第四十三篇

地破

? ? ? ? 地中含三數(shù)，點(diǎn)連面成地。吾道言地，非觀地之地。地平如平，看無邊，實(shí)有限。元陳神自轉(zhuǎn)，自為地至圓，萬物不出。萬物莫出圈，萬人莫出元。世勢運(yùn)轉(zhuǎn)，莫出其道。

? ? ? ? 世事之理，地之相也。吾玄自有玄，吾地自有玄，論以物至生之所為地，論以靈至生之所為相。地相也，萬物之?dāng)?shù)限，亦為表相，亦為機(jī)相。凡相三玄，亦可識也?？砂彩佬?，或明慧意，知定期之象限也。

? ? ? ? 地生地破，三玄之變也。立破之地，匯于己心，以定玄也。地有三破，曰星空，曰龍蛇，曰沖縈。星空破，地相出，亂之機(jī)相。龍蛇舞，地氣損，不安也，必出災(zāi)星。沖縈破，一朝損，萬事復(fù)，莫可消也。

? ? ? ? ? 極地之破，越人之上。地破者人破，家不復(fù)，此為兇極也。無吾，無他，無家也。尚有族否！償以觀申表之相而知地破之玄，知理莫也，通玄關(guān)，渡世之人也。

原文

? ? ? ? 地中含三數(shù)，點(diǎn)連面成地。吾道言地，非觀地之地。地平如平，看無邊，實(shí)有限。

釋譯

? ? ? ? ? 地中含點(diǎn)、線、面三點(diǎn)。每個人都學(xué)過物理，這個三玄，可以用我們現(xiàn)在的三維來理解。我說的地，并不是我們?nèi)庋劭吹降拇蟮?。我說的地看著很大，實(shí)際上它是有限的四度空間。這句跟《玄天經(jīng)》第一句是相對應(yīng)的。古人常說天圓地方，那是站在地球上。飛到太空，我們自然明白，并非天圓地方。

原文

? ? ? ? 元陳神自轉(zhuǎn)，自為地至圓，萬物不出。萬物莫出圈，萬人莫出元。世勢運(yùn)轉(zhuǎn)，莫出其道。

釋譯

? ? ? ? 大地受元神影響變化，外面是時間圈著它，世上萬物都突破不了時間這個圈子，同樣，人也出不了自己元神。世間萬物皆是神魔變化之理，大地運(yùn)轉(zhuǎn)，都逃不開這個道理。

原文

? ? ? ? 世事之理，地之相也。吾玄自有玄，吾地自有玄，論以物至生之所為地，論以靈至生之所為相。

釋譯

? ? ? ? 我說的玄理是種相限，我說的地是指整個宇宙。所以有物質(zhì)能生活的地方叫地，所有靈性可透的地方叫相。

原文

? ? ? ? 地相也，萬物之?dāng)?shù)限，亦為表相，亦為機(jī)相。凡相三玄，亦可識也。可安世心，或明慧意，知定期之象限也。

釋譯

? ? ? 地相，萬千物質(zhì)之相，是表相，也可是一種玄機(jī)。大凡在三玄內(nèi)的事，皆有理可循，有跡可查，據(jù)此可平定浮躁之心，明智精進(jìn)，懂萬物發(fā)展，知道定數(shù)是什么。

原文

? ? ? 地生地破，三玄之變也。立破之地，匯于己心，以定玄也。

釋譯

? ? ? ? 不管滄海桑田是星空轉(zhuǎn)換，全是物質(zhì)的三玄變化。哪怕是斗轉(zhuǎn)星移的地相大變換，都可以憑我的心，找到規(guī)律，明白玄理在哪。

原文

? ? ? ? 地有三破，曰星空，曰龍蛇，曰沖縈。星空破，地相出，亂之機(jī)相。龍蛇舞，地氣損，不安也，必出災(zāi)星。沖縈破，一朝損，萬事復(fù)，莫可消也。

釋譯

? ? ? ? 地相變化有三種：一種是星空轉(zhuǎn)換，一種是龍蛇起舞，一種太陽有變化。星空一亂，地相就變，人間就要混亂了。龍蛇起舞，比如蛇出洞，蛤蟆過街等，就說明地氣有損，災(zāi)難將至，比如地震。如果太陽有變，這里的太陽也代指國之主事，沖克全破，國家就會遭災(zāi)。細(xì)細(xì)體會，這里所說的與《陰符經(jīng)》的天發(fā)殺機(jī)是完全不同的境界。

原文

? ? ? ? 極地之破，越人之上。地破者人破，家不復(fù)，此為兇極也。無吾，無他，無家也。尚有族否！償以觀申表之相而知地破之玄，知理莫也，通玄關(guān)，渡世之人也。

釋譯

? ? ? ? ? 如果大自然翻天覆地，人類肯定阻止不了。真到那時，人死家滅，大兇啊。沒人沒家，還有種族嗎？所以我用觀地之相說破玄機(jī)，大家明白這個道理，就可以渡化世人。