交情要有多深,才能成為八拜之交?

生活中,常常有人這樣介紹自己的好兄弟好姐們:我倆可是八拜之交!

但是你們知道八拜之交的含義是什么嗎?八拜指的又是哪八拜呢?

八拜之交意思是世代有交情的兩家弟子謁見對(duì)方長(zhǎng)輩時(shí)的禮節(jié),舊時(shí)也稱異姓結(jié)拜的兄弟姐妹。

其由來是這樣的:在中國(guó)宋代,邵伯溫的《邵氏聞見錄》中有一段故事:文彥博聽說李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他對(duì)人說:“李稷的父親曾是我的門人,按輩分他應(yīng)該是我的晚輩,他如此傲慢,我非得教訓(xùn)他不可?!?/p>

有一次,文彥博任北京守備,李稷聽說后,便上門來拜謁。

文彥博故意讓李稷在客廳坐等,過了好長(zhǎng)時(shí)間才出來接見他。

見了李稷之后,文彥博說:“你的父親是我的朋友,你就對(duì)我拜八拜吧?!?

李稷因輩分低,不敢造次,只得向文彥博拜了八拜。

文彥博以長(zhǎng)輩的身份挫了李稷的傲氣。

后來八拜之交指:管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。

管鮑之交:管仲和鮑叔牙

“管鮑之交”這個(gè)成語起源于管仲和鮑叔牙之間深厚友誼的故事,最初見于《列子·力命》,“生我者父母,知我者鮑子也。此世稱管鮑善交也?!?/p>

管仲和鮑叔牙之間深厚的友情,已成為中國(guó)代代流傳的佳話。

知音之交:伯牙和子期


相傳伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí),鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;

彈到志在流水的曲調(diào)時(shí),鐘子期又說“洋洋兮若江河”。

鐘子期死后,伯牙不再?gòu)椙?,以為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。

刎頸之交:廉頗與藺相如

藺相如是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大臣,趙惠文王時(shí),秦向趙強(qiáng)要“和氏璧”,他奉命攜璧入秦,當(dāng)廷力爭(zhēng),最后終于完璧歸趙。

趙惠文王20年,藺相如隨趙王到澠池使趙王不受屈辱。

因功任為上卿。他對(duì)趙國(guó)大將廉頗容忍謙讓,廉頗背著荊條向藺相如請(qǐng)罪,他們便成了同生死共患難的好朋友,齊心為國(guó)效力。

舍命之交:角哀與伯桃

來自于“羊左”的典故。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)有左伯桃與羊角哀兩人相識(shí),結(jié)伴去楚國(guó)求見楚莊王,途中遇到了大雪天氣,而當(dāng)時(shí)他們穿的衣服都很單薄,帶的糧食也不夠吃。

左伯桃為了成全朋友,把衣服和糧食全部交給了羊角哀,自己則躲進(jìn)空樹中自殺。

后世于是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。

膠漆之交:陳重與雷義

陳重和雷義,是東漢年間豫章郡兩位品德高尚、舍己為人的君子。

兩人為至交密友,當(dāng)時(shí)人們稱頌道:“膠漆自謂堅(jiān),不如雷與陳。”事見《后漢書·獨(dú)行列傳》。

雞黍之交:元伯與巨卿

出自《后漢書·獨(dú)行列傳》。范式,山陽金鄉(xiāng)人。

少年時(shí)在太學(xué)讀書,與汝南人張劭為友。

劭字元伯。二人讀書后,同歸鄉(xiāng)里。

范式對(duì)張劭說:“我兩年后回來,那時(shí)我將要去府上拜見尊親,再看看令郎令嬡?!?/p>

與此同時(shí)兩人還約定了拜見的日期。

光陰似箭,日月如梭,不覺間約定的日期將至。

張劭把這件事稟告了母親,請(qǐng)母親準(zhǔn)備飯食以迎接摯友的到來。

母親說:“分別了兩年這么長(zhǎng)的時(shí)間,你與他又相隔千里,你怎么能那么相信那約定的時(shí)間呀?”

張劭說:“巨卿是守信的人,必定不會(huì)違背。”

母親說:“要是果真如此,我要為你們釀酒?!?/p>

到了約定的這一天,范式真得如期而至。

他升堂拜飲,盡歡才散。

忘年之交:孔融和禰衡

忘年之交,指年輩不相當(dāng)而結(jié)交為友。

《后漢書·禰衡傳》:“衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友?!?/p>

就是記載的孔融和禰衡兩個(gè)不同代人之間的忘年之交。

生死之交劉備、張飛和關(guān)羽


不求同生,但求同死,有福同享,有難同當(dāng),一起打天下,義字為先——這就是著名的“桃園結(jié)義”。

劉備、張飛和關(guān)羽三人在桃園結(jié)為生死之交。

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