公元978年，北宋天平興國(guó)三年，對(duì)于杭州這座城市來(lái)說(shuō)，是一個(gè)恒久的象征。

是年，吳越國(guó)主錢(qián)俶入宋京汴梁，盡獻(xiàn)所據(jù)土地。杭州不戰(zhàn)易主，以一種最柔弱的姿態(tài)應(yīng)對(duì)了一場(chǎng)最暴虐的危險(xiǎn)。

一手開(kāi)創(chuàng)杭州繁榮極致的錢(qián)氏家族，于此，也為這座城市鑄造了最鮮明的性格：至柔。

或許，再?zèng)]有第二座城市像杭州這樣，將柔的意蘊(yùn)深入靈魂地融入城市歷史和現(xiàn)實(shí)中。只有杭州，將一座城市與一湖平靜柔弱的水維系在一起，只有西湖，才能和一位沉魚(yú)落雁、溫婉柔弱的女子融為一體?！坝盐骱任髯?，淡妝濃抹總相宜”。錢(qián)王納圖歸宋93年后，宋朝最風(fēng)流瀟灑的男人蘇東坡來(lái)到杭州，一語(yǔ)道破了西湖的秘密，杭州的秘密——這是一座女性化的、詩(shī)意的柔性城市。

因此，杭州這座城市從來(lái)不缺少傳說(shuō)，而這些傳說(shuō)大多不會(huì)缺少柔軟溫婉的愛(ài)情，哪怕是一座普普通通的亭子，一座毫不起眼的小橋，都寫(xiě)滿(mǎn)了美麗的愛(ài)情。

在西湖古今諸多大小橋梁中，白堤?hào)|端的斷橋?qū)嵲谑敲麣馓?，以至于你初次?jiàn)到它時(shí)不免驚愕，它怎么能是那樣一副“不施粉黛”的素顏，它普通的實(shí)在是無(wú)法與它的傳說(shuō)相論。美麗的不是這座橋，而是這座橋的傳說(shuō)。那一天，杭州的雨下得真大，亦妖亦人的白娘子初到人世間，便是來(lái)到了斷橋。煙雨朦朧里，白娘子與杭州男子許仙相識(shí)在此，同舟共渡，借傘定情。“百年修得同船渡”，那一刻，白娘子動(dòng)了真情，也就為杭州留下了一段驚天地泣鬼神的愛(ài)情。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道：“西湖山水還依舊......看到斷橋橋未斷，我寸腸斷，一片深情付東流！”這一刻，所有杭州人陪著白娘子一起，肝腸寸斷。

西泠橋，靜靜落在孤山路西端，一座典型的江南石拱橋。那一年，江南名妓蘇小小在西泠橋與宰相之子阮郁相識(shí)。“妾乘油壁車(chē)，郎騎青驄馬。何處結(jié)同心？西泠松柏下。”阮郁緊執(zhí)小小的手，指著門(mén)前的松柏道：“青松作證，阮郁愿與小小同生死?！比欢?，一番卿卿我我之后，相府之子一入金陵便從此再無(wú)消息，蘇小小哀嘆道“原來(lái)如此”。?“男女之情，薄似云煙，短似朝露?！碧K小小只是嗤嗤的對(duì)著賈姨媽笑著，似答非答地說(shuō)：我的心是干凈的。?“小小別無(wú)所求，只愿埋骨于西泠，不負(fù)我對(duì)山水的一片癡情?！睆拇?，西泠橋與蘇小小便無(wú)可分離。

橋的愛(ài)情，遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。西湖東南面，有一座東西向的橋，它長(zhǎng)僅數(shù)米，卻叫“長(zhǎng)橋”。于此，杭州城市史上又延續(xù)著一段美麗凄婉的愛(ài)情故事：十八相送。那一天，梁山伯與祝英臺(tái)走下萬(wàn)松書(shū)院，兩人在橋上送別，依依不舍，你送過(guò)來(lái)，我送過(guò)去，倆人來(lái)來(lái)回回送了一十八次。假如時(shí)間就這樣重復(fù)，或許便是一段美滿(mǎn)佳緣，也就沒(méi)了后來(lái)的英臺(tái)抗婚，也就沒(méi)了最后的雙雙化蝶。然而杭州的愛(ài)情，總是溫婉而又帶著一絲無(wú)法褪去的哀傷。

杭州柔情四溢，卻也不缺少俠骨，但是所有的俠骨，演繹到杭州都無(wú)一例外地變成了柔情。

棲霞嶺下，英魂長(zhǎng)眠?！皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥钡脑涝獛浿付ㄈ?，大破金兵，收復(fù)河山，欲揮師“直搗黃龍”的時(shí)候，似乎離杭州很遠(yuǎn)。然而當(dāng)岳飛一由三軍統(tǒng)帥成為“莫須有”冤案事主后，便又注定與杭州維系在了一起。岳飛遇害后，杭州人、獄卒隗順冒著生命危險(xiǎn)，背負(fù)岳飛遺體，越過(guò)城墻，草草地葬于九曲叢祠旁。多年后，冤案昭雪，杭州又在一片青山綠水間將英雄骸骨永埋于此，并立廟祭祀?！扒嗌接行衣裰夜恰?，杭州總是這樣擔(dān)當(dāng)著俠骨英雄們的最后歸宿，把一片柔情賦予青山綠水間。1141年是大宋元帥岳飛，1457年則是大明兵部尚書(shū)于謙，到了1908年，則又是一代鑒湖女俠秋瑾長(zhǎng)眠于此。柔弱的杭州就是這樣默默地毫無(wú)保留地將英雄俠士們匯聚一起。

杭州的柔，不僅僅是情感的柔順，更是深入到了哲學(xué)和宗教。

對(duì)杭州人來(lái)說(shuō)，靈隱寺是一個(gè)神圣的地方，它象征著內(nèi)心的極度安寧。當(dāng)時(shí)印度僧人慧理來(lái)到杭州，看到這里山峰奇秀，認(rèn)為是“仙靈所隱”，于是就地建寺。千年以來(lái)，這方佛院漸漸與杭州與西湖這方水土融為一體。青山綠水，弘佛參禪，也漸漸在杭州人的性格里刻入了佛法的柔與美。整個(gè)西湖也浸潤(rùn)在一片佛香禪語(yǔ)里。

已經(jīng)沒(méi)有什么人和物能夠改變杭州這靈魂深處的柔了。即使暴虐無(wú)常如錢(qián)江大潮，浩浩蕩蕩、殺氣騰騰朝杭州奔騰而來(lái)的時(shí)候，氣勢(shì)是何等的囂張。然而就是在大潮靠近杭州的那一剎，浪濤漸彌，水波漸清。柔弱的杭州是在最后一剎讓飛揚(yáng)跋扈的大潮馴服了。這就是柔美的力量。

杭州果真像極了這個(gè)叫西施的女子，和平時(shí)，哼著江南小調(diào)，浣洗衣紗，獨(dú)自沉浸在自己的愛(ài)情世界里；動(dòng)蕩的時(shí)候，還是這個(gè)柔弱的女子，以非凡的勇氣接納一切，消弭一切。無(wú)論如何，永遠(yuǎn)都保持著這一襲柔美的風(fēng)尚。