76.怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生

教育學(xué)的人道主義精神就在于，要是一個(gè)在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏對他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個(gè)不夠格的人，要是他體驗(yàn)到一種人類最崇高的樂趣——認(rèn)識(shí)的樂趣、智力勞動(dòng)的樂趣、創(chuàng)造的樂趣。教師要對學(xué)生充滿信心，要信任兒童，相信通過恰當(dāng)?shù)慕逃侄?，任何一個(gè)學(xué)生都會(huì)朝著好的方向發(fā)展。

形成學(xué)習(xí)困難的因素有很多，作為老師應(yīng)當(dāng)相信：對每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童來說不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。長期的自卑帶給學(xué)生的傷害無法估量，或許會(huì)促使少年自我放棄、墮落，并做出一些危險(xiǎn)的事情。因此教師首先要讓學(xué)生對自己有信心，認(rèn)識(shí)自己，知道自己的優(yōu)點(diǎn)，同樣也能接納自己的不足。

學(xué)習(xí)困難的學(xué)生經(jīng)常表現(xiàn)在他們?nèi)狈η笾秃勉@研的精神上。一個(gè)人所應(yīng)有的東西，是在他出生以后，依靠人與人的關(guān)系、與社會(huì)的關(guān)系而在他身上形成起來的，每一位教師、每一位家長都應(yīng)牢記這一重要的真理。作為教師，面對剛?cè)雽W(xué)的兒童，這個(gè)階段處于學(xué)習(xí)的浪漫階段，因此，啟蒙教育對他們而言非常重要。重在培養(yǎng)學(xué)生的思維，豐富他們的思想，為更好的全面發(fā)展做好鋪墊。作為家長，要經(jīng)常與孩子進(jìn)行親子活動(dòng)、親子交流，同時(shí)要多帶孩子“走出去”，接觸不同的人，感受不同的環(huán)境。

教師切記：不要強(qiáng)迫兒童盡量長久地死摳書本，而要培養(yǎng)智慧發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力。

77.怎樣教會(huì)頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題

學(xué)會(huì)生活是學(xué)會(huì)真正學(xué)習(xí)的前提，學(xué)生從生活中學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)思考。教師在教學(xué)過程中也盡量使知識(shí)與生活緊密聯(lián)系，這樣學(xué)生才能對知識(shí)理解的更深刻，才能夠在生活中運(yùn)用。能夠發(fā)現(xiàn)知識(shí)間關(guān)聯(lián)性對學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)至關(guān)重要，而學(xué)生別特里克在這一方面發(fā)展遲緩，蘇霍姆林斯基帶著他們到自然界找問題、找答案、找知識(shí)，在很長的時(shí)間，他依舊不能獨(dú)立解決一道應(yīng)用題，但是作者堅(jiān)信“守得云開終會(huì)見月明”。幾年后，他終于能夠自己獨(dú)立接觸一道應(yīng)用題，他為自己的進(jìn)步感到自豪，他也會(huì)因此而體驗(yàn)人生中學(xué)習(xí)上的首次成功，他也更會(huì)懂得付出的意義，因?yàn)樗嬲w會(huì)到了付出就有收獲，堅(jiān)持才有奇跡。

78.一個(gè)“差生”的“思維的覺醒”

作者詳細(xì)講述巴甫里克的“變形記”。小學(xué)階段，在老師的眼里，“對任何事情提不起興趣，對知識(shí)冷漠，是一個(gè)思維遲鈍的兒童”，因此女教師把巴甫里克的空閑時(shí)間全抓來死摳書本，這種思想是不對的，這是治標(biāo)不治本的方法，看似花費(fèi)在學(xué)習(xí)上的時(shí)間長了，但是并沒有收到對應(yīng)的效果，甚至適得其反。蘇霍姆林斯基在與巴甫里克的接觸中發(fā)現(xiàn)他并非這位女教師口中所述的情況，而是有極強(qiáng)的觀察力。幸運(yùn)的是在進(jìn)入中年級(jí)（初中）后，植物學(xué)教師幫助他打開了一扇屬于他的智慧大門，在在這一方面表現(xiàn)出了超乎常人的思維能力。在這扇門中，巴甫里克越走越遠(yuǎn)，在學(xué)習(xí)上也一年比一年取得更好的成績。

79.教育和自我教育

懷特海說教育的目的是培養(yǎng)自我發(fā)展意識(shí)。蘇霍姆林斯基說：“只有當(dāng)他的精神力量用來使自己變得更好、更完善的時(shí)候，他才能成為一個(gè)真正的人。”培養(yǎng)學(xué)生的自我教育意識(shí)，從學(xué)校方面來講就是通過各種活動(dòng)，借助集體的力量培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，自我約束能力，鍛煉學(xué)生的意志，使學(xué)生能夠關(guān)心他人、換位思考等等。例如每個(gè)學(xué)生在校園里種一顆樹，照料這棵樹要持續(xù)五六年之久，直到畢業(yè)，這就形成了集體的樹林。學(xué)生集體中的相互關(guān)系的全部方式都在灌輸這樣的思想：誰也不強(qiáng)迫你勞動(dòng)，沒有人去向哪一個(gè)少年提醒，它的勞動(dòng)時(shí)刻都是同學(xué)們能夠看見的，因?yàn)樗救艘材軌蚋杏X到這一點(diǎn)。還有教師向?qū)W生們建議：早晨要早起，做一套早操，用兩個(gè)小時(shí)讀書，給果樹澆水，照料花草，在冬季十來歲的男女孩子練習(xí)用雪擦拭身體等等。教室不會(huì)采取強(qiáng)制的辦法，但是學(xué)生們會(huì)坦白的說明，誰做到了哪一點(diǎn)，誰沒有做到。這不僅鍛煉了身體，也磨練了學(xué)生的意志。

最后想說的是讓學(xué)生通過閱讀找尋榜樣，通過閱讀名人傳記，與偉人對話，在內(nèi)心深處為自己尋找人生目標(biāo)。在閱讀中開闊眼界，豐富思想，設(shè)定目標(biāo)。教師要做的就是推薦經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生能夠“看到自己”。

80.要保持“水源的清潔”

生活中經(jīng)常會(huì)有一些“無理強(qiáng)占三分”，“我爸是李剛”、藥家鑫等這樣一類囂張跋扈、喪心病狂的人，這是教育的敗筆。學(xué)校培養(yǎng)真正的人應(yīng)該懂得敬畏生命、敬畏規(guī)則。

在幼小的心靈中播撒善良的種子，讓兒童懂是非，明道理。能夠看到生活中的善與惡，能夠明白自己應(yīng)該怎么做。要發(fā)展學(xué)生的羞恥心和對不知羞恥的不可容忍性這種細(xì)膩的情感，從而避免成為“隨風(fēng)倒”的人。

最重要的是要交給學(xué)生“真實(shí)”和“真誠”，因?yàn)?b>真正的愛是不必聲張的。應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛，而不是叫他們?nèi)フ務(wù)搻?，?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情。

要讓真理和信任在學(xué)校里占據(jù)統(tǒng)治地位，有人在學(xué)校里所說的每一句話都結(jié)出果實(shí)，而不是開出一朵花。