理解定力:誰的人生不困難重重,誰的生活不煩心事多,定力很重要

前幾天分享心理講座,吃飯時說起心理學印象,有的說原以為很神秘,有的說原認為很專業(yè),沒想到聽聽講座還是很常識,我接話說,這就是心理和心理學的不同。

真實的心理學還是非常專業(yè)復(fù)雜的,但是我們講座不是搞學問研究,而是實際應(yīng)用,是心理講座不是心理學講座,因此一定很簡單很好玩很有用才是。

換句話說,我們普通人可以認為心理學就是生活學,心理就是生活,生活就是心理,如此而已。

由此,從生活實用出發(fā),今天特別想談一談“定力”這個話題。

定力原本是佛學用語,表示消除各種煩惱能力,我們也可以簡單理解為“戒定慧”中的“定”,即禪定,通過身心修煉不受外界干擾,保持內(nèi)心波瀾不驚。

普通理解,我覺得定力就是一個人遇到好壞大小事情,都可以保持平靜心態(tài),不悲不喜,從容應(yīng)對。

我比較喜歡的詞語,包括:不動神色、氣定神閑、舉重若輕、云淡風輕、但微頷之,等等。

更加一般的理解,定力包含兩個表里內(nèi)容,即情緒和想法。

外顯的是“情緒”,定力強的人遇到大風大浪也安然自在,面對生活雜事大事難事從容面對,井然有序,不慌不忙,泰然處之。

這就是清朝兩代帝師翁同龢所說,“每臨大事有靜氣,不信今時無古賢”,即所謂情緒穩(wěn)定,“泰山崩于前而色不改,麋鹿興于左而目不瞬”。

內(nèi)隱的則是“想法”,情緒后面是各種想法發(fā)揮作用,即所謂意識流,自動思維乃至三觀信念。引起情緒的不是事情本身而是我們對事情的看法想法,這也是認知行為療法理論指南。

這個邏輯不難體會,事實上古希臘哲學家埃皮克迪特思早就說過,“人不是被事件所困擾,而是被其對事件的看法所困擾”。

也就是說,遇到事情、困難、挫折,定力不夠,亂了方寸,驚慌失措,這個板子不能直接打在事情上面,誰的人生不是困難重重,誰的生活不是煩心事多,我們和定力智者唯一差距就是面對事情的態(tài)度大不同。

因此,為了提高我們定力水平,一方面要做好情緒管理,比如我曾經(jīng)總結(jié)出全過程管理情緒三階段,即“事前溝通三原則”(感性、理性、尊重選擇)、“事中判斷三狀態(tài)(異常順著說、不健康心理說、健康道理說)”、“事后幫助三句話(你想如何、你需要我做什么、你還有什么好辦法)”。

不過我們要知道,情緒管理要治標還要治本,除了針對應(yīng)急,關(guān)系互動,最終還是要回到自我本性,做好自我管理,這個管理就必須深入到內(nèi)心深處,痛徹心扉,也就是想法上。

欲望想法無窮盡,人性恐懼是本能,貪嗔癡疑慢,怨恨惱怒煩,沒有事情出現(xiàn)干擾,還可以禪定修行,一旦涉及自身利益、尊嚴,在物質(zhì)誘惑和精神壓迫時,才是真實考驗。

比如,職務(wù)職稱失利,教育養(yǎng)老不順,焦慮指數(shù)太高,遇事心慌意亂。這時候就要從接受想法到檢驗想法以及合理解決問題入手,根源上處理情緒,合理想法,做好定力建設(shè)。

如何提高定力水平,大家有何體驗,歡迎分享,我們明天繼續(xù)。

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