? ? ? ? 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”，曾國藩每次大事后必然靜坐反思，而且每天寫日記，以便反思，稻盛和夫在《干法》一書里寫道：“在一天結(jié)束之后，回顧這一天，進(jìn)行自我反省是非常重要的，眾多偉人都喜歡反思，各個公司也有“復(fù)盤”的概念，以推送組織持續(xù)成長，但是為什么反思這么重要？

? ? 首先，反思避免下次犯同樣的錯誤，你做了很多事情，如果不善于歸納、總結(jié)、基本上認(rèn)知不會提升，下次必然會再次踩坑，其次反思可以覺察自己思維習(xí)慣，性格特征，可以更好的認(rèn)識自己本身，最后，對比“看書、道聽途說、親身經(jīng)歷”，只有親身經(jīng)歷能產(chǎn)生切切實實的“身體認(rèn)知”， 能產(chǎn)生強(qiáng)有力的情緒，感覺，直覺，這些是行動力的來源，是習(xí)慣培養(yǎng)的養(yǎng)料，是讀多少本書都無法替代的，所以才有“讀萬卷書不如行萬里路”，只有自己經(jīng)歷產(chǎn)生產(chǎn)生的認(rèn)知才能和自己知識體系產(chǎn)生強(qiáng)有力的鏈接，每個人都是獨(dú)一無二的，人只能走自己的路，人的一生這么短暫，可以經(jīng)歷事情實在是太少了，所以每一天的經(jīng)歷都是自己最寶貴的財富， 很多偉人都有寫日記的習(xí)慣，寫日記是給反思提供養(yǎng)料，將自己經(jīng)經(jīng)歷價值最大化，這樣才能最快速的成長 。

? ? 單次反思一般來說都是被痛苦驅(qū)動，被現(xiàn)實教育的結(jié)果，一般人都能做到，但是每天反思，主動持續(xù)反思確非常難，能做到的少之又少。

? ? 如果一個人持續(xù)反思，并且把一切歸因給自己，這個人早晚會崩潰，所有要有一種世界觀，從上帝的視角來看問題，在歷史的長河中，對于人的一生來看，現(xiàn)在的一切都是微不足道的，要從變化的觀點(diǎn)來看待，過于的自己并不等于現(xiàn)在的自己也不等于將來的自己，自己原來做不到，并不等于以后做不到，在一個人做出決定的那一刻，受限于人性，本性，思維習(xí)慣，動物性，認(rèn)知，很多時候都是身不由己，我們只能找到客觀原因，不應(yīng)責(zé)任歸于任何人，只優(yōu)化自己認(rèn)知方法和做事方法，不然要么反思毫無意義，要么讓自己得到過多負(fù)面情緒，總之反思原因需要客觀、全面，深入，但是找解決辦法只能從自己身上找，因為現(xiàn)實世界只有自己是可控的因素。

? ? 持續(xù)反思、每天反思很難的原因是因為他要求很多價值觀 和思維模型支撐，我的理解如下：

? ? 1）成長性的思維，沒有成長性的思維，你還反思過去干嘛。

? ? 2) 以認(rèn)識提升，解決問題為導(dǎo)向，不能情緒化，要求別人，別人無法改變只能影響，環(huán)境只能選擇不能改變，一切改變遠(yuǎn)點(diǎn)都是自己的內(nèi)心而不是其他。

? ? 3）深度思考方法，如果每次反思太淺，解決不了問題，也就沒有動力。

? ? 4）求知欲、好奇心，反思很多時候只是提升認(rèn)識，這個是驅(qū)動力。

? ? 5）時間管理的概念，如果把自己時間都排得滿滿的，那也沒有時間反思。

? ? 6）長期主義思維模型，要持續(xù)扎根，而不是馬上要結(jié)果的理念。

? ? 7）自信，這里面是對未來的自信，只有自信的人才會想著反思自己。

? 怎么做到持續(xù)反思，每天反思？ 我覺得首先每天記日志，從自己的經(jīng)歷里面找出新的事情、反直覺的思想、重大事情、讓自己情緒波動的事情，然后找出1-2條，深入分析、最終讓身體，情緒意識喜歡上反思，反思----認(rèn)知成長----執(zhí)行獲得收益——喜歡反思——反思 ，形成閉關(guān)，最終形成習(xí)慣。