不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之志：虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲，使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治。

? ? ? 整個(gè)社會(huì)，如果只崇尚賢人，崇尚有財(cái)?shù)碌拿?，就?huì)造成很多虛有其名，就是無(wú)才無(wú)德。不能崇尚任何的名號(hào)，否則，大家就會(huì)盲目地、不顧一切地、不擇手段地去爭(zhēng)。之所以有強(qiáng)盜，是因?yàn)槿藗儼岩恍┴浳锏膬r(jià)錢炒的很高，如果避免“ 貴難得之貨 ”，也就不會(huì)有強(qiáng)盜了。人們只要不追求基本需要以外的東西，就會(huì)天下太平。

? ? ? ? 崇尚賢名、貴難得之貨；基本需要之外的欲望，這三者都是社會(huì)亂源。把心里頭的貪念消除掉，過正常的生活，不攀比，尤其在教育孩子這塊，不要引誘孩子起貪念之心，不是孩子所有的要求都必須去滿足他們，要去疏導(dǎo)，減少他們的貪念之心。做一切事情，都不要違反自然規(guī)律，一切都會(huì)管理得當(dāng)。

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