歌手趙雷唱紅成都,他會是下一個宋冬野嗎?

近幾年來,民謠出現(xiàn)了大火趨勢,從《董小姐》到《南山南》,從《關(guān)于鄭州的記憶》到《成都》,從李志到趙雷,這些民謠歌手走遍了中國的大大小小的城市,訴說著那些未被發(fā)現(xiàn)生活中的故事。質(zhì)的歌詞唱出了流浪者的孤獨,低徊的語調(diào)讓人沉浸在滄桑歲月中。

我們都愛民謠,究竟什么是民謠。很多人將外國民謠尤其是美國民謠與我們?nèi)缃竦拿裰{做比較。如今大家提起美國民謠,肯定第一想到的就是鮑勃迪倫,作為民謠歌手的他獲得了諾貝爾文學獎,這讓村上再一次了陪跑。鮑勃迪倫唱的都是比較嚴肅的社會性題材,這也許跟美國五六十年代的動亂分不開。社會動蕩不安,年輕的一代對社會充滿了不滿,迷茫,暴力,性,是那一代青年的標簽??释杂?,卻被社會所拖累。于是搖滾成為了他們宣泄的方式,鮑勃迪倫也成為將搖滾與民謠結(jié)合的民間歌手。他的民謠里更多的是社會政治理想。

反觀現(xiàn)在的中國社會,和諧二字一直都是我們所追求的。這樣一個太平盛世里,現(xiàn)代人似乎更關(guān)注的多的是內(nèi)心的感覺和瑣碎的生活。

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趙雷初登《歌手》,以一曲《成都》補位成功。這是繼李健之后又一位民謠歌手,還記得李健憑借一首《貝加爾湖畔》打開歌手大門,歌聲清澈空靈,雖然當初李健在水木年華里是以校園民謠出道,但音樂詩人并不是純粹的民謠歌手。歌手舞臺上,他更多的是融入了當下的流行元素,還記得那首改編的《假如愛有天意》。一直創(chuàng)新,以情動人,也許是他站到最后的原因吧。但趙雷卻在最近的比賽中淘汰了,這讓人有點遺憾,但又不出人意料。從范圍上來說,民謠可能屬于小眾音樂。從形式上來說,民謠歌手大多是獨立音樂人。李志開創(chuàng)了獨立音樂的新格局,專業(yè)的團隊打造出高逼格的巡演。這除了自身的才華橫溢外,還有商業(yè)運作,團隊打造和不可缺少的人脈。而趙雷卻是個十足的自由派,簡簡單單,只在一旁安靜地彈琴唱歌,別人是否買單并無關(guān)系??粗_上的他,有沒有讓你想到曾經(jīng)自己呢?

“我在成都的街頭走一走 直到所有的燈都熄滅了 也不停留?!?/p>

“你會挽著我的衣袖 我會把手揣進褲兜,走過玉林路的盡頭 坐在小酒吧的門口”

平淡無奇的歌詞卻唱出了分別的無奈、內(nèi)的執(zhí)著,生活話的語言也讓人倍感親切。

《無法長大》里寫到“那么就這樣 不去理睬這浮躁的社會 既然無法長大 那就不要學著別人去掙扎”“人和人總是有差距 日子里總要遇難題 總是盼望太多 最后如不如意都被時間澆熄”

生活總會遇到各種難題,被誤解,責備,飽受苦難,但最后人和人之間的差距仍然存在。

經(jīng)常聽民謠會發(fā)現(xiàn)其實很多歌的旋律很相似,歌手的聲音或多或少都會有些滄桑,不是所有的人都適合唱民謠,但唱民謠的人一定都有共同特征。不甘于平凡,不愿意被束縛,沉浸在別人看不懂的世界里自說自話。

興于詩,立于禮,成于樂。音樂可以起到陶冶性情,塑造人格的作用。隨著時代發(fā)展,民謠的形式也在不斷發(fā)展。隨著商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,民謠確實并沒有以前的純粹,以至于很多人濫竽充數(shù)。民謠看似簡單,自編自寫自唱就成形了,但真正好的民謠不在于多么掙錢,而在于能否打動人心。穩(wěn)定背后總會有危險伴隨,功利的社會滋長了人心的浮躁。

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安和橋的水,熱河的街道,北京的雪是否讓你感動呢?情到深處無法自拔,沉浸在民謠里,尋找寧靜的故土。

發(fā)現(xiàn)宋冬野和趙雷都是土生土長的北京人。一個豪放中帶著凄涼,一個質(zhì)樸中積聚力量。

可是當手機里循環(huán)播放莉莉安的時候,卻傳出了他吸毒的消息,可能從此安和橋的水再也不清了,董小姐也找不到那片草原,莉莉安名字的也不會出現(xiàn)了。

趙雷是巨蟹座,除了善良,敏感等標簽外,它更多的是自由。趙雷在采訪中說:我這個人性格就這樣,我不在乎錢,我是可以買很好的車,也可以用很好的設(shè)備,但我覺得那樣沒有意義。比如我們行駛到那種小旅館,大家湊一湊,也就幾百塊錢,只能住那樣的地方,那就住下唄,我覺得那種感覺特別像俠客,特別好!如果好吃好喝地伺候我們,把我們弄得一點磨難都沒有的話,又有什么意義呢?

一個喜歡磨難的人,愿他不會在浮華世界里迷失。

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理想永遠都年輕

你讓我倔強地反抗著命運

你讓我變得蒼白

卻依然天真的相信花兒會再次的盛開

陽光之中 到處可見奔忙的人們

被擁擠著 被一晃而飛的光陰忽略過

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