文/山鳥長(zhǎng)蟲

人生有許多第一次，也有許多最后一次，這本是稀松平常的事，但過(guò)去兩個(gè)月我經(jīng)歷的第一次和最后一次遠(yuǎn)遠(yuǎn)比平日里多了些，所以對(duì)我來(lái)說(shuō)還是蠻刺激的一段時(shí)光。

根據(jù)能量守恒定律，其他事情花費(fèi)的精力多了些，寫字的時(shí)間就少了些，所以大概有一個(gè)多月沒(méi)有發(fā)文章了。

雖然生活讓人焦頭爛額，仍抽空讀了幾本閑書，在這里摞列一下。

1.《菊與刀》

日本人身上充滿了矛盾，就像這本書的書名一樣，“菊”與“刀”，是日本這幅畫卷中的兩個(gè)組成部分。好斗又溫和；贖武又愛(ài)美；自尊自傲又彬彬有禮；頑固而又善變；馴服而又不愿被人擺布；忠心而又易于叛變；勇敢而又怯懦；保守而又歡迎革新。

作者認(rèn)為，所有的行為都不是孤立存在的，經(jīng)濟(jì)行為、家庭活動(dòng)、宗教儀式以及政治目標(biāo)就像齒輪一樣越來(lái)越相互嚙合，所以，這本書希望通過(guò)描述日本人的生活方式，來(lái)討論日本何以成為日本的一本書。

看這本書，會(huì)收獲許多有趣的視角，比如日本封建時(shí)代時(shí)，個(gè)人身份都是世襲且固定的，包括皇室、公卿、武士、農(nóng)、工、商、賤民。每個(gè)階層的人有嚴(yán)格規(guī)定的用度標(biāo)準(zhǔn)，身份標(biāo)識(shí)，大家各安其份，不允許僭越。

即使身份最低的武士也不允許去種地賺錢，所以武士道之所以強(qiáng)調(diào)“簡(jiǎn)樸是最高的美德”，主要是因?yàn)楦F。同樣的，日本的“工匠精神”，之所以連續(xù)幾代人努力修煉技藝水平，是因?yàn)椴辉试S改行，沒(méi)得選。

時(shí)代在發(fā)展，這本書已經(jīng)出版幾十年了，日本的情況也在變化，但是它仍像一扇窗戶，透過(guò)它我們能窺探一下那個(gè)經(jīng)常被我們提及的、既熟悉又陌生的鄰居。

2.《地下》

這是村上春樹訪談東京地鐵沙林毒氣事件受害者，整理出的紀(jì)實(shí)文學(xué)。

1995年3月20日，日本奧姆真理教邪教組織成員在東京地下鐵發(fā)動(dòng)沙林毒氣恐怖襲擊，三條線路、五輛車遭到攻擊，造成13人死亡，5510人以上受傷。這一事件轟動(dòng)一時(shí)，但是隨著媒體對(duì)這件事件的關(guān)注下降，大家漸漸淡忘了這件事。

除了那些受害者們。

他們依然忍受著沙林毒氣后遺癥對(duì)其身心的傷害，并同時(shí)遭到社會(huì)的歧視，帶來(lái)二次傷害，許多人因此不得不辭掉工作，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，隱匿身份。

犯罪分子施加的暴力，與普羅大眾施加的暴力，表面看起來(lái)不同，但其實(shí)卻是從地下同一條根長(zhǎng)出來(lái)的。所以村上想通過(guò)訪談的方式，找到這件事情背后的真相。

這個(gè)世界上，每個(gè)人都在尋找存在的意義，尋找屬于自己的答案。每個(gè)人也會(huì)遇到其他人給出的答案，比如家長(zhǎng)、老師、朋友給的答案，但是需要自己去判斷是否正確，是否要接受。

但如果放棄思考，放棄尋找答案，把這個(gè)世界的解釋權(quán)交給一個(gè)人，或者一個(gè)封閉的組織，那么就是喪失了自我，最后你的行為也將受到別人的控制。

3.《就這樣吧》

這本書證明了，寫段子，也可以出書的，只要夠長(zhǎng)。

有人調(diào)侃，古有漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，現(xiàn)在流行的文體是段子。少林修女的這本段子集，能讓生活輕松那么兩個(gè)小時(shí)。王小波說(shuō)，活在世上無(wú)非是要明白一些道理，遇見(jiàn)些有趣的事。

如果想不明白一些道理，就去讀本有趣的書，那么至少能完成50%。

4.《青銅時(shí)代》

讀王小波的書有一種特別的快樂(lè)，這種快樂(lè)很難與別人分享，就像泰坦尼克號(hào)電影里，Rose和Jack學(xué)習(xí)如何在船舷吐痰的時(shí)候，也很快樂(lè)，但是卻沒(méi)法表演給別人看。

青銅時(shí)代里面有三個(gè)故事，萬(wàn)壽寺，紅拂夜奔，尋找無(wú)雙。王小波把故事改寫得面目全非，在看似荒誕的故事中，把現(xiàn)實(shí)中的種種現(xiàn)象諷刺得淋漓盡致，這也算是借古諷今吧？

《萬(wàn)壽寺》里，坐在灰色的北京城里的王二，寫了篇小說(shuō)，講從灰色的長(zhǎng)安城買到湘西節(jié)度使頭銜的薛嵩，準(zhǔn)備去紅色的鳳凰寨建功立業(yè)，然而人生不如意十之八九，薛嵩的事業(yè)越來(lái)越糟糕，就像坐在大糞四溢的辦公室，卻只能裝作視而不見(jiàn)的王二一樣糟糕。一切都在不可避免地走向庸俗。

薛嵩離開的這座灰色的長(zhǎng)安城，是《紅拂夜奔》中李靖蓋的。風(fēng)流倜儻、無(wú)所不能的李靖，帶著追求愛(ài)與自由的紅拂，逃出了那座臟亂不堪的洛陽(yáng)城，加入了唐軍，大殺四方，然后精巧地設(shè)計(jì)了整個(gè)長(zhǎng)安城，卻沒(méi)想到這座城太牢固以至于自己也無(wú)法逃離出去，只能裝傻到死，紅拂連自殺也要批準(zhǔn)才行。

《尋找無(wú)雙》講王仙客來(lái)長(zhǎng)安城尋找失蹤的表妹無(wú)雙，但是不知道為什么原因，周圍的人都仿佛都患上了失憶癥，自覺(jué)或不自覺(jué)地把無(wú)雙一家人的去向忘得干干凈凈，費(fèi)勁九牛二虎之力，打聽(tīng)清楚，原來(lái)是因?yàn)榕c皇帝起了沖突，被血洗得家破人亡，無(wú)雙也被收進(jìn)宮成為了宮女，難怪大家忘得這么快，這個(gè)情節(jié)是否有點(diǎn)熟悉？

人生經(jīng)歷，就是一座城接著一座城，從逃離、到陷入，最后迷失，結(jié)局沒(méi)有什么不同，唯一的區(qū)別是，最終迷失在哪座城里。

5.《沉默的大多數(shù)》

王小波的雜文集。作者本人恐怕很討厭總結(jié)中心思想之類的行為，如果非要做所謂的總結(jié)的話，那就是——要有趣，要新奇，要參差多態(tài)。

有意思的是，他每篇文章在開篇的時(shí)候都要講一個(gè)小故事，有自己的故事，也有別人的故事，總是講到令人捧腹、驚詫莫名的時(shí)候，突然轉(zhuǎn)折文鋒開始說(shuō)正題。推薦大家看《極端體驗(yàn)》這一篇。

6.《細(xì)節(jié)》

本書的作者之一是羅伯特·西奧迪尼，如果你認(rèn)識(shí)他不要緊，你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)他寫的《影響力》。

在《影響力》中，提到六條提升說(shuō)服力的原理，分別是互惠、權(quán)威、稀缺、喜好、保持一致、社會(huì)認(rèn)同，而在《細(xì)節(jié)》這本書中，更是在這基礎(chǔ)上，重新歸納整理出了52條實(shí)用的提高說(shuō)服力、影響力的小技巧。

全書每個(gè)章節(jié)都用很短的篇幅講清楚一個(gè)技巧，但也同時(shí)因?yàn)槠潭鹿?jié)數(shù)太多，導(dǎo)致這本書結(jié)構(gòu)十分零碎、不成系統(tǒng)，很有可能看完之后什么都記不住，所以我將每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容單獨(dú)出來(lái)，希望能夠加深記憶，詳情請(qǐng)點(diǎn)擊：

52個(gè)套路，提高你的說(shuō)服力和影響力（上）
52個(gè)套路，提高你的說(shuō)服力和影響力（下）

7.《寫給大家的西方美術(shù)史》

作為沒(méi)受到過(guò)任何藝術(shù)熏陶的理工男，為了陶冶情操，提高自己的審美水平，翻閱了這本書。入門級(jí)，比較適合我。

比較喜歡的一點(diǎn)是，作者除了對(duì)藝術(shù)品本身的介紹之外，還介紹了其背后的歷史背景。所以雖然我的情操、審美沒(méi)見(jiàn)到有什么長(zhǎng)進(jìn)，但是對(duì)西方美術(shù)史里的各個(gè)派別、主義、風(fēng)格，有了一點(diǎn)皮毛的了解。

that's all

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