人杰地靈,世居長安城東的張氏家族,秉承祖訓,耕讀傳家,學仁義,行禮智善,為之正道,家有良風行正,人做善事受他敬,良言傳身,教育后代,一生如朝露,幾多變幻,往事如煙,唯有故事成篇,余不惜精力,幾次編輯,整理寫成此篇,以示后人,寄望世代興旺不虛度,祖輩美德名傳,與家族成員共勉!
〈一〉祖輩情懷
(1)追溯根源
在西安城東南角,距西安東門十五里,有一個村莊叫馬騰空,東西有浐河繞村而過,沿途有神鹿坊村,灣子村,北臨月登閣村,南接余王扁村,西有三兆村,穆家寨村,幾大村莊把馬騰空半個圍著。全村由南向北有一條巨龍盤繞而過,給村莊帶來了神秘而又傳奇的色彩,兩條河繞村南。白楊尖的南頭有一高土臺,臺上有古廟,廟中有白雀寺,寺中香火旺。村中有一座國民黨第八師建的中正雀,大溝有張、胡兩大姓家族,小溝里有楊、趙兩大家族,原臺上有袁、雷兩姓家族,北頭有馬姓家族,村全長三里,單面街道,有大道通往西安城。一方水土養(yǎng)一方人,馬騰空這個村莊養(yǎng)育了居住在這里辛苦勞作的人民。
(2)張家祖輩概況
我們家世代住在馬騰空,以耕讀傳家,勤勞本份,從我記事起,我們張家已成為村里的大戶人家,這是祖上辛勤勞作,勤儉持家的結(jié)果。在村中人的記憶中,我們張家是旺族,與人為善,積福積德,廣交朋友,行善鄉(xiāng)里。祖上的發(fā)跡 ,使得家中殷實,我從曾祖父輩說起,曾祖父勤勞樸實,精明能干,種的莊稼在村中是數(shù)一數(shù)二的,日子過的相當殷實,也置了不少家當,娶妻秦氏,賢惠善良,勤儉持家,善于待人,兩人育有三個兒子,三個女兒,曾祖父不幸去世,曾祖母秦氏一人操持這個家,把兒女們扶養(yǎng)成人,曾祖母秦氏是我們張家德高望重的老人, 她為我們家族日后的發(fā)展有著不可磨滅的貢獻,是我們張家后輩們學習的典范。曾祖父去世后,我們家全靠她一人操持,全家的重擔全壓在她一人身上,里外都要操勞,曾祖母對全家過日子很有計劃,對莊稼農(nóng)作物安排的井井有條,精打細算,顧全大局,精細籌劃,莊稼能確保一家人的吃飯,而經(jīng)濟收入從何而來呢?曾祖母親自帶領雇來的伙計,半夜啟程,趕著大車,去西安城里的八仙庵賣菜,天黑一片,又格外的寒冷,她用棉被包著身子,把裝滿一大車的農(nóng)家菜運往八仙庵,在那里批發(fā)菜,自己又親自賣菜,用自己的勤勞,辛苦為全人掙錢養(yǎng)家,她的一舉一動,無不體現(xiàn)出一位農(nóng)家婦女的勤勞,樸實,能干又有心計,籌劃一家人的日子。曾祖母一生信佛,每天都記得燒香念佛,以慈悲為懷,與善良為本,做事寬厚仁慈,尊老愛幼,對人一視同仁,平等對待,深受鄉(xiāng)里人愛戴和尊敬。我們家有幾顆大白楊樹,枝繁葉茂,外鄉(xiāng)的窮苦人沒錢蓋房,對我們家的白楊樹打起了主意,有一天深夜,五,六人偷伐我們家的大楊樹,被鄉(xiāng)里人逮住,被抓到白雀寺,等待處置,第二天黎明曾祖母親自趕到白雀寺,這位老太的舉動出乎一般人的預料,老太滿臉微笑,向大家打招呼“大兄弟,昨夜你們辛苦了,你們生活也不容易,昨天辛苦一夜,讓嫂子給你們搟面條,做哨子面,先吃飯,喝水,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親有什么過節(jié)。”老太的一席話,打動所有的人,那幾位偷伐樹的人深受感動,當場表示再也不偷樹了,我們從此再也沒有丟失什么東西。曾祖母的善行讓全村人感動,這是位了不起的老人。我們張家由她一身操持,日子過的相對好一些,積善人家,必有好報,老太的言傳身教,心存善良,為后代人樹立榜樣,村里的鄉(xiāng)約為我們樹起“寡婦貞節(jié)”四個字的牌匾,掛在張家大門上方,這不僅是榮耀,更是對老太的尊敬和厚愛。貞節(jié)牌坊在我國歷代是有講究的,貞節(jié)牌坊是古時用來表彰一些死了丈夫長年不改嫁,而又符合年代的道德要求,流傳特異事跡,為其興建的牌坊建筑,牌坊的興建是由當?shù)氐泥l(xiāng)約族長而定,可見,曾祖母在村里的威望,不是一般可比的。她老人家一生以佛為心,以善為本,以德為根,言傳身教,教育后代,老太一生養(yǎng)育三個兒子和兩個女兒,在十里八鄉(xiāng)名聲遠揚,是人們尊敬的老人,后代們提起老太的為人處世,無不稱贊。賢德治家的美名,世代流傳。老太一生共扶養(yǎng)三個兒子和三個女兒。大兒子張永福,勤勞本分,在田間耕作,一生勤儉勞作,娶妻神鹿坊的李氏;二兒子張永和,娶妻高橋村的答氏,后因病去世,無兒無女,終其一生;三兒子張永生,一生務農(nóng),娶妻灣子村的張氏,后因張氏病故,又娶鮑北村的杜氏為妻。大女兒出嫁給村北的頭馬家,二女兒出嫁給月登閣村,一生平安。三女兒出嫁給北石頭村早逝,有一兒一女在舅父家生活。
父輩的概況
? 我們家位于馬騰空村南頭,大門口有棵三叉的大皂角樹,與白雀寺緊鄰,白雀寺的香火不斷,據(jù)史書記載白雀寺始建于唐貞觀年間,距今約1300多年的歷史,寺廟位于馬騰空村白楊咀半雀土臺上,東臨浐河,西靠北陵,相傳有一王子身患重病,須經(jīng)親屬挖眼剁手,疾病方可治愈。王子的妹妹白雀公主將自己挖眼剁手,死后葬于此地寶塔之下,故名白雀寺,千百年來,人們尊敬白雀公主,白雀寺歷經(jīng)多次變故,至今仍保存完整。白雀寺的佛光滋澤我們張家,給我們家族福音,老太的善行舉動深受白雀公主的影響,我們家約有3畝多的宅院,房子22間,騾馬5頭,黃牛1頭,大車兩輛,農(nóng)用工具齊全,長年雇長工,如楊寶印,趙全安,陳鄉(xiāng)三位老長工,老太對長工猶如自家人,按時發(fā)工錢 過年過節(jié)放假,農(nóng)忙時節(jié)回家種地收割,以慈善之心對待長工,沒有主人的架子,平易近人,長工深受感動,老太太掌家做主,顧全大局,細心安排全家36人的開銷,精心籌劃大家族的家務
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? ? 我們張家從我記事起,老太是我記憶中最老的長者,也是我們張家人學習的楷模,為我們的發(fā)揚立下汗馬功勞,有不可磨滅的貢獻。我的三個爺爺:張永福,張永全,張永生及五個老姑,他們一生平凡,平安度日。我的父輩們給我的印象比較深,他們堂兄弟七人,我大爺張永福的三個兒子,大兒子張德寬,經(jīng)商,在西安東關居住,并開有自己的雜貨店,常年經(jīng)商,全家人的日常開支基本上由德寬負責;二兒子張德厚,三兒子張德存在家務農(nóng),是全家的主要勞力,安排一年四季的莊稼,農(nóng)活安排,全家人的吃穿,協(xié)同老太掌管家庭日常事務,聽從老太的安排。我二爺張永和因病去世,無子女。我三爺張永生有三個兒子和五個女兒,大兒子張德順,在安康市布匹商行,當帳房先生,解放后,回家務農(nóng)。二兒子張德林,在西安西大街紙張店,銷售各種紙張,在五十年代,公私合營后,被并入平安市場。三兒子張德榮,小時候家中供他在大兆上學,隨后在當?shù)禺敼?,負責給國民黨部隊供糧,解放后回家務農(nóng)。張永生還有六個女兒,大女兒張賽葉出嫁給三兆村,二女兒張冬葉,幼年去世,三女兒夭折,四女兒張竹葉出嫁給西安城里人,五女兒張茶葉出嫁到陸家寨,六女兒張春葉出嫁到西寧。全家36口人,同在一家生活,日子還算紅火,家庭人丁興旺,兒孫滿堂,家庭和睦,在老太的周全安排下,全家和睦,互敬互愛,尊老愛幼,日子過的幸福安康!讓張家的美德代代相傳,興旺發(fā)達,兄弟6人,各自成家,張德厚,張德存兄弟兩人務農(nóng),種莊稼,張德寬在外經(jīng)商,全家的經(jīng)濟收入由兄長張德寬負責,其余兄弟互相出錢,支撐這個家,我們家在老太的掌管下,全家和睦相處,互相體諒,家和萬事興,這個大家庭世代相傳,我們家的大門掛有“寡婦貞節(jié)”的大牌匾,歌功頌德,這是鄉(xiāng)里人們對老太的尊敬和鄉(xiāng)親們對老太的功績的肯定,我們家在上房的正上方掛有“存德堂”三個大字的牌匾,這是我們家的家風,我們家的立家之本,傳家之寶,我們祖輩以德積善。以德為本,耕讀傳家,勤儉節(jié)約,代代相傳下去,才能興旺
我們家有土地120畝,在村中也算大戶人家,馬騰空村的地勢東低西高,平地多,坡地少,水澆地和旱地幾乎對等,水地相對遠一些,其中有2畝場地,夏秋兩季作場面,在場地碾曬麥子,秋季在上打曬玉米,場西南角有方塊地15畝,田崖梗7畝,檢子3畝,余家灣5畝,三兆村6畝,南斜8畝,老墳地有七座老墳,有老太爺、爺爺?shù)茸孑叺膲災?,上河井水?0畝,白家溝15畝等120多畝地是我們祖上積攢下來的,世代耕種,土地的多少標志著家庭的興旺。我們家以土地為命根子,細心耕作,全面計劃安排,,種植莊稼,輪換耕種,水旱調(diào)整,我們?yōu)橥恋馗冻隽巳啃难?,父輩兄弟七人,同在一家,共同生活,互敬互愛,尊老愛幼,其樂融融,這個大家庭一直延續(xù)到1949年解放后,國家進行土地革命,劃分地主成分,重新分配土地,我們家才不得不分家,兄弟6人,3個老奶還有家庭所有成員,每人2畝地,每人1間房,其余全部分給 貧下中農(nóng)? ,各自為家。從此我們家才正式分家,兄弟各自建立自己的家庭,過自己的日子,家庭真正的獨立就是從這個時候才開始。這時我們家族已經(jīng)步入堂兄弟的輩分。
同族的堂兄弟概況
我們家族一門七兄弟,到我們這一輩己經(jīng)有12個弟兄,7個姊妹,可以說是一個大家族,12兄弟關系和睦,互幫互敬,血脈相連,十指連心,相互照顧,度過那些艱難的歲月,張德寬有三個兒子,大兒張五印,二兒張抗戰(zhàn),三兒張勝利和一個女兒張愛娃,出嫁到神鹿坊。張德厚有一個兒子張民印也就是我本人。張德順有三個兒子張康民,張小民,張養(yǎng)民,兩個女兒張記棉出嫁到田家灣,張小棉出嫁到白石頭。張德林有兩個雙胞胎兒子張大印,張小印,一個女兒張倒棉出嫁到史家灣,張德榮有一個兒子張來印。張德存有兩個兒子張正民,張富民,兩個女兒張愛玲出嫁到田家灣,張愛利出嫁到韓森寨。我們堂兄弟12人,姊妹7人,血脈相連,骨肉相接,紅,白,喜事商量著辦,把事情過得風光,圓滿,我們世代都有優(yōu)良傳統(tǒng),積福行善,世代興旺。
我的父母親大人
? 我父親張德厚,生于1911年,那是中華民國,封建主義被打倒,建立中華民國,各地教育紛紛興起,我父親在學堂讀完小學,十七歲因家中缺少男勞力,便放棄學業(yè)回家跟奶奶學習管理家務,在堂兄弟中只有他和德存在家務農(nóng),我們張家缺少男性在家,只有奶奶一人操持家業(yè),在當時寡婦當家,難免讓別人笑話,讓人有種瞧不起的感覺。我父親便挑起全家重擔,其他兄弟在外經(jīng)商,無力回家,父親便和奶奶一起掌管家業(yè)。18歲時,父親和母親王夢云成家,標志著父親己成年,有獨立掌管家庭的能力,20歲時,奶奶不幸去世,全家重擔全落在父親一人身上。
? ? 父親一生的為人處事就象他的名字一樣品德高尚,為人厚道樸實。家中大小事務由他按排,大哥德寬在西安經(jīng)商,他先后給德順,德林,德存成家立業(yè),獨立門戶,這些事情父親按排得井井有條,合情合理,兄弟們無怨言,內(nèi)心佩服父親的為人處事,兄弟和睦,家庭團結(jié),治家有方,家業(yè)興旺,流傳至今。
父親一生勤儉持家,寬厚善待鄉(xiāng)親,為人厚道,廣交朋友,只要有優(yōu)點,便可交往,海納百川,有容乃大,樂觀向上,善于從朋友立場考慮問題,處處為朋友著想,使得父親的威望日益提高。鄉(xiāng)里人有什么大事,難事找他幫忙,讓他出主意,父親的言行處事,為鄉(xiāng)里樹立了楷模。他時常教育后代要廣交朋友,不論貧富貴賤,朋友就是互相幫忙,互相救急的,要為朋友著想,講信義,誠實做人,踏實干事,不出賣朋友。
父親一生為人率直,說一不二,堅守誠信,深得鄉(xiāng)里愛戴,鄉(xiāng)親有紅,白,喜事都找他商議。父親當過保長,解放后被收回,父親一生沒做過愧心事,為人正直,文化大革命時期,開批斗會,當時的農(nóng)會主任戚文彥都不忍心看著父親受折磨,這么好的人為什么還要批斗,還被定為地主分子,農(nóng)會主任余心不忍,自己無法給父親定罪,自己自殺也不愿出賣良心,這是那個時代的悲哀!這些足以驗證父親的為人,父親結(jié)識的朋友多么仗義!
我的母親王夢云,生于1909年,自從嫁到張家,便掌管家務,她是父親的內(nèi)賢助,家里的內(nèi)部事務由她一人按排,每天幫父親記流水帳,雖然只有初小文化程度,做事知書達禮,落落大方,為幾個兄弟操辦婚事全由她張羅,家中的開支她按排的井井有條,合情合理,家中紅,白,喜事母親具體按排,妯娌關系和睦,對兄弟媳婦一視同仁,沒有偏心,關系處得如同親姐妹。家中一年四季的經(jīng)濟收入,吃,穿,戴,織布,做衣服,做鞋,等大小事由母親按排,把家治理井然有序,深得鄉(xiāng)里人的稱贊。母親一生聰明賢慧,善解人意,知書達禮,一生沒罵過人,言傳身教,恩澤鄉(xiāng)里,教育有方,用自己的言行,為兒女樹立了榜樣,也贏得鄉(xiāng)里人的尊敬。
父母兩人風雨同舟,同甘共苦,操持這個家,他們一生度過民國時期,解放后經(jīng)過土地改革,三反五反鎮(zhèn)壓反革命,后來被劃分為地主分子,再經(jīng)過減租減息,農(nóng)業(yè)合作化,大躍進,人民公社,62年因難時期,社教運動,文化大革命又被劃分成地主分子,開批斗會,以莫須有的罪名,讓他們游街示眾,這是多么沉重的打擊,父母一路挺過來。粉粹四人幫,落實政策,給我們家平反,去掉地主分子的帽子,我們家政治自由,地位平等,改革開放后,我們家又重新邁入一個新的歷程。
縱觀父母的一生,經(jīng)歷過人生的起起落落,經(jīng)受各種磨難,經(jīng)歷過一次又一次的運動,吃盡了苦,受盡了罪,同時也讓他們認清了人生,看淡了世態(tài),看清了前途和方向,人生曲折的經(jīng)歷,磨練了他們堅強的意志和品格,讓他們看到生活的意義,他們以樂觀向上的人生態(tài)度對待一切,享受晚年幸福生活。
父親于1994年病故,母親于1983年病故,后輩們?yōu)榧o念他們的功德,特立碑作為紀念。后附:父母親碑文
我的人生簡介
? 張民印,男,1941年生,父親張德厚,母親王夢云,兩人一生就養(yǎng)育我一個兒子,從小疼愛有加,在父輩們大家庭大家庭,從小受家庭熏陶,接受家庭傳統(tǒng)教育,1949年進馬騰空小學,1956年小學畢業(yè),1956年至1962年中學階段。西安五十五中畢業(yè)后分配到西安市草灘農(nóng)場奶牛二坊工作,當時我從家出走參加工作,一無所有,單身一人步行幾十里到西安草灘農(nóng)場中站學習鍛煉一年,每月只有25元工資,在學習鍛煉中自已吃苦在前,加班加點工作,以自己的實際行動贏得單位同事的好評,一年后轉(zhuǎn)正,分配到奶牛二坊工作,每月只有29元工資,自己節(jié)吃儉用,除生活費外,每月給家5元,出門在外,一切都靠自己,還要照顧老人,日子精打細算著過。
1967年成家,生活進一個新的階段,成家以后,自己的責任更重,擔子又沉。我的愛人武香香,1944年生,小學文化,原籍陜西省華縣蓮花寺時村,1961年參加工作,農(nóng)二隊工人,我們1967年結(jié)婚后,兩人同在一個系統(tǒng)工作,互幫互敬,風雨同舟,我們十分珍惜這個家庭,婚后我全心身投入工作,在工作中出大力,流大汗,趕過大車,扛過麻袋,搬奶牛箱,飼養(yǎng)過牛,給牛配過種。在文化大革命中走過曲折的人生路,受過心靈上難以承受的打擊,經(jīng)歷過各個時期的大運動,被人看不起,人面前說不起話,只能干臟活,累活,有苦不能言,有委屈不能申,別人給家作假案,開會又不能講,忍辱負重十幾年,在我的人生中留下不可磨滅的印象。打倒四人幫,我們家地主帽子摘掉了,我的政治生涯才有了轉(zhuǎn)機,在1995年5月4日光榮地加入中國共產(chǎn)黨,我的政治地位有所提高,同時自己的工作成績才被肯定,1986年至1988年在牧二隊以工代干當上付隊長,1988至1990年在草灘農(nóng)場畜禽場當付隊長,1990至2001年在奶牛六場當隊長,工會主席,直至2001年退休。
我和武香香今生有兩兒一女,大兒子張琦,1968年生,西安草灘農(nóng)場果三隊工人,經(jīng)過努力工作,現(xiàn)在己是草灘農(nóng)場農(nóng)業(yè)公司副總經(jīng)理,中共黨員,正值中年,為社會作自己的事業(yè)。二兒子張彥,生于1973年現(xiàn)在是草灘農(nóng)業(yè)公司的員工。女兒張娟,1970年生,現(xiàn)在是農(nóng)場物業(yè)辦員工。兒女們各自都有自己的家庭,工作,他們都孝順,和睦,家幸福。他們有兒子,有車,有房,生活美滿幸福,我們老兩口無后顧之憂,可盡情享受退休后的悠閑生活。目前,我們身體健康,心情愉快,平淡,悠閑地享受幸福的晚年生活。
人生寄語
我們張家之所以能世代留美名最根本的就是以德為本,以善為根,積善行福,勤儉持家,我們張家堂號“存德堂”掛在我們家這是最為榮耀的寶貴財富,我們世代都要牢記??v觀人的一生我給后代們幾點寄望。
(1)我們要愛國家,有國才有家,要堅信中國共產(chǎn)黨的領導,遵紀守法,在社會的不同階段都要發(fā)揮自己特長,創(chuàng)造良好的經(jīng)濟效益。
(2)尊老愛幼,知書達禮,加強思想教育,學好文化,提高素質(zhì),才有希望成才,兢兢業(yè)業(yè)做事,堂堂正正做人
(3)家和萬事興,在現(xiàn)代社會中要互敬互愛,團結(jié)一致,寬厚待人,多吃虧,少享受,少說為佳,沉默是金,尤其夫妻間一定要互敬互愛,彼此包容,家庭和協(xié)是關鍵。
(4)在現(xiàn)代社會中,必需緊跟形勢,抓住機遇,發(fā)揮特長,調(diào)功一切力量做好自己的事業(yè)
? ? (5)我們在日常生活中必須重視下一代的成長教育,這是家庭主要任務,子女的成長與家庭教育密不可分,要愛護下一代,關心下一代,下一代是我們生活的動力和源泉,是我們的希望,調(diào)動一切,教育好子女
? ? (6)我們張家世代都有艱苦奮斗,勤儉持家的優(yōu)良傳統(tǒng),我們要繼承和發(fā)揚下去,家中有老有小,必須節(jié)省,精打細算過日子,從長遠處看,有節(jié)制的開支,存蓄資金,為日后發(fā)展奠定基礎。
? 總而言之:人生道路不會平坦,每個人都會經(jīng)歷磨難,遇事要三思而后行,要有主見。做人是關鍵,人做好了,一切都會順利,和氣生財,廣開門路,遇到困難,要有耐心,恒心,靜下思考解決辦法,困難是暫時總會有辦法解決。人心要善,德善為本才能立身于社會。時刻注意身體健康狀況,平安健康是福,夫妻和睦,家庭和順,直接關系到家庭幸福。我的一生己過大半,現(xiàn)在我們享受著幸福安祥的退休后的生活。閑暇之余,整理我們張家的家史,希望后代后認真閱讀,從中了解我們幾代人的生活概況,對我們張家有一個較全面的認識,繼承發(fā)揚我們家族的美德!
二零一七年七月六日七十八周歲生日留念
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