原文：
重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輜重，雖有榮觀，燕處超然。奈何萬(wàn)乘之主，而以身輕天下？輕則失根，躁則失君。

譯文：
厚重是輕率的根本，靜定是躁動(dòng)的主宰。因此君子終日行走，不離開(kāi)載裝行李的車輛，雖然有美食勝景吸引著他，卻能安然處之。為什么大國(guó)的君主，還要輕率躁動(dòng)以治天下呢？輕率就會(huì)失去根本；急躁就會(huì)喪失主導(dǎo)。

重為輕根，靜為躁君。老子崇尚篤厚淳樸，以篤厚穩(wěn)重而安靜，輕浮的人則是躁動(dòng)。

是以圣人終日行不離輜重。輜重，指的是有遮蓬覆蓋的車子。古人行遠(yuǎn)路以輜重在后，除了放生活生活用品以外，也是行旅中休憩的地方。

雖有榮觀，燕處超然。榮，原指宮闕屋檐兩端高起的裝飾，這里用以形容旅舍的華麗。雖然有華麗的行館，還是安然處之，不為所動(dòng)。

奈何萬(wàn)乘之主，而以身輕天下？萬(wàn)乘之主，指的是天子或國(guó)君。怎奈何身為擁有萬(wàn)輛兵車的國(guó)君，治理天下卻是輕忽自己的身體。

輕則失根，躁則失君。君，一是指主宰；二是指君位，國(guó)君之位。為人君者輕浮則會(huì)失去臣下的忠誠(chéng)，躁動(dòng)不安則有可能會(huì)失去君主之位。

“凡物，輕不能載重，小不能制大”。天下萬(wàn)物為輕，唯天為大，唯道為重。在浩瀚渺渺的宇宙世界中，道是最重的。重是輕的主宰，一棵樹(shù)的根很重，所以能夠牢固屹立于地上。樹(shù)不能沒(méi)有根，人的心靈不能沒(méi)有寧?kù)o。人應(yīng)該回歸自己的本性，尋找一個(gè)真正的我。

內(nèi)心充斥著各種意念，情緒、理性和意志處于變動(dòng)、激烈動(dòng)蕩之中，人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候表現(xiàn)出輕浮。以前的社會(huì)，一些君主過(guò)著奢侈的生活，狂妄自大地處理事情。老子覺(jué)得一國(guó)之君應(yīng)該克服浮躁的內(nèi)心，摒棄外在的膨脹的欲望，在安逸的環(huán)境中，也應(yīng)該保持平靜的心情。