申申如也，夭夭如也

子之燕居，申申如也，夭夭如也。

孔子在家沒事時(shí)，也是衣冠整潔，悠閑自在。

“夭夭如也”指的是孔子體貌舒適、和容悅色的情態(tài)。

我們想了解一個(gè)人的生活狀況，道德水準(zhǔn)，個(gè)人修養(yǎng)，要看他下班的狀態(tài)，看他回到家以后跟家人怎么相處？這樣才能夠知道他工作時(shí)的表現(xiàn)是不是費(fèi)力的表演，我們也要重視自己在家里的形態(tài)和狀態(tài)，不硬挺 、不假裝。應(yīng)該積極樂觀的面對生活中的各種壓力和煩惱，上班的時(shí)候真誠的對待同事，回到家里，真誠的對待親友。嚴(yán)于律己，誠以待人，謙恭謹(jǐn)慎，積極溝通，生活才會(huì)越來越順暢和諧。

吾不復(fù)夢見周公

子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢見周公?！?br>

孔子說：“我衰老得多嚴(yán)重啊！很久沒再夢見周公了?！?br>

周公是孔子的偶像。周武王打下江山，周公輔佐治理天下，制定周禮?？鬃有欧钪芏Y，認(rèn)為如果周禮能夠延續(xù)，用周禮來治理國家，整個(gè)天下就太平了，這是孔子的政治理想。

志于道

子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！?br>

孔子說：“人要樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)自己高尚的品德，心懷仁慈和友愛，愛好廣泛、品味高雅?！?/p>

這是孔子對自己學(xué)生的要求：如果一個(gè)人希望自己能夠安身立命，要把這四件事做到。

孔子曾說怎樣看準(zhǔn)一個(gè)人：視其所以、觀其所由、察其所安。這里說志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝，能夠解決所以、所由、所安的問題。