這本書非常的炸裂。超越自我和超越生死的人，瑞典暢銷第一的書，甚至養(yǎng)活了日本一家出版社。這本書的作者，比約恩，從社會精英到森林伴侶，他的人生軌跡就像是精心設計過的哲學實驗，26歲放棄跨國高管的職位，去了泰國森林，苦修17年，還俗后得了漸凍癥，最后卻在生命的倒計時中，寫下了臨終之書，他的選擇看似極端，卻精準的戳中了現(xiàn)代人的集體焦慮。我們拼命追求正確，卻在應該的牢籠里窒息。作者用三個維度解構了一個大道至簡的命題，我可能錯了，才是最高級的自由。

第一個維度是對自由的松綁。我們總被應該綁架，應該成功，應該更完美，應該符合社會的期待，但作者在禪坐中發(fā)現(xiàn)，這些應該不過是社會規(guī)訓的投影，他提出了一個缺陷錨點效應，接納自己社恐、焦慮甚至無能，反而會形成更高的能量場。作者公開承認，他自己修行時偷喝可樂，會有一種墮落感，但是這種對缺陷和脆弱的公開，卻讓我們感受到了真實的力量，這遠比塑造一個完美人設，更具有感染力。你的心量就是你的命運，會展示自己脆弱性的人，是可以快速提升心量的。而我可能錯了，就是展示自己的脆弱性，來完成自我救贖的。

第二個維度對關系的重構?，F(xiàn)代人喜歡用正確來衡量愛，伴侶應該懂我，朋友應該支持我，但作者在集體森林生活中發(fā)現(xiàn)，真正的鏈接源于允許他人犯錯，當他停止了對同修睡覺打鼾的抱怨，反而在鼾聲中聽見了生命的粗糲之美。

第三個維度是對死亡的預濱。確診漸凍癥之后，作者把疾病視為終極老師，他在書中寫道，疼痛不是懲罰，而是身體在尖叫著提醒，你還活著。這種將絕癥轉化為覺知工具的態(tài)度，讓死亡從終點變?yōu)樯娘@影劑。同時作者還提出一個反常識的方法論，如何把錯誤練成智慧，他給出了極具操作性的實踐框架：第一個，任何重大決定前，強制保留5%的自我懷疑空間，比如辭職時問候自己，如果5%的可能性我錯了，最壞的結果是什么？這樣又能避免沖動，又不過度內耗。第二個，出丑是打開善意之門的鑰匙。生活中不僅要記錄自己的失誤，更要標注錯誤帶來的意外收獲。作者在出家初期，因為語言不通，經(jīng)常出笑話，卻意外獲得當?shù)厝说谋幼o。第三個，每天挑選一件瑣事，比如錯過地鐵，刻章練習接納而非對抗。這種訓練能夠增強大腦前額葉對不確定性的耐受力。

其實這本書對我最大的沖擊是，它對成功的重新定義，成功不是抵達某個山頂，而是學會享受迷路時的野花。我們是不是可以放下五年計劃的執(zhí)念，開啟練習10%無目的的時間，每周留出半天，不做任何有意義的事情，最后你會有意思的發(fā)現(xiàn)，這些浪費，其實會讓你收藏更多的創(chuàng)意和平靜。其實你也可以大膽嘗試，用書中講的地鐵實驗，上班途中坐地鐵故意坐過站，看看是否存在和往常不一樣的驚喜。

書中有句特別治愈的話，很喜歡：盡管安心做自己，你本來的樣子就很可愛，你無需改變自己，我接受你所有的特質，無論是你怪異的癖好，乖的個性，還是反常的舉止，我都愿意和你結為好友。

還有兩本書也不錯，一本是《臣服實驗》如何通過精準的直覺和指引就能獲得出人意料的成功。一本是《人生只有一件事》如果人生只做一件事，那我要做什么？