? ? ? ? 五臺山文殊院主持智真長老，作為佛門高僧，他智慧曠達(dá)，仁愛慈悲，看穿人心，洞悉人性，知過去，曉未來，乃當(dāng)世活佛。同時，也食人間煙火，能接地氣，人情練達(dá)，處世圓滑，左右逢源，精管理，通權(quán)術(shù)，懂經(jīng)營，會辦事，智商財商情商都高，啥人都玩得轉(zhuǎn)，啥事都辦得成。

? ? ? ? 懂得利用規(guī)則。魯達(dá)因殺人避禍遁入空門時，他力排眾議，堅持收留剃度了魯達(dá)，并賜名“智深”。盡管他內(nèi)心早已做出決定，但面對眾人發(fā)出的不同聲音，他既沒有充耳不聞，也沒有動用領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威直接否定，而是利用佛教規(guī)則，焚起一柱香，盤膝而坐，口誦咒語，入定去了。與上天進(jìn)行短暫交流后，告訴大家，此人上應(yīng)天星，正果非凡。一番話，成功堵住眾人的嘴。

? ? ? ? 懂得搭建平臺。五臺山香火旺盛，香客云集。智真長老從中看到商機(jī)，山下四處修建房屋，出店面出本錢供人經(jīng)營，搞活經(jīng)濟(jì)，繁榮市場，在帶領(lǐng)大家脫貧致富奔小康的同時，寺院收房租收利息也賺得盆滿缽滿。這精明的商業(yè)頭腦，與當(dāng)今少林寺方丈絕對有一拼。

? ? ? ? 懂得平衡關(guān)系。魯智深第一次醉酒鬧事，眾多職事僧人圍著智真長老告狀，他請大家且看趙員外之面，容恕智深這一番，待其明日酒醒后再進(jìn)行批評教育，穩(wěn)定了大家情緒。次日喚過智深，簡單訓(xùn)誡幾句后，安排早飯與他吃，又用好言語勸他，取一領(lǐng)細(xì)布直裰，一雙僧鞋，送給他。對沖突雙方分別進(jìn)行安撫，兩頭和稀泥，模糊淡化處理，順利平息事態(tài)。

? ? ? ? 懂得人情世故。魯智深第二次醉酒鬧事，情況更惡劣，事態(tài)更嚴(yán)重，已經(jīng)無法大事化了，小事化了。智真長老想把當(dāng)事人調(diào)離五臺山，但礙于趙員外情面，沒有立即處理。而是修書一封，送到趙員外莊上，得了回書后，才安排智深去投東京大相國寺。既懲罰了當(dāng)事人，又教育了大家，還照顧了趙員外的情面，事情辦得有理有面，滴水不漏，皆大歡喜。