夢(mèng)境是中和六識(shí)流轉(zhuǎn)的生滅過程，所以夢(mèng)境相比清醒后的狀態(tài)更加逼真。這樣的逼真世俗人很難理解，也很不容易明白。為什么？因?yàn)槲覀兊那傲R(shí)非常淺顯，其運(yùn)轉(zhuǎn)的流程如同一個(gè)螞蟻拖著一棵大樹時(shí)的狀態(tài)，也近似泥沙表面滲透出來的一丁點(diǎn)水分。因此，世間人所啟用的意識(shí)或者知覺十分有限，很難解決更深層的意識(shí)流相。正因?yàn)檫@樣，世間人才會(huì)在遭遇極大痛苦或恐慌時(shí)，本能尋覓一個(gè)可以減輕或逃避或依附的東西。這在夢(mèng)境中時(shí)常浮現(xiàn)并有所效果。簡(jiǎn)言之，看似清醒狀態(tài)的人們還不如處于夢(mèng)境當(dāng)中更加逼真。歸其緣由，皆是心相流轉(zhuǎn)六識(shí)而有所呈現(xiàn)。

這篇文章所密述的宿世（宿業(yè)）皆指更深層意識(shí)領(lǐng)域即第八識(shí)。而密述現(xiàn)世（現(xiàn)業(yè)）皆指第七識(shí)。我們把第八識(shí)秘密稱為定業(yè)，把第七識(shí)密稱為流注。至于前六識(shí)也僅僅是第七識(shí)投射的影像罷了，不足以列為此篇秘密文章所闡述的內(nèi)容。

夢(mèng)境是區(qū)別于所謂清醒的狀態(tài)，最起碼在夢(mèng)境中你不敢做的事情反倒可以去做，你不敢得罪的人反倒更加容易實(shí)現(xiàn)。尤其對(duì)于在清醒狀態(tài)長(zhǎng)期持戒的人來說，在夢(mèng)境中破戒是時(shí)常出現(xiàn)的，有時(shí)候還很有規(guī)律并伴隨比清醒狀態(tài)更加美妙的覺受或境相的參與。這說明我們?cè)诳此魄逍褷顟B(tài)下的意識(shí)領(lǐng)域其實(shí)顯得十分沉迷和脆弱，不足以在進(jìn)入夢(mèng)境如同清醒時(shí)是一樣可以掌控的。所以，我們必須進(jìn)入更加美妙而明光的禪定，那就是第七識(shí)明光界。也只有進(jìn)入這個(gè)世界，我們（其實(shí)是神識(shí)的出離效應(yīng)）才可以永遠(yuǎn)不會(huì)昏沉。

正因?yàn)殚L(zhǎng)期處于沒有空間限制、沒有時(shí)間觀念，沒有彼此你我約束，才可以更加看清我們的宿世業(yè)力的反向影像并在此世界開始逐漸接近我們的宿業(yè)。在密法理論上對(duì)于“宿世”的詮釋指的是隱業(yè)彰顯時(shí)的不自覺受報(bào)。對(duì)于“現(xiàn)世”的詮釋指的是受報(bào)的連續(xù)性變化。

從這兩種詮釋不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)“現(xiàn)世”統(tǒng)指第七識(shí)流業(yè)的顯像。它的根源恰在第八識(shí)根業(yè)。所以，七識(shí)的真實(shí)體態(tài)時(shí)常以迭加呈現(xiàn)，而前六識(shí)卻以生滅呈現(xiàn)。假如你無法深達(dá)七識(shí)領(lǐng)域而欲想在前六識(shí)掙扎出離，恐怕是白日做夢(mèng)。當(dāng)然了，白日做夢(mèng)的人很多。其緣由皆是六識(shí)迷幻所至，不離根業(yè)的蒙蔽而已。作為一個(gè)有證量的大修人，即使處于夢(mèng)境或七識(shí)流注或八識(shí)定業(yè)，其覺力的恒明顯現(xiàn)絲毫不差，也自然于夢(mèng)境中如同清醒狀態(tài)一樣可以有效出離流相的滋擾或流業(yè)的侵襲乃至根業(yè)無明的粘連。

這都取決于自己神識(shí)徹底出離根業(yè)的緣故。然而，被宗教迷信洗腦的信徒幾乎99%都處于流相的戲弄范疇而欲想在前六識(shí)出離苦業(yè)，簡(jiǎn)直真是白日做夢(mèng)。只是這樣的白日夢(mèng)他們（她們）已經(jīng)做慣了，不做做還真不是滋味。

宿業(yè)就像第一片落地的雪，現(xiàn)業(yè)就是一片接一片成型的雪。流相的產(chǎn)生必然有著流業(yè)迭加后的能量推索。這個(gè)極其絕密的密修觀點(diǎn)，至今已經(jīng)失傳。而我們所看到的感覺到的僅僅屬于流業(yè)產(chǎn)生出來的流相而已。譬如：感知、感受、感覺、覺知、覺受、恐慌、喜悅、悟境、思維、妙覺，受用等等，都屬于非常淺顯的流相。對(duì)于流業(yè)的產(chǎn)生乃至發(fā)生的根源及其真實(shí)體態(tài)，在這個(gè)世界有幾個(gè)可以親臨？假如螞蟻看見跳蚤很安心地接受自己比它龐大而心安理得的話，那么大象看見地球會(huì)安心地接受地球龐大的邀請(qǐng)么？人，僅僅是宇宙幻生出來的變異流相而已，更何況人的意識(shí)思維非常膚淺呢!

若不真修，恐怕你到死還以為自己很“聰慧”。卻不知道自己只不過是宇宙幻生出來的變異流相而已。難道，你當(dāng)下的生活果真舒暢？難道你當(dāng)下獲得的物質(zhì)財(cái)富果真真實(shí)？難道你本身的自己果真堅(jiān)強(qiáng)？如果是這樣的話，偽裝和虛假何必時(shí)時(shí)穿著華麗，來糊弄自己也糊弄他人呢？難道你在國(guó)外就堪比國(guó)內(nèi)幸福和高人一等么？如此脆弱的自我偽裝，時(shí)時(shí)發(fā)生在我們的周圍，卻被我們一時(shí)的糊弄而成為如今社會(huì)追逐的“緊俏時(shí)尚”并繼續(xù)傳染給下一代繼續(xù)污染這個(gè)時(shí)代眾生。于是乎，大無明誕生了。一旦這樣的大無明呈現(xiàn)出來，生滅的加速運(yùn)動(dòng)就會(huì)更加迅速。你我乃至他我他你，何曾不受牽引？難道你的后代注定逃脫這大無明帶來的劫難么？可能么？要不，我們拭目以待吧……