說(shuō)到氣場(chǎng),我們自然會(huì)想到某人氣場(chǎng)很強(qiáng)大。何謂氣場(chǎng)?各人理解不同,表述亦會(huì)有異,共同一點(diǎn)卻是迎面就有的擴(kuò)張感,讓你覺(jué)得不一樣。
高矮胖瘦、坐臥行走不是氣場(chǎng)的必要條件;雷吼浪謔、低眉冷目亦不是氣場(chǎng)的充分條件。那么,如何定義氣場(chǎng)?這種感覺(jué)到底是什么?又是怎么來(lái)的呢?

我曾參加一個(gè)學(xué)術(shù)聚餐會(huì),滿(mǎn)桌名嘴,舉目專(zhuān)家,葷素雅俗的段子好不熱鬧。可這些人像是高級(jí)灰的背景,襯托著一人。此人中等身材,平頭白發(fā),淺藍(lán)色的T恤,皮帶兒銀圈的手表,他很少動(dòng)筷,靜靜地托著腮,聽(tīng)聽(tīng)甲,又看看乙,始終保持著微笑。風(fēng)流不在談鋒勝,儒雅無(wú)言味最長(zhǎng)。這是種從底蘊(yùn)里散發(fā)出的氣場(chǎng)。

說(shuō)古代,長(zhǎng)坂坡前的張飛,夜讀《春秋》的關(guān)羽,羽扇綸巾的諸葛,都是自帶氣場(chǎng)的人物。
說(shuō)如今,歪坐輪椅的霍金,天安門(mén)上的潤(rùn)之,載人航天的利偉,亦是氣場(chǎng)強(qiáng)大的人。

我們嘗試給氣場(chǎng)一個(gè)定義,即氣質(zhì)+精神狀態(tài)。
氣場(chǎng)尚懵懂,又來(lái)個(gè)氣質(zhì),仍是只可意會(huì)不可言傳的概念。
直接給答案。
氣質(zhì)=性格+修養(yǎng)。
代入上式,即氣場(chǎng)=性格+修養(yǎng)+精神狀態(tài)。
性格獨(dú)特,修養(yǎng)深厚,精神明爽,二三相結(jié),或許進(jìn)入了一種莫名的能量場(chǎng)。
性格與精神,是的質(zhì)樸的氣場(chǎng);修養(yǎng)與精神是底蘊(yùn)的氣場(chǎng);三者合一,是天地的氣場(chǎng)。
除了某人的氣場(chǎng)以外,氣場(chǎng)外延就是群體氣場(chǎng)。
節(jié)日里,我們多有三種聚會(huì),親人、同學(xué)和朋友,并不是每種聚會(huì)都能產(chǎn)生氣場(chǎng)。如果群里有一二不投緣者,氣場(chǎng)就不復(fù)存在,他們也成了潛在的“攪局者”。而只有在參與者性格相融、懂得修養(yǎng)、狀態(tài)健康的時(shí)候,才會(huì)有舒服的感覺(jué)。這種感覺(jué)就是群體氣場(chǎng)。
有人說(shuō),要遠(yuǎn)離負(fù)能量的人,接近有趣的朋友,其內(nèi)心還是對(duì)群體氣場(chǎng)的選擇。適宜的氣場(chǎng),不僅催發(fā)幸福,還能使人成長(zhǎng)。