的是順境，還是逆境，你都有承擔的力量，有超越的力量，這樣就沒有任何困難或者誘惑能夠?qū)⒛愦虻?。這種力量來源于何處呢？來源于一種洞察世間假象的智慧，也來源于你對“活著的意義”的一種篤定。

當一個人發(fā)現(xiàn)這個世界上所有東西都靠不住、都會變化的時候，他會陷入一種恐懼和無助當中。他可能還會覺得有些厭倦，覺得人生活在世界上，追求的所有東西都是一種夢幻泡影，他留不住任何東西，包括他的呼吸、他的肉體。所有東西都像流水一樣，嘩嘩流動著，他看著這個世界，就像一個人坐在船上，看著那些載著他前行的水波。他知道，他看到的一切都會改變，一切都不會定格在某個時刻，包括他的記憶。這個時候，他會覺得自己所做的好多事情都毫無意義，無論是工作也罷，生活也罷，戀愛也罷，一切都留不下任何痕跡。他會叩問自己，難道一個人活著、生活、愛，僅僅是為了動物性的需要，僅僅是因為他不能尋死嗎？這樣的活，又有什么意義？他會不斷叩問自己的心靈，尋找一個能讓自己快樂、積極地活下去的理由，他知道，假如不能如此，他必定帶著不甘與空虛痛苦地死去。

我在十歲的時候就開始思考這個問題，我曾經(jīng)找不到答案，直到看見佛陀割肉喂鷹、以身飼虎的故事，才知道，有一種人活著是為了一種精神，一種利眾的精神，這種精神比肉體更加永恒。我甚至認為，所謂的靈魂，實際上也是這個東西。我覺得，人活著，就應該守護這樣一種比時間更真實的東西。我想，這也許就是很多人夢想的本質(zhì)。

當你明白這一點的時候，就自然掌握了拒絕與接受之間的度。因為你知道，在這場幻覺般的生命當中，你唯一的目的，就是實踐一種真理，再無所求。對于一顆無求的心來說，這個世界上沒有任何誘惑，沒有任何污染，也沒有任何困難。一切都在為你提供營養(yǎng)，但一切都無法對你造成束縛，這樣一來，你的生命，必將會變得不同。

選自《參透生死》???作者：雪漠（xue mo)?

作家雪漠： xuemockh1963