作者：史遇春

愛情是我所不知道的東西。

婚姻是我看不清的東西。

法律是我完全不懂的東西。

而我，卻要在這里談論這個話題，真是有點扯淡！

閑來無事，扯就扯吧。套用一句成語：“天下本無淡，閑人共扯之”；抑或，用魯迅先生的話來說：“淡本是無所謂有、無所謂無的，就像這地上路，扯的人多了，也就有了淡！”

愛情是什么？在這樣物欲橫流的社會當中，對大多數(shù)人而言，所謂的“愛情”，大多時候，其實不過就是“激情”罷了?！凹で椤币幌?，所謂的“愛情”隨即跟著玩完。那些將愛情理解成卿卿我我、生生死死，花前月下、海誓山盟模式的人，大都是受了影視小說等文藝作品的誤導。

過濾掉私欲與雜念，當我們捫心自問那些我們所謂的驚天地、泣鬼神的“愛情”的時候，我不知道，真正意義上的“愛情”，還能剩下幾多純真？

我不否認，這社會之中有純真的愛情，不計名利，不求回報！但是，這樣的純真，又有幾人能夠做？又有幾人能夠遇得？所以，對大多數(shù)人來說，愛情也不過是鏡花水月的東西。想想可以，真要做到一塵不染，其難度堪比恐龍蛋化石孵化出活恐龍。

那么，真正意義上的愛情，究竟有沒有呢？我想，真正的純真的、專一的愛情，確實存在過。那么，它存在于哪里呢？它存在于古代，存在于詩詞歌賦、影視小說中。

按說，現(xiàn)代社會的發(fā)展，使得人們更加自由，使得人們可以追尋到自己想要的東西，但是，事實恰恰相反。為什么呢？其實，在自由擴大的同時，人的貪婪程度與墮落程度也在不斷擴大。社會的異化，導致了人性的異化。這不是某個人的錯，而是社會發(fā)展的結(jié)果。

以前，有一句話，叫做“只有忠貞的愛情，沒有忠貞的婚姻”，照現(xiàn)在社會發(fā)展的路子看，連“愛情”也淪陷了。在人性物化以后，再去談什么純真的愛情，真是純粹的瞎扯淡。其實，當所有人都一樣面對沒有愛情的現(xiàn)狀的時候，也不需恐慌、不必失落，大家都好好正視現(xiàn)實就好了。千萬不要去裝，裝什么啊，裝純真嗎？自己的污濁可以騙了別人，絕對騙不了自己的內(nèi)心。

尼采說，上帝已死。其實，套用一下，也可以說“愛情已死”。強調(diào)一下，我這里所說的愛情，是純真的愛情，沒有肆溢的肉欲，沒有只知有我、不知有人的私心雜念，不計名利，全身心付出，不求回報。

所以，要談錢，就談錢；要談交易，就談交易，要談契約，就談契約；沒有人會笑話您，別再“又想從事特殊職業(yè)又稀罕人家的貞潔牌坊”，假“愛情”之名，行骯臟之實。

說完愛情，接著談婚姻。都說“愛情是婚姻的墳墓”。

首先，就現(xiàn)實情況看，包辦的婚姻就不適合這一條。那時候，婚姻很純粹，和愛情無涉，大多都是一紙契約，個別例外。

其次，您不得不承認，大多數(shù)的婚姻都是陰差陽錯的結(jié)果。這個，您可以通過影視小說了解。當然，您也不妨可以馬上做一個實地的問卷調(diào)查。

因為激情而發(fā)生的婚姻關(guān)系，葬送的不是愛情，葬送的只是激情。

那些因為將就而進入婚姻的人，葬送的不是愛情，而是自己的人生。

所以說：“愛情是婚姻的墳墓”，是一個偽命題。

愛情和婚姻看起來似乎有因果關(guān)系，其實，二者之間有很遠的距離。

為什么“愛情是婚姻的墳墓”這句話會被人奉為經(jīng)典？就是大多數(shù)的人，為了結(jié)婚，必須給婚姻找一個理由，“愛情”其實在這個時候做了“墊背”，成了“犧牲者”，結(jié)婚最好的理由就是“愛情”。

其實，大家都心知肚明，哪里來的那么多真正的“愛情”？又有多少個婚姻是因為真正的愛情成就的呢？

這些事實或現(xiàn)象告訴我們：凡是被婚姻埋葬的，都是“虛情假意”，都是“口是心非”，都是“朝三暮四”。

說到這里，我必須強調(diào)，在我看來，愛情是沒有時限的，果是真正的愛情，便是我們的肉體消亡了，我們愛的精神還會永存。

所以，那些說愛情有期限的家伙，一定是弄錯了概念，是把“激情”或者其他什么不知道名字的“情”當成了愛情。

婚姻和愛情既然有那么大的距離，是不是我們就要完全放棄婚姻，或者看輕了婚姻。其實，也不是這個樣子。我想，對于婚姻的理解，其實可以簡單化?；橐鲫P(guān)系，首先是一種契約關(guān)系。既然是契約，那么參與游戲的雙方就必須嚴格遵守游戲規(guī)則。這種契約的內(nèi)容，不僅包括法律所規(guī)定的權(quán)利和義務，還包括社會長期以來形成的成文或不成文的道德約束。所以，面對婚姻，不要挑戰(zhàn)道德的底線，不要跳出法律的框架，認真履行自己的權(quán)利和義務，就好了。

最后，來說說法律。

其實，在這個社會之中，法律的種類和條文太多了。為什么我們父母那一代人，很少去關(guān)注什么婚姻法。為什么到了現(xiàn)在，關(guān)于婚姻法的解釋一出臺，就引起那么廣泛的討論，就引起如此的軒然大波呢？或許，許多人的解釋，都是說，是因為婚姻法和我們的生活息息相關(guān)。我不禁想反問一句：難道過去的婚姻法，和我們父母那一代人就沒有多大關(guān)系嗎？還有，民法、公共安全法、環(huán)境保護法難道就和我們有陰陽之隔嗎？為什么大家對這些都不聞不問呢？其實，都不是。

我想，之所以對婚姻法的反應這么強烈，首先，大約是我們私欲與雜念太多的緣故。

大家爭的不是對婚姻道德的忠貞，爭的都是和錢有關(guān)的東西，這只能使得婚姻更加交易化，對現(xiàn)世婚姻的反思還僅僅停留在物質(zhì)層面，不但無法改變現(xiàn)狀，而且只會惡化婚姻的丑態(tài)。

無論男女，既然是以交易的思想去看待自己的婚姻，那么，對于財產(chǎn)的分割一定要清楚，至少我覺得，婚姻法的解釋，在這一點沒有性別偏向。

其次，我覺得，還有一個現(xiàn)實，我們不得不承認，那就是我們整個社會的婚姻道德素質(zhì)在一步一步下滑。

女人不信任男人；男人也不信任女人；大家都不信任這個社會；這才導致了許多人對婚姻的集體焦慮，因而把目光聚焦在法律條文上。

其實，對于一輩子都沒有離婚，對于一輩子都不打算離婚的人來說，婚姻法那些關(guān)于財產(chǎn)分割的條款，是和他們沒有一毛錢關(guān)系的。我想，大多數(shù)人在結(jié)婚的時候，還是想著一定要攜手到老的。既然這樣，我們怕什么呢？

如果，您是抱了一定會離婚的態(tài)度去結(jié)婚，那么，首先我覺得您的態(tài)度就應當批評，這樣不端正的態(tài)度，您還指望婚姻給您什么？其次，您千萬不要結(jié)婚，以免造成對別人的傷害，對社會資源的浪費。

愛情是我所不知道的東西。

婚姻是我看不清的東西。

法律是我完全不懂的東西。

我卻在這里說了這么多，就算是我在認真地扯淡吧！

2011-08-23初稿