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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?第一章

? ? ? ?天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。

? ? ? ?天所給予的秉賦叫做性，遵循天性而行叫做道，修明此道加以推廣叫做教。“道”是片刻都不能離開的，能夠脫離的，就不是天命的“道”了。所以君子即使在大家都看不見的地方，也要謹慎警戒，不可疏忽；即使在大家都聽不見的地方，也要恐慌擔憂，不能怠懈。幽暗的地方無論隱藏得多么好，始終會被發(fā)現(xiàn)；細微的事情無論多么渺小，終究會顯露出來。所以君子獨自的時候，一定要小心謹慎，時時省察自己。歡喜、憤怒、悲傷、快樂是人之常情，當這些感情沒有表現(xiàn)出來的時候是不偏不倚的，這就叫做“中”。當這些感情表現(xiàn)出來的時候，不能太過也不能不及，能夠合乎自然的道理，這就叫做“和”。中是天下最大的根本所在；和是古往今來人們所共同貫通的大路。能夠達到“中和”，那么天地就會各得其所，萬物也就生長發(fā)育了。

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