＃微寫作＃Day19

第八章 代際之戰(zhàn)

上章結(jié)束時(shí)，談到做母親的應(yīng)該不應(yīng)該有寵兒？母親在子女身上投資時(shí)，資源的分配往往不均等。在生物中使用一種通貨作為親代用以投資，來衡量諸如食物、土地等資源，即個(gè)體生存機(jī)器用以在另一個(gè)體，尤其是自己孩子身上投資的資源，提出使用卡路里等某種能量的度量單位，但是他不能精確地轉(zhuǎn)換成具有實(shí)際意義的通貨，即進(jìn)化的“金本位”－基因生存。而后特里弗斯提出親代投資的概念，來解決這一問題。

親代投資的定義是，親代對(duì)子代個(gè)體進(jìn)行的任何形式的投資，從而增加了該個(gè)體生存的機(jī)會(huì)（因而得以成功的繁殖），但以犧牲親代對(duì)子代其他個(gè)體進(jìn)行投資的能力為代價(jià)。親代投資是以縮短其他幼兒預(yù)期壽命的程度為其計(jì)量單位的，包括已出生的或尚未出生的幼兒。同時(shí)親代投資并不是一個(gè)盡善盡美的計(jì)算方式，因?yàn)樗^度強(qiáng)調(diào)親代的重要性而相對(duì)地貶低其他的遺傳關(guān)系。最理想的應(yīng)該是利他行為投資（altruism investment）這個(gè)概念化的計(jì)量單位。

第一部分 在母親的立場(chǎng)上解釋

一個(gè)母親同現(xiàn)有的一集尚未出生的子女的親緣關(guān)系都是一樣的。從純粹的遺傳觀點(diǎn)來看，她不應(yīng)該有寵兒。就親緣關(guān)系而言，和任何個(gè)體一樣，做母親的對(duì)其自身的“親緣指數(shù)”是她對(duì)其子女種人和一個(gè)密切程度的兩倍，在其他條件不變的情況下。這意味著她能理應(yīng)自私地獨(dú)享其資源的大部分，但其他條件不是不變的。因此，如果她能將其資源的相當(dāng)一部分花費(fèi)在子女身上，那將為她的基因帶來更大的好處。這是因?yàn)樽优^她年輕，更需要幫助，因而他們從每個(gè)單位投資額種所能獲得的好處，必然要比她自己從中獲得的好處大。促使對(duì)更需要幫助的個(gè)體并不是對(duì)自身進(jìn)行投資的基因，能夠在基因庫中取得優(yōu)勢(shì)，即使受益者體內(nèi)只有這個(gè)個(gè)體的部分基因。動(dòng)物之所以表現(xiàn)出親代利他行為，而且事實(shí)上它們之所以表現(xiàn)出任何形式的近親選擇行為，其原因就在于此

第二部分 以幼兒的觀點(diǎn)來看

自私貪婪似乎是幼兒行為的特征。

斷乳時(shí)間只不過是母子之間引起產(chǎn)生的一個(gè)例子，可以把這種情況視為一個(gè)個(gè)體和他所有尚未出生的但受到母親袒護(hù)的弟妹之間的爭(zhēng)執(zhí)?？墒?，為了爭(zhēng)奪親代投資，更直接的爭(zhēng)執(zhí)可能發(fā)生 在同代的對(duì)手之間，或同巢的伙伴之間。因此母親的通?？偸橇D持公平的態(tài)度。

我們把動(dòng)物比做生存機(jī)器，它們的行為好像有目的地保存它們自己的基因。在談?wù)撚H代與子代之間的矛盾，即兩代之間的爭(zhēng)斗。這是一種微妙的爭(zhēng)斗，雙方全力以赴，不受任何清規(guī)戒律的約束，一方面幼兒利用一切機(jī)會(huì)進(jìn)行欺騙，另一方面，做父母的必須對(duì)這種欺騙行為保持警覺，盡力避免受騙上當(dāng)。

而在基因中也存在訛詐的行為。布谷鳥將自己的鳥蛋下到其他的鳥巢中，和最先出生的乳燕會(huì)把其他的未孵化的鳥蛋踢下樹的行為，都是一種自私的行為，說明一個(gè)幼兒從其自私行為中得到的好處可以超過它因損害到兄弟姐妹的利益而蒙受損失的兩倍有余。正如斷乳時(shí)間的例子一樣，親代與子代之間便會(huì)發(fā)生真正的沖突。

第三部分 親代與子代

親代－子代關(guān)系中不可否認(rèn)的不對(duì)稱性。親代個(gè)體是采取積極行動(dòng)的一方。

世代之間的爭(zhēng)斗中到底哪一方有更大的可能取勝是沒有一個(gè)總答案的，最終的結(jié)局往往是子代企求的理想條件與親代企求的理想條件之間的某種妥協(xié)。

個(gè)人總結(jié)

在代際之爭(zhēng)中，很多理論和例子是可以顛覆原來所謂的理解，從動(dòng)物的角度來看親代和子代之間的關(guān)系，有遺傳也有策略，而策略包括了無微不至的關(guān)懷，也包括了欺騙欺詐，利用等等?？赡茉谝欢ǔ潭壬献屛覀兘邮懿涣耍沁@是事實(shí)。這并不是說一種所謂的道德準(zhǔn)則，而這是生物進(jìn)化中給予基因的本能，正如文中所說，促使幼兒進(jìn)行欺騙的基因在基因庫里處于優(yōu)勢(shì)地位，如果這其中有什么寓意深刻的地方可供人類借鑒，那就是我們必須把利他主義的美德灌輸?shù)轿覀冏优念^腦中去，因?yàn)槲覀儾荒苤竿麄兊谋拘岳镉欣髁x的成分。

任何策略和基因的進(jìn)化 都是不斷的爭(zhēng)斗中存留下對(duì)物種更好的更穩(wěn)定的。