我在世界中，在一直持續(xù)創(chuàng)造我的定義。沒有任何規(guī)定的道路來引導(dǎo)人去救贖自己；他必須不斷創(chuàng)造自己的道路。但是創(chuàng)造道路，他便擁有量自由和責(zé)任，失去了推脫的借口，而所有希望都在于他本身之中。

這里，出現(xiàn)了一個自由選擇的問題。在面對困境的時候，例如“”電車難題“，常優(yōu)先評估不同抉擇所帶來的的優(yōu)劣，而往往拖延于這搖擺的思想。薩特帶來的自由，鼓勵去做，去創(chuàng)造結(jié)果，如果你徘徊不前的話。

想過來總是覺得少了什么，即便撇開對不同選擇的仔細(xì)評估，但前提應(yīng)是有意識里所偏向的選項，才去自由選擇，往偏向的選擇里去創(chuàng)造更優(yōu)結(jié)果。但若是你所偏向的選擇不是優(yōu)選，畢竟常人的思維達(dá)不到每次都能優(yōu)選的高度，那便是降低了我次選項能創(chuàng)造更優(yōu)結(jié)果的幾率。

這么一說，這中鼓勵自由的思想，倒也適合大眾的思維。當(dāng)大多數(shù)人不能做到很好地評估選擇的優(yōu)劣的時候，不妨直接自由的選擇，避免了猶豫所帶來的耽誤，事后再靠主觀能力去創(chuàng)造足夠好的結(jié)果。

我們可以隨心所欲地毀滅自己和我們的歷史，抑或其他所有生命，而只有我們的自由能阻止我們。