回到過(guò)去你就會(huì)幸福?!

幸福似乎從來(lái)就和你所處的態(tài)無(wú)關(guān)~

曾有人做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查:

一個(gè)人車(chē)禍截肢過(guò)多久幸福感會(huì)恢復(fù)到之前?

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一年。

得了樂(lè)透大獎(jiǎng),多久幸福感會(huì)恢復(fù)到之前水平??

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一個(gè)月。

有星

隕落

2003年4月1日

選擇終結(jié)生命

因?yàn)?/p>

張國(guó)榮已經(jīng)喪失了對(duì)幸福感知

我們呢?

小時(shí)候過(guò)年大家多開(kāi)心

現(xiàn)在年味兒似乎越來(lái)越淡了

我們對(duì)幸福似乎也越來(lái)越麻木

幸福的反面不是悲痛

而是麻木。

而幸福既然是種能力

那她就可以是習(xí)得的

就是可以鍛煉增強(qiáng)甚至重新獲得的!

或許我們可以從先賢處找尋答案

孔子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”

而孔子也曾對(duì)他的弟子說(shuō),“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮云?!?/p>

君子固窮,

孔顏之樂(lè)到底是什么?

讓我們做一個(gè)探討

現(xiàn)在有四種生活模式供你選擇

一種是現(xiàn)在快樂(lè),未來(lái)不快樂(lè),就像口味誘人的垃圾漢堡;

一種是現(xiàn)在不快樂(lè),但未來(lái)快樂(lè),就像口味很差的素食漢堡;

一種是現(xiàn)在不快樂(lè),未來(lái)也不快樂(lè),就像發(fā)霉了的漢堡(ˉ ̄~) ~~

還有一種,是現(xiàn)在快樂(lè),未來(lái)也快樂(lè),是理想漢堡。

你會(huì)吃哪個(gè)?

有人說(shuō)我當(dāng)然要吃理想漢堡了,

但不可避免會(huì)遇到素食漢堡和垃圾漢堡

但我?guī)缀蹩梢园俜职倏隙?/p>

這四種你都吃過(guò)!

請(qǐng)

等等

...(* ̄0 ̄)ノ

先別急著否定!

垃圾漢堡代表的享樂(lè)主義型,大家自然知道不可取,但勾踐式的忍辱負(fù)重真的是努力的正確姿勢(shì)么?

舉個(gè)栗子!

近來(lái)穿越劇的大熱

無(wú)非是創(chuàng)造脫離現(xiàn)實(shí)的美好世界

到古代叱咤風(fēng)云

這是對(duì)權(quán)和愛(ài)的快餐式意淫

也是另類(lèi)的幻想成功學(xué)

過(guò)去已過(guò)去

未來(lái)還未來(lái)

過(guò)去和未來(lái)一樣飄渺

希求通過(guò)外部環(huán)境改變自己心境

和希求通過(guò)改變他人想法扭轉(zhuǎn)自己人生

都一樣

蒼白無(wú)力

常聽(tīng)人說(shuō)

懷念過(guò)去

可真的回到過(guò)去了

你還不是面對(duì)著同過(guò)去一樣的情境

任何事情都不會(huì)有變化

你過(guò)去的煩惱還會(huì)是你的煩惱

穿越到未來(lái)亦然

如果你不具備幸福的能力

無(wú)論你的生活境況發(fā)生多大變化

你都不會(huì)感知到幸福

勾踐滅吳稱(chēng)霸之后

會(huì)幸福起來(lái)么?

當(dāng)然不會(huì)

他把自己浸沒(méi)在痛苦的河流太久

溺水太久了!

而你是可以選擇你的學(xué)習(xí)模式的呀!

楊振寧回到自己學(xué)校看到門(mén)口的對(duì)聯(lián)

“書(shū)山有路勤為徑 學(xué)海無(wú)涯苦作舟”

拒絕進(jìn)入校門(mén)

并改為

“書(shū)山有路勤為徑 學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”

科研研究絕非是一件愁煞人的苦差事

如果你這樣認(rèn)為了

你一定遇到了假科學(xué)

真實(shí)的科學(xué)世界里

樂(lè)趣無(wú)限

快感連連o(* ̄ ̄*)o

更有巨大的自我認(rèn)同感

當(dāng)你從中得到滿(mǎn)足感

你才有不竭動(dòng)力去探索

去精進(jìn)

反之

你會(huì)慢慢削弱對(duì)學(xué)習(xí)的興趣

淺嘗輒止是常事

半途而廢更是可以預(yù)見(jiàn)的結(jié)果

現(xiàn)在我們來(lái)看一下發(fā)霉?jié)h堡

這個(gè)你一定吃過(guò)~

來(lái),我們舉個(gè)栗子!

有人做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)

將兩只狗分別關(guān)在一只籠子里

兩只均用電毯刺激

不同的是第一只狗U?ェ?*U可以按下按鈕停止電擊

接下來(lái)如觀察者所預(yù)期的

第一只狗只要接受電擊就會(huì)立即按下按鈕

而另外一只狗只能持續(xù)接受電擊

實(shí)驗(yàn)正式開(kāi)始!

將兩只狗取出

并加入一只此前從未接受電擊的狗狗U?ェ?*U

將三只狗分別放在電毯上

此時(shí)沒(méi)有任何按鈕可以阻斷電擊

接通電源

此前的第一只狗和新加入的狗痛得滋兒哇亂叫

馬上拋開(kāi)了

我們的第二只狗呢?

淚眼汪汪躺在電毯上

不但不逃

而是不等電擊出現(xiàn)就先倒在地開(kāi)始呻吟和顫抖

他已經(jīng)習(xí)慣了電擊!

本來(lái)可以主動(dòng)地逃避卻絕望地等待痛苦的來(lái)臨

這就是習(xí)得性無(wú)助。

就像日常生活中

我們給自己貼的種種標(biāo)簽

“我是路癡 不要讓我看路??!”

“我選擇恐懼癥,我不要選ヽ(≧□≦)ノ”

………………

現(xiàn)在只剩下了理想漢堡!

分享一個(gè)小故事

出自《父子的世界》

作者和一群老僧人爬喜馬拉雅山

身為最年輕的自己

確是旅途中最累的

因?yàn)樗淖⒁饬σ恢痹谏巾?/p>

而老僧人們?cè)谙硎苤约旱穆猛?/p>

做事情當(dāng)然要有目標(biāo)

但能否實(shí)現(xiàn)是否真的那么重要呢?

目標(biāo)是意義

但是他無(wú)法左右我們的結(jié)局

有時(shí)候

自己愿意達(dá)成的目標(biāo)才是自我和諧的目標(biāo)

而幸福的方法其實(shí)是很東方式的

這里特別說(shuō)明下福樂(lè)狀態(tài)是怎樣的

它是個(gè)體完全沉浸于體驗(yàn)本身的狀態(tài)

由于體驗(yàn)本身就是最好的獎(jiǎng)賞和動(dòng)機(jī)

在此體驗(yàn)中

我們的感覺(jué)和體驗(yàn)會(huì)合二為一

在這種狀態(tài)下

我們會(huì)驚覺(jué)時(shí)間

從手指流走了

我們追求福樂(lè)

我們也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)福樂(lè)( ?? ω ?? )

其實(shí)我們很難把自己歸類(lèi)到哪個(gè)象限

我們?cè)谒膫€(gè)象限里不時(shí)跳躍

有過(guò)倦怠憊懶

有過(guò)消極放縱

也有過(guò)破釜沉舟臥薪嘗膽

而最終這一切都指向同一個(gè)目標(biāo)

理想漢堡(??? )

我們通過(guò)不斷對(duì)自身的省察和追問(wèn)

希圖在幸福象限待得再久一些

來(lái)盡量減少我們?cè)谄渌齻€(gè)象限的停留

過(guò)程充滿(mǎn)掙扎

但也樂(lè)趣無(wú)窮( ?? ω ?? )

或許這就是我們說(shuō)的修煉

如果你總是憧憬過(guò)去或回味過(guò)去,你現(xiàn)在哪兒去了?你真的回到過(guò)去,那時(shí)的你真的快樂(lè)嗎?

正確的心態(tài)是

我在為我未來(lái)努力

而我也能享受這個(gè)過(guò)程

心外求法即是外道

當(dāng)你能夠調(diào)節(jié)自己想法和對(duì)外界看法時(shí)

你才能從容面對(duì)生活種種

這時(shí)

你就具備了幸福的能力,即幸福的感知力。

推薦一本書(shū)《正念的奇跡》!

做一個(gè)現(xiàn)在幸福未來(lái)也幸福的人吧!

#筆記俠-宏英-翟宏英#橙子學(xué)院碼字島第九篇作業(yè)

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