
16世紀日本一個彈丸之地,居然有膽子長期騷擾明帝國,這是為什么呢?
本應是本朝士兵大舉進攻日本一個小小島國的時候,居然是被日本騷擾,同一時期的日本國內(nèi)局勢動亂,法律和紀綱都如同虛設。而明朝已經(jīng)是一個高度集中的中央集權國家,卻被不斷的騷擾這又是為什么呢?
這就要從明朝的文官說起來了。
文官一直以來和武將的思想就是背道而馳,很多時候戰(zhàn)爭的到來都是因為社會經(jīng)濟發(fā)展不平衡,沖突激化。通過政治手段無法解決,就會爆發(fā)戰(zhàn)爭,而這種到了需要動用武力的時候,對于文官來說就是失敗的象征。
文官集團最討厭打仗,在他們的意識形態(tài)里,政治手段才是最好的處理方式。嘴皮子才是解決問題的方法,殊不知小日本不跟你講道理,只想搶你東西,這就好比一個無賴調(diào)戲你老婆,你還和他講道理,奢望他能提高素質(zhì),不要做這無恥的事情,可是他們忘了,如果流氓無賴能有心情聽說,那他就算不是流氓無賴了。
在武將眼里,和對手拼個你死我亡只有消滅了對手,才是自己的生存之道,才能體現(xiàn)出自己的價值,為國立下汗馬功勞。而文官眼里這只是匹夫之勇,只是一時之勇。
在明朝的重問輕武已經(jīng)到達了極致,在封建時期,帝王都希望自己的農(nóng)民淳樸無知,聽從政府的安排,不要做出出格的事情。而這些退伍的軍人還鄉(xiāng)之后,就等于增加一個無業(yè)游民,因為在軍隊的訓練已經(jīng)讓他們很難適應農(nóng)民的生活。也無法做到像文人墨客那樣注重儀表,擅長華麗的文辭,口若懸河,這些都和他們所學的背道而馳。
所以這些退伍軍人受到了鄙視。
在面對很多戰(zhàn)爭的時候文官們也會在武將的耳旁不斷的BB,如果你當機立斷,指揮戰(zhàn)斗,文官就會說你貪功冒進。如果你按兵不動,你就是畏首畏尾,玩敵養(yǎng)寇。如果你是這些武將你怎么辦?反正如果是我真的是一巴掌呼過去了,老子帶兵打仗浴血奮戰(zhàn),生死置之度外,還要你們幾個外行人在我耳根子旁唧唧歪歪??上О?!這些武將們不斷有先列死在這些嚼舌頭的文官手里。在皇帝面前嚼舌頭,比拿把刀殺他們這些武官更容易。其實在生活中我們也常常遇到這樣的人,甚至是自己的同事。你干了很多活,可是你的同事卻在你的老板面前嚼舌頭。你說你氣不氣,你還想不想干?可惜的是你雖然實干能力強,可惜你說不過人家,只能生悶氣,再不濟打他一頓,最后這都成了他們嚼舌頭的把柄了。
在這個時期文官的地位已經(jīng)達到了巔峰,而相反,武官的地位已經(jīng)到達了最低谷。
在當時一股五六十人的海寇登陸之后到處殺人越貨,如入無人之境。當時傳聞他們所殺之人已經(jīng)達到了四千人,
而當時在南京的駐軍達到了十二萬人,這是多么可恥的事情。

民族英雄戚繼光
面對如此局勢,我們的民族英雄戚繼光橫空出世,戚繼光為什么牛逼?為什么被歷史銘記?因為他索要解決的問題不僅僅是組織一支軍隊去打擊幾個日本倭寇,更多的是要應對當時腐敗的明朝政府的文官蛀蟲。
如果想了解后續(xù)的,希望寶寶們點贊關注,我將和大家一起分享我眼里的民族英雄戚繼光的事跡。晚上碼字不容易謝謝。
參考書《萬歷十五年》