繼續(xù)浙江自駕游。

接上期游記，今天繼續(xù)分享湖州市德清縣新市古鎮(zhèn)的一種民間習(xí)俗：蠶花廟會。

所謂“山旺人丁水旺財”，把水捋順了，市面就大了，歷史就厚了，文化就久遠(yuǎn)了。

就像尼羅河孕育了古埃及，美索不達(dá)米亞的兩河流域孕育了古代巴比倫，長江、長城、黃山、黃河，在我心中重千斤，無論何時，無論何地……水路一通，錢銀滾滾——從此，這新市古鎮(zhèn)上的人口越聚越多。人們抱水而居，當(dāng)然，也不會忘“本”。

古人表達(dá)對“初心”的緬懷之情，通常是報以各類的祭祀活動。所以祭拜治水英雄是新市每年清明節(jié)的重要儀式，其意義大致與我國東南沿海祭拜“媽祖”的習(xí)慣類似。

同時，新市古鎮(zhèn)作為“絲綢之路”的發(fā)源地，家家戶戶都養(yǎng)蠶植桑，而清明節(jié)前后又是蠶種繁育的重要時期，春蠶是新市農(nóng)民的主要收入來源，于是有關(guān)“蠶”的祭祀活動便應(yīng)運(yùn)而生。久而久之，蠶業(yè)比重增大，祭水和祭蠶就糅到一塊兒去了。

在春季“祈蠶”儀式上，女人們手捧香燭虔誠敬上，孩子們只當(dāng)是踏青，男人們則挑擔(dān)擺攤販賣起蠶業(yè)周邊、承擔(dān)養(yǎng)家糊口的重責(zé)……久而久之，新市鎮(zhèn)過清明的“花樣”越來越多。

唱戲的、歌舞的、雜耍的，好吃的好玩兒的……真的就像過年一樣熱鬧。新市的這一份熱鬧會持續(xù)一月，直到谷雨方休，就像北方人過年，“從初一到十五，十五過了再十五”——

仿佛新市鎮(zhèn)人的“一年之計”是從清明時節(jié)才正式開始。

之后，新市的水路交通越來越便利，京杭大運(yùn)河上來往的香客越來越多，新市民間自發(fā)的上香祈福者也越來越多。緊接著，河岸周邊的商販蜂擁而至……這一番天時地利人和之下，新市出現(xiàn)了火熱的“香市”（記住這兩個字，后面要考），那么新市的桑蠶貿(mào)易隨著香市的壯大而迅速崛起。

其實不僅新市古鎮(zhèn)，京杭大運(yùn)河沿岸有成百上千的古鎮(zhèn)都因為善男信女的頻繁往來而衍生出了諸多特色產(chǎn)業(yè)和民間老字號鋪子。甚至后來，祭拜某位“神仙”的民風(fēng)民俗已經(jīng)逐漸沒落，但是“祭品”還在供應(yīng)，社戲還在流行，傳統(tǒng)還在延續(xù)……

譬如在此前的游記中我曾提到的“塘棲蜜餞”，就是被香們客“吃”出來的名特產(chǎn)——

得益于“京杭大運(yùn)河南大門”的優(yōu)勢，新市古鎮(zhèn)的“叔伯親戚”——余杭塘棲古鎮(zhèn)的水北街夜市在明清時期一度熱鬧非凡，而比夜市更熱鬧的就是這“香市”。每逢清明節(jié)前后，隔壁蘇州、湖州、嘉興等地的大批香客會沿著水路去杭州靈隱寺進(jìn)香——塘棲是必經(jīng)之路。

人們發(fā)現(xiàn)，這些善男信女除了上香，也很喜歡水北街上的零食和甜食。于是每當(dāng)清明前后，塘棲碼頭自凌晨起便是一片燈火輝煌。鎮(zhèn)上到處可見提著汽油燈、挽著籃子、擔(dān)著貨架的蜜餞小販和伙計。此后數(shù)百年，蜜餞在塘棲市面常盛不衰。直至今日，“塘棲蜜餞”依然是塘棲鎮(zhèn)乃至杭州市鼎鼎大名的“百年小吃”之代表品。

無獨有偶。

這一時期，新市古鎮(zhèn)也衍生出了眾多的老字號、歷史遺跡、百年文化和久遠(yuǎn)的傳承，甚至一度躍升為運(yùn)河之上的“江南最大碼頭”（之一）。這是新市古鎮(zhèn)最為輝煌的年代，從宋朝到明清，每逢香市，一個大型的集市便會在新市沿岸拉開帷幕。

未完待續(xù)……我們下一篇文章接著聊。記得關(guān)注我，記得來看。

我是大紅姐姐，有聲電臺旅游頻道主播，職業(yè)旅行玩家，專注小眾玩法，分享冷門目的地。旅行不是一種態(tài)度，而是生活本身。