閑來無事終于看完了三體，拋開科幻背景，我一直以為這是一部討論多個(gè)文明交集,以及面對(duì)高端文明的壓力下人類所表現(xiàn)出不同反應(yīng)的社會(huì)型小說。
不過這個(gè)話題開的太大…… 先說點(diǎn)不同文明并存的看法吧。
寫之前，首先需要定義的是，什么是文明？
文明是使人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會(huì)行為和自然行為構(gòu)成的集合，這些集合至少包括了以下要素：家族觀念、工具、語言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國家等等。
為什么要定義文明？ 因?yàn)楹唵蝸碚f，文明代表著三點(diǎn)。
1. 智慧生物
2. 擺脫自然界食物鏈對(duì)其的束縛
3. 具有利用資源以周轉(zhuǎn)自身社會(huì)的能力
也就是說，文明的建立代表著智慧物種的產(chǎn)生；同時(shí)從原有的生態(tài)位中脫離了出來，生存不再依賴于其在食物鏈中的地位；并且擁有利用周圍包括自然/非自然資源的能力。
有了定義之后，接下來開始討論第一個(gè)問題，那就是： 兩種文明是否可以并存？
我們要知道，文明的發(fā)展需要種種苛刻的條件，而由此產(chǎn)生了大量偶然的因素。 一個(gè)因素的變化就會(huì)對(duì)之后文明的發(fā)展造成巨大的影響。 所以個(gè)人片面的認(rèn)為，文明能夠發(fā)展的前提是隔絕。
像之前說的第三點(diǎn)，因?yàn)殡S著文明的發(fā)展，每一項(xiàng)新的生產(chǎn)技術(shù)都能從環(huán)境中發(fā)掘和利用新的資源，提高種群的規(guī)模上限。而當(dāng)種群規(guī)模抵達(dá)這個(gè)上限之后，智慧物種又將發(fā)展更新的技術(shù)，從環(huán)境中尋找更多的資源，繼續(xù)提高種群規(guī)模的上限，直到占據(jù)一切可能的資源，一切可能的時(shí)空，根本不給任何對(duì)手留下轉(zhuǎn)移的退路。
所以若在沒有隔絕的前提下，兩個(gè)文明在初期相遇的結(jié)果只有兩個(gè)，基本上會(huì)拼個(gè)你死我活，或許會(huì)有相持的階段，但是到了最后一定是要么被同化，要么被吞并。
在地球上最有效的隔絕當(dāng)然是海洋。還有就是一些極端的自然環(huán)境，例如高山，沙漠等等。 而放在三體的世界中，就是距離。浩瀚的宇宙隔離了各個(gè)文明，使其能夠相應(yīng)的獨(dú)立發(fā)展。
回到我們的問題上來，在這個(gè)前提下，兩個(gè)獨(dú)立發(fā)展到一定階段文明的相遇會(huì)帶來什么？
其實(shí)這里有個(gè)重要的因素，那就是相遇的節(jié)點(diǎn)。
如果是在第三方地點(diǎn)接觸的，那么代表著兩個(gè)文明分別打破了其隔絕的屏障。說明雙方相對(duì)均衡，差距并不懸殊。畢竟智慧生物不只有與生俱來的生物價(jià)值，還有后天累積的文化，技術(shù)價(jià)值。這是無法通過掠奪獲取的。這時(shí)候就體現(xiàn)出交流的重要性，兩個(gè)文明可以在各個(gè)層次充分的交流互補(bǔ)，共同發(fā)展共同富裕。直到在某一天有一方的發(fā)展明顯超過另一方，那時(shí)就歸并到我們所說的第二種情況來。
如果接觸的地方是某一個(gè)文明的原生地。 那么代表著只有一方的科技樹突破了隔離的屏障，這時(shí)幾乎可以肯定相遇時(shí)一定有一方大幅度地領(lǐng)先于另一方。 而接觸代表著一方開始突破原有的資源屏障，開始搜尋更多的資源，這時(shí)候只剩下一個(gè)可能，那就是掠奪。
這情況就變得有意思了，若是早期，生產(chǎn)力還是靠人口驅(qū)動(dòng)的。 那么幾乎必然的，落后一方會(huì)成為領(lǐng)先一方的奴役，智慧人口是非常優(yōu)秀的生產(chǎn)資源。因此人口和文明都會(huì)變成另一方的附庸。 這樣的實(shí)例在人類的發(fā)展歷史上比比皆是，就不再做詳細(xì)闡述了。
但若是在后期，生產(chǎn)已經(jīng)不再依賴于人口了。那么有理由相信，落后一方的文明將會(huì)遭到摧毀，或者留存最小限度以滿足研究價(jià)值。因?yàn)槁浜蠓綋碛械囊磺幸呀?jīng)失去了價(jià)值。相反，他們的存在反而增加了領(lǐng)先一方獲取資源的成本。
文明的核心是資源使用率，其發(fā)展的邊界受限制于資源形式，發(fā)達(dá)文明有相對(duì)低等文明完全不同的資源使用效率。發(fā)展代表著突破了原有資源使用的限制。像打游戲一樣，等級(jí)越高可使用材料的等級(jí)也高。
要知道，落后文明，特別是單星球文明，還不能完全利用自身星球上的資源，不能實(shí)現(xiàn)行星間的旅行。 基本處于“生的隨機(jī)，死的隨意”的狀態(tài)。隨時(shí)可能因?yàn)槿魏卧蚨鴾缤觯媸且患O其奢侈的事。
因此對(duì)于第一個(gè)問題，我覺得是： 只有相對(duì)均衡，差距并不懸殊的文明可以并存；差異過大必然導(dǎo)致一個(gè)文明吞并、奴役、甚至摧毀另一個(gè)文明。低等文明面對(duì)高等文明經(jīng)常被視作資源的一部分，而非一個(gè)獨(dú)立的文明。
那么落后的文明面對(duì)先進(jìn)文明真的只剩被吞并的份了嘛？ 也不盡然， 要目光抬高放到更高的層次去看待問題。
把問題升個(gè)級(jí)，變成：多個(gè)文明能否并存？
其實(shí)書中的黑暗森林法則講述的就是多方博弈中最優(yōu)選擇的結(jié)果，也是經(jīng)典的囚徒困境的宇宙版。
宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅，這就是宇宙文明的圖景，這就是對(duì)費(fèi)米悖論的解釋。
簡單的講，就是我是好的，我不了解你，你肯定也不了解我。所以我不開火，你就開火。因?yàn)樯嬷辽?，所以我先向你開火。
以上推論由兩條基本公理推導(dǎo)而出
1、生存是文明的第一需要
2、文明不斷增長和擴(kuò)張,但宇宙中的物質(zhì)總量基本保持不變
而推導(dǎo)的邏輯就是
猜疑鏈：如果你認(rèn)為我是善意的，這并不是你感到安全的理由，因?yàn)樯埔馕拿鞑⒉荒茴A(yù)先把別的文明也想成善意的，所以，你現(xiàn)在還不知道我是怎么認(rèn)為你的，你不知道我認(rèn)為你是善意還是惡意；進(jìn)一步，即使你知道我把你也想象成善意的，我也知道你把我想象成善意的，但是我不知道你是怎么想我怎么想你怎么想我的。這才是第三層，這個(gè)邏輯可以一直向前延伸，沒完沒了。
技術(shù)爆炸：文明進(jìn)步的速度和加速度不見得是一致的，弱小的文明很可能在短時(shí)間內(nèi)超越強(qiáng)大的文明?？赡苡蓛?nèi)因或者外因（例如宇宙文明的交流）引發(fā)。
其實(shí)簡單而言就是一個(gè)前提一個(gè)結(jié)論。
?前提是： 雙方無法即時(shí)溝通，存在著信息不透明。
結(jié)論是： 因?yàn)槲也淮_認(rèn)你是好是壞，所以我的最優(yōu)選擇是先下手干掉你。
所以當(dāng)羅輯威脅三體文明要全宇宙廣播其坐標(biāo)同歸于盡的時(shí)候，最終的結(jié)果是大家抱在一起瑟瑟發(fā)抖，最后還是友好交流共同富裕。
拋去討論猜疑鏈，光從整個(gè)命題來看這條推論。
先定義整個(gè)宇宙的狀態(tài)，是無序的戰(zhàn)爭狀態(tài)?。 這點(diǎn)在黑暗森林法的應(yīng)用中應(yīng)該沒有疑問。
那第二個(gè)定義就是參戰(zhàn)者。首先參戰(zhàn)者數(shù)量，大于等于二。 同時(shí) 參戰(zhàn)者應(yīng)該是整個(gè)環(huán)境中最頂級(jí)的文明。因?yàn)榈泊蔚任拿髟趹?zhàn)爭環(huán)境中，要么被當(dāng)做資源利用，要么被當(dāng)做威脅清除。
在這兩個(gè)前提下，語言、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等等方面的文化差異可以說根本沒有任何重要性。 真正決定差異性的是軍事力量， 而軍事力量包括組織動(dòng)員，科技裝備，可動(dòng)用資源等等。 而這一切的基礎(chǔ)，則是軍事理論體系，尤其是軍事理論對(duì)戰(zhàn)爭的性質(zhì)、必要性、敵人判定等方面進(jìn)行解讀，并制定相應(yīng)的戰(zhàn)略計(jì)劃。也就是說，在戰(zhàn)爭中所有的行為的依據(jù)是理論體系。
要知道，長期的戰(zhàn)爭本身就是最有效的文化交流渠道，尤其是最有效的軍事文化交流渠道。
無盡的戰(zhàn)爭意味著無盡的軍事文化交流，交流的最后結(jié)果，就是所有的頂級(jí)文明的軍事文化都是幾乎相同的。而這也就意味著他們可以理解和預(yù)判對(duì)方的軍事行為。
規(guī)則的背后意味著平衡和制約，那么我們可以得出，黑暗森林法則是宇宙中頂級(jí)文明的共同戰(zhàn)略方式。
既然是頂級(jí)文明的共同戰(zhàn)略， 那對(duì)于次級(jí)文明來說這個(gè)規(guī)則意味著什么呢？ 對(duì)于遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先你的一方來說，開槍就意味著暴露。因此對(duì)你的最優(yōu)法則是，坐著別動(dòng)。
我繼續(xù)片面的認(rèn)為，黑暗森林法則是宇宙中頂級(jí)文明阻止次等文明入場的屏障。
所以其實(shí)宇宙并不是無序的斗獸場，而是早已被瓜分完的餐桌。在自己的地盤中絕對(duì)不能出現(xiàn)第二個(gè)聲音，毀滅轄區(qū)內(nèi)的其他文明是必須的。
為什么要摧毀呢？就像前面所說的，兩個(gè)不對(duì)等的文明間是無法并存的，結(jié)果就是吞并，奴役，摧毀三種選項(xiàng)。而吞并，奴役從長遠(yuǎn)來看有很大幾率會(huì)帶來反噬，因?yàn)榇嬖谥夹g(shù)共享和文化滲透，會(huì)使被吞并及奴役的一方進(jìn)入你的文明通道，從而快速發(fā)展。就像完顏阿骨打于遼，努爾哈赤于明，所以不缺勞動(dòng)力的情況下不如干脆滅了來的干凈，否則就有被替代的風(fēng)險(xiǎn)。
當(dāng)然，如果差異巨大的前提下，還可能存在另一種情況， 那就是高等文明會(huì)將低等文明圈養(yǎng)起來，作為一種娛樂，就像被養(yǎng)在浴缸里的小魚被人家擺在客廳里一樣。 但是當(dāng)發(fā)展到一定階段，開始具有威脅的時(shí)候，被毀滅是一定的。就好比如果當(dāng)下科學(xué)家發(fā)現(xiàn)某一個(gè)群體的黑猩猩開始發(fā)展出了文明，人類是會(huì)幫助還是干預(yù)？相信這會(huì)是一個(gè)全程被監(jiān)管和研究的文明，一但出現(xiàn)發(fā)展復(fù)雜社會(huì)的趨勢，立馬會(huì)被撲滅。不會(huì)允許類似猿星崛起這樣的故事發(fā)生。一個(gè)成熟的文明一定是極端理性的文明，不會(huì)允許任何風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)在自己的發(fā)展過程中，否則在這樣的黑暗森林中早就消亡了。 所以不要將后背交給讀書人，因?yàn)樗拿總€(gè)決定都是衡量利益后得出的決定，而不是基于你本身。
綜合來說，文明間并存的條件只有一個(gè)，那就是相對(duì)均衡，畢竟只有坐在牌桌上的人才擁有出牌的權(quán)利。
