2026 年年初，河南汝州張公巷窯學(xué)術(shù)研討會(huì)傳來震撼學(xué)界的消息：經(jīng) 50 余位權(quán)威專家聯(lián)合論證，這座困擾陶瓷界二十六年的 “千年窯址” 正式被確認(rèn)為宋金時(shí)期官方官窯，其燒造的高等級(jí)青瓷專為皇室御用。與此同時(shí)，由 94 袋新出土殘片修復(fù)而成的千余件瓷器集中亮相，涵蓋碗、盤、爐、尊等 30 余種器型，完整揭示了張公巷窯的產(chǎn)品體系與工藝密碼。在這場(chǎng)考古突破的背后，專注于宋代官窯復(fù)燒的 “瓷妙” 品牌，以考古實(shí)證為根基，歷經(jīng)數(shù)年鉆研，成功讓張公巷窯的千年青韻在當(dāng)代重獲新生。

河南汝州張公巷窯址。人民網(wǎng)程明輝攝

張公巷窯的復(fù)燒之路，始于對(duì)考古密碼的精準(zhǔn)破譯。2017 年起，河南省文物考古研究院聯(lián)合北京大學(xué)、故宮博物院等單位開展第五次發(fā)掘，在 H813、H833 埋藏坑中出土的大量殘片，經(jīng)拼對(duì)修復(fù)后呈現(xiàn)出驚人的工藝細(xì)節(jié)：胎質(zhì)細(xì)膩如脂，呈獨(dú)特的粉白與灰白色調(diào)；釉色涵蓋天青、粉青、青綠至月白，?；潭雀邊s溫潤(rùn)如玉；開片紋理兼具長(zhǎng)條形冰裂紋與細(xì)碎魚鱗紋，宛如天然生成的肌理美學(xué)。尤為珍貴的是，青釉饕餮紋鼎式爐、龍紋貼塑瓷尊等禮器形制，與《重修宣和博古圖錄》中的宮廷用器記載高度吻合，而殘次品集中規(guī)范掩埋的痕跡，更印證了其 “嚴(yán)控工藝、專供宮廷” 的官窯屬性。瓷妙團(tuán)隊(duì)全程參與考古成果整理，通過三維掃描還原器物比例，借助成分檢測(cè)復(fù)刻胎釉配方，甚至復(fù)刻了宋代 “匣缽單件裝燒、二次燒造” 的核心工藝，讓復(fù)燒作品在胎質(zhì)、釉色、器型上均與出土標(biāo)本形成精準(zhǔn)呼應(yīng)。

張公巷窯出土的器物標(biāo)本。人民網(wǎng)程明輝

在工藝傳承與當(dāng)代創(chuàng)新的平衡中，瓷妙賦予了張公巷窯作品新的生命力。宋代官窯追求 “天人合一” 的審美境界，張公巷窯更是將這種理念推向極致 —— 薄胎薄釉的設(shè)計(jì)讓光線穿透釉層，形成 “似玉非玉” 的通透質(zhì)感；裹足支燒留下的小米粒狀支釘痕，成為獨(dú)有的工藝標(biāo)識(shí)。瓷妙團(tuán)隊(duì)堅(jiān)守 “原料原產(chǎn)地” 原則，遍尋汝州及周邊山區(qū)的天然礦物釉料，經(jīng) 800 余次配方調(diào)試，最終還原出張公巷窯特有的青綠釉色與 “聚沫攢珠” 的釉面氣泡特征。同時(shí)，針對(duì)當(dāng)代使用場(chǎng)景，團(tuán)隊(duì)在保留傳統(tǒng)器型精髓的基礎(chǔ)上，優(yōu)化了器物的穩(wěn)定性與實(shí)用性：復(fù)刻的方壺縮短了器身高度，更適合家居陳設(shè)；改良后的茶盞在保持薄胎特質(zhì)的同時(shí)，增強(qiáng)了隔熱性能，讓千年官窯美學(xué)既能登堂入室，也能融入日常茶事雅趣。

張公巷窯修復(fù)展出的青釉饕餮紋鼎式爐。

此次復(fù)燒成果中，三件核心作品堪稱張公巷窯文化的當(dāng)代詮釋。復(fù)刻的 “青釉饕餮紋鼎式爐”，嚴(yán)格遵循考古修復(fù)件的比例規(guī)制，腹部模印的饕餮紋飾線條遒勁，釉色青中泛綠，開片自然舒展，再現(xiàn)了宋代宮廷禮器的莊重大氣；“龍紋貼塑瓷尊” 以貼塑工藝還原龍紋的靈動(dòng)姿態(tài)，胎釉結(jié)合處的微妙過渡，復(fù)刻了張公巷窯承繼汝窯又獨(dú)具特色的工藝特征；而 “八方盤” 則展現(xiàn)了窯工對(duì)器型對(duì)稱美的極致追求，八邊形盤身線條利落，釉面瑩潤(rùn)如鏡，支釘痕均勻分布，完美復(fù)刻了宋代官窯 “形神兼?zhèn)洹?的審美追求。這些作品不僅在工藝上忠于原型，更通過細(xì)膩的釉色變化與開片肌理，傳遞出張公巷窯 “內(nèi)斂克制、極致簡(jiǎn)約” 的宋代美學(xué)內(nèi)核。

瓷妙柴窯古法還原柴燒饕餮紋鼎式爐

張公巷窯的確認(rèn)，填補(bǔ)了宋金官窯體系的歷史空白，而瓷妙的復(fù)燒實(shí)踐，則讓這份文化遺產(chǎn)真正 “活” 了起來。從考古遺址的殘片拼對(duì)，到實(shí)驗(yàn)室的成分分析，再到窯火中的千錘百煉，瓷妙以 “敬古而不泥古” 的態(tài)度，完成了從文物到作品的轉(zhuǎn)化。當(dāng)當(dāng)代藏家輕撫復(fù)燒作品的溫潤(rùn)釉面，那些自然開片的紋理中，既承載著宋金官窯的工藝密碼，也凝結(jié)著當(dāng)代匠人對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與傳承。正如中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫新民所言，張公巷窯的考古成果為陶瓷史研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而瓷妙這樣的復(fù)燒實(shí)踐，則讓千年窯火延續(xù)不息，讓更多人得以觸摸宋金官窯的美學(xué)巔峰。

如今，瓷妙復(fù)燒的張公巷窯作品已正式亮相，它們不僅是對(duì)考古成果的生動(dòng)詮釋，更是傳統(tǒng)文化當(dāng)代轉(zhuǎn)化的成功范例。在汝州這片孕育了汝瓷文明的土地上，古老窯火與現(xiàn)代匠心交融共生，張公巷窯的千年青韻，正以嶄新的姿態(tài)訴說著中華文明的傳承力量。