意大利歷史學(xué)家、哲學(xué)家貝奈戴托·克羅齊說(shuō)過(guò)：“一切歷史都是當(dāng)代史”。歷史如同一個(gè)大舞臺(tái)，你方唱罷我登場(chǎng)，各個(gè)演員為了相同的目的，扮演著不同的角色，共同組成了這個(gè)精彩紛呈的歷史故事。當(dāng)年明月在他的作品《明朝那些事兒》的描寫中，每個(gè)歷史人物根據(jù)自己的利益做出了不同選擇，形成了所謂的“好與壞”的標(biāo)準(zhǔn)。

從建立前的農(nóng)民起義至最后的滅亡。兩百七十多年的歷史，濃縮在這一套書里。掩卷后，腦海中存留的記憶，并不是什么歷史事件，也不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的是王侯將相，而是人性與理想。

雖然死亡是每個(gè)人命定的結(jié)局，但是怎樣慢慢地走到那個(gè)點(diǎn)上，每個(gè)人是可以有選擇的，無(wú)論是怎樣過(guò)生活。“按照自己的方式，去度過(guò)人生”才是最為重要的，這是本書后記之前的最后一句話。也許更多的時(shí)候，我們有機(jī)會(huì)改變自己的人生，用自己的努力，寫一段屬于自己的歷史，過(guò)上我們想要的生活。

書中有于謙，是位力挽狂瀾，保家衛(wèi)國(guó)的真英雄。他政績(jī)顯赫卻始終低調(diào)謙和，一個(gè)真正品格高尚的人。在大敵壓境，沒有兵卒，而朝堂也是一片混亂的危急時(shí)刻，于謙毫無(wú)退卻之心，力排南遷之議，一個(gè)從未行軍打仗的文官，雖是文官身份，但力主抗戰(zhàn)，他也是人，也會(huì)畏懼過(guò)，但是他選擇勇敢的面對(duì)畏懼，以一人之軀，扛起北京保衛(wèi)戰(zhàn)，誅奸黨，穩(wěn)朝局。決戰(zhàn)日，更是親自披甲上陣，率軍列陣，背城死戰(zhàn)，終破瓦拉大軍，挽救國(guó)家于生死存亡之際。這才是真英雄。雖然后期于謙的結(jié)局很悲慘，讓人憤怒感慨，但我們相信，于謙的內(nèi)心是平靜的，如同他的詩(shī)一樣：粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

一代圣賢王陽(yáng)明，知行合一的創(chuàng)始人與實(shí)踐者。入世，則匡扶社稷、挽救時(shí)局，在戰(zhàn)場(chǎng)上剿匪平叛、善兵法詭譎之術(shù)；出世，則淡泊名利、一心悟道，天人一體、知行合一，創(chuàng)立“心學(xué)”，傳道授業(yè)，恩澤萬(wàn)代成就了個(gè)人的豐功偉業(yè)。無(wú)論何時(shí)，那顆為蒼生、為社稷的赤子之心從未變過(guò)，精通權(quán)謀術(shù)而不玩弄權(quán)謀，歷盡宦海浮沉而不改其志。此心光明，亦復(fù)何言。

豁達(dá)透徹的楊慎，忍辱負(fù)重的徐階，勵(lì)精圖治的張居正，寧死不屈的楊漣……這么多為夢(mèng)想而生、而亡的精彩人生，能夠明確自己信仰與夢(mèng)想，并為之奮斗一生的人才是最幸福的。

歷史沒有變化過(guò)，無(wú)窮無(wú)盡的輪回而已，我們都不是圣人，無(wú)法超越歷史。面對(duì)歷史的車輪，我們無(wú)力改變什么，但我們?nèi)匀豢梢员３窒Ｍ?，滿懷理想與責(zé)任，堅(jiān)持一切真理。人生短暫，態(tài)度決定一切，人生路上苦與樂、悲與喜，都是我們追逐理想生活的探路之石，只有克服對(duì)前行困難的恐懼，從容面對(duì)，我們的生活才能綺麗多彩。

就好似楊慎的詩(shī)中所言：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！粔貪峋葡蚕喾?。古今多少事，都付笑談中。