? 由兩位以色列女性歷時4年拍攝的紀錄片《剩女》講述了中國三位大齡單身女性的生活，山東的華梅、北京的徐敏、在廣州結婚的蓋琪。華梅因為34歲還沒結婚，

? 父親對她說：“你大學畢業(yè)的時候我很自豪，現(xiàn)在你不結婚又讓我很傷心”；

? 母親對她說：“你想想，你到現(xiàn)在還不結婚，我們出門，人家會怎么看我們”

? 姐姐會讓孩子叫她“光棍姨”；

? 北京的徐敏，因為有房有車，她媽媽總擔心對方圖她什么，因此一心要讓她找個名當戶對的，即使她找了一個還不錯的對象，她媽媽也會一票否決“他是外地人，不行”。

在薩提亞的家庭治療理論中，有個“基本三角關系”，它指出了與個人最關切的三個因素：父親、母親、我。家庭中基本三角關系最穩(wěn)定的狀態(tài)就是每個家庭成員能保持好自己的界限，既能融入家庭集體，又能與家庭成員保持親密關系。每個家庭成員能充分的分化自己，而不至于過分卷入他人而失去自我。薩提亞把家庭關系分為基本的三類：

一、清晰的界限

每個人有清晰的自我，同時也能很好的融入集體。

二、僵化的界限

家庭個體之間距離過大，每個家庭成員是獨立的，很難融合。

三、松散的界限

家庭成員之間，個體和集體之間界限模糊不清，雖然這樣的家庭有助于融合，形成集體氛圍，但是容易觸犯其他家庭成員的界限，過多干涉他人，進而導致家庭內耗。

中國的家庭模式，大多是第二或第三種，其中第三種居多。

首先這是因為中國是一個講集體利益大于個人利益的國家，崇尚集體利益；其次幾千年來孔孟之道盛行的結果是“父為子綱、夫為妻綱”，這里要求孩子必須絕對地服從父親，妻子必須絕對地服從丈夫，顯而易見家庭成員之間是極度不平衡的；第三中國過渡講究“人情味”，很多時候都不講究個人隱私，所以中餐館可能是世界上最混亂的餐廳。同時，你經(jīng)常能聽到身邊有人在問你“穿這么少，你不冷么”。本來冷不冷應該是你個人的感覺，而個人感覺是屬于個體的，所以問你，其實就是在侵犯你的邊界。

? 我們回來看華梅和徐敏的家庭，因為華梅不結婚，父親很傷心，媽媽指責她“別人會另眼相看自己”而姐姐呢，直接讓孩子給她貼上標簽；徐敏無論找什么對象，媽媽總可以一票否決。選擇對象明明是她們自己的事情，是個人生活，家人卻非要干涉其中，做出評判、指責，甚至當家作主。美劇中，無論男女主角，對其他人說的最多的可能就是“Do not judge me 不要評判我”。我們中國人是回到家里，甚至連性生活都有父母大人關心詢問，更何況他們干涉生兒育女計劃、問及收入、直接幫你洗內衣了。如果是自己的媽媽，可能感覺還好。可是我身邊還有女性朋友苦笑地談起過自己一不小心被婆婆或公公洗內衣的尷尬經(jīng)歷。

? 人最初是由獨立的精子和卵子結合在一起，經(jīng)母親懷胎十月、分娩，完成了與母體的第一次分離。雖然剛出生不具備獨立的生存能力，但是這時的嬰兒已經(jīng)是個獨立的個體了。當然，這時獨立的還只是軀體，不具備意識的獨立，慢慢在長大過程中，孩子開始形成獨立的意識，也就是一點一滴的形成自己的自我規(guī)則。每個人都是有身體獨立和意識獨立組合而成的，當然活在家庭和社會中，我們可能還需要做到經(jīng)濟獨立。所以我們的家庭界限也可以分為三種：

一是身體的獨立和界限

在孩子3歲以后，大人應該盡量避免過多的親吻、撫摸孩子，尤其是違背孩子主觀意愿的情況下。曾經(jīng)在網(wǎng)上流傳一個視頻，在一輛大巴車上，一個七八歲的女孩被爸爸在車上各種強制親吻和撫摸，當時很多網(wǎng)友看了都不舒服，甚至有人認為這是猥褻兒童。

同時我們可以在給孩子洗澡時，可以適當?shù)闹v解一些隱私保護部位和知識。有句話是“永遠不要覺得你的孩子還小，因為罪犯從來不這么覺得”。保護孩子，從讓孩子主動建立身體邊界意識開始。

二是精神的獨立和界限

孩子不是父母的附屬品，他們從出生那刻起，就是個獨立的個體，慢慢長大過程中形成了自己的自我規(guī)則和意識。我們不能因為孩子小，就擅自替孩子決定要穿什么衣服，吃什么飯，報什么興趣班。從小被尊重，被詢問內心想法的孩子，長大后也才能尊重他人。否則你現(xiàn)在踐踏他的邊界，后面他也會踐踏你的以及自己后代的邊界。

三是經(jīng)濟的獨立和界限

在當代這個社會，錢是公認的交換中介，一個人要想獨立，不依賴，那么很重要的一點是要做到經(jīng)濟獨立。紀錄片中徐敏的媽媽為什么能一票否決徐敏找的男朋友，是因為徐敏的房子、車子都是媽媽幫忙買的。既然依賴父母的錢，那么自己婚姻無法獨自做主也是容易理解的。畢竟我們總不能在想要獨立時，幻想生活在西方，想要父母的錢時，就慶幸生活在中國。這不光符合中國的“舍得”文化的，有“得”必然會有“舍”，也非常符合這個宇宙間的能量守恒定律。

我們撫養(yǎng)孩子，終極目的是為了把孩子“投放”到社會的，為了讓孩子在社會中更好地生存，那么需要我們在家庭中明確家庭界限，從小給孩子一個“清晰界限”的成長環(huán)境，還要我們從小培養(yǎng)孩子的身體、精神、經(jīng)濟等方面地獨立哦。