? ? ? 2、邪淫罪報分

? ? ? ?[原文]《法苑珠林》云，佛言邪淫有十罪：一者常慮彼夫所殺；二者夫婦不睦；三者惡增善減；四者妻子孤寡；五者財產(chǎn)日耗；六者惡事常被人疑；七者親友誹謗；八者廣結(jié)怨家；九者死入地獄；十者報盡為男，妻不貞潔。報盡為女，多人共一夫。

? ? ?《八師經(jīng)》云：邪淫犯人婦女，或為夫主所獲，臨時得殃，禍及門族。或為王法收捕，酷毒掠治。地獄、畜生，次第而受。縱得為人，閨門淫亂。吾見是故，不敢復淫。

? ? ?《薩遮尼乾子經(jīng)》云：自妻不知足，好淫他人婦。是人無慚愧，受苦常無樂。

? ? ? ?[譯文]《法苑珠林》說，佛說邪淫有十項罪：第一、因不正當男女關(guān)系，長期擔心被對方配偶報復殺害；第二、導致夫妻關(guān)系不和（婚姻基礎(chǔ)動搖）；第三、導致惡業(yè)增加、善業(yè)減少；第四、導致妻離子散，子女失去親情依靠；第五、家財一天天損耗；第六、壞事發(fā)生時，犯邪淫者就常被他人懷疑是做壞事的；第七、因邪淫致使名譽受損，容易被親人朋友冤枉；第八、到處與人結(jié)怨、結(jié)仇。第九、死后墮入地獄；第十、業(yè)報結(jié)束后，如果投胎為男子的，妻子就沒有貞節(jié)、不賢良。如果投胎為女子的，幾個女人共侍一夫。

? ? ? 《八師經(jīng)》說：與他人妻子通奸（或性侵），如果被對方丈夫抓獲，馬上就招來大禍，災(zāi)禍波及家族。如果因此（強奸等）觸犯國法被捕，還會遭受嚴刑拷打和法律制裁。犯邪淫罪者死后先墮入地獄接受懲罰，然后轉(zhuǎn)生為畜生。即使再次投胎做人，家中女性也會發(fā)生淫亂事件。我因為見過這些事，所以不敢再有邪淫的想法。

? ? ?《薩遮尼乾子經(jīng)》上說：自己已經(jīng)有了妻子，卻不知足，還喜歡奸淫他人的妻室。這樣的人缺德、毫無羞恥之心，終將得惡報受苦，不得安樂。

? ? ? [原文]《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》云：若于非時，非處，非女，處女，若屬自身，是名邪淫。若屬自身而作他想，屬他之人而作自想，亦名邪淫。如是邪淫亦有輕重。從重煩惱，則得重罪。從輕煩惱，則得輕罪。

? ? ? [譯文]《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》上說：如果在戒律規(guī)定禁止行房的日期行房，在戒律規(guī)定禁止行房的特定時間行房，在禁止行房的地方行房，通過禁止性交的途徑行房，與非正常性交對象行房，婚前與未婚女性發(fā)生性行為，自我行淫的，稱為邪淫。以下兩種也稱為邪淫：（1）如果是在自身行淫時，通過如幻想與他人發(fā)生性關(guān)系，來滿足欲望的；（2）通過想像或行為，將他人的配偶（或性伴侶）視為己有，以達到對欲望的滿足的（如覬覦他人伴侶或產(chǎn)生占有欲望）。這些邪淫的罪業(yè)也有輕重之分，如果是源于內(nèi)心強烈的貪欲和執(zhí)念，或蓄意、明知故犯的邪淫行為，便招致重罪；如果是出于較淺欲望或雜念的邪淫行為，則招輕罪。

? ? ? [原文]《涅槃經(jīng)》云：菩薩雖不與女人和合，然見男女隨逐，便生貪著，即名毀破凈戒。

? ? ?《造像功德經(jīng)》云：佛告彌勒，有四種因緣令諸男子受黃門身：一者殘害他形，乃至畜生。二者于持戒沙門，瞋笑毀謗。三者情多貪欲，故心犯戒。四者親近犯戒人，復勸他犯。若有男子，先行此事，后起信心，造佛形像，不受斯報。復有四種業(yè)能令丈夫受二形身。一者于尊敬所，而有蒸穢。二者于男子身，非處染著。三者即于自身，而行欲事。四者街賣女色而與他人。若有眾生，曾行此事，深自悔責，造佛形像，不受此身。

? ? ? ?[譯文]《涅槃經(jīng)》上說：菩薩雖不與女人和合，但如果見到男女相伴相隨的情景，便心生貪戀，就稱為毀破凈戒。

? ? ?《造像功德經(jīng)》上說：佛陀告訴彌勒菩薩，有四種業(yè)緣會讓男子轉(zhuǎn)生為不具備完整男性生理特征的人：第一、暴力殘害他人的身體，甚至是畜生的；第二、對于嚴守戒律的出家修行者發(fā)怒、嘲諷或惡意誹謗的；第三、因貪欲深重，故意觸犯戒律；第四、親近犯戒者，還教唆他人違反戒律。如果有男子，以前做了這些事。后來萌生凈信心，塑造佛像，便不受此類惡報。有四種業(yè)緣會讓男子轉(zhuǎn)生為兩性人：第一、在莊重的場所有通奸亂倫行為的；第二、在其他男子身上禁止性交的地方行淫的（同性間的非道行淫）；第三、自慰行為的；第四、在街頭組織賣淫、拉客嫖娼的。如果有眾生，以前做了這些事。后來深刻懺悔自責，塑造佛像，便不得到這兩性之身。