《論語》公冶長第五8

【原文】孟武伯問：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又問。子曰：“由也，千乘之國，可使治其賦也；不知其仁也。”

“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也；不知其仁也?！?/p>

“赤也何如？”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也；不知其仁也?！?/p>

【大意】孟武伯問孔子：“子路是仁者嗎”孔子答：“不知道?！苯又謫?。孔子說：“子路，在有一千輛兵車的大國，可當統(tǒng)帥領軍，至少于他是不是仁者，我可不知道?！泵衔洳賳枺角筮@個人怎么樣？?？鬃哟穑骸叭角舐铮磺舻拇笠?，一百輛兵車的大夫之家，可派他去做總管。至于他是不是仁者，我可不知道?！泵衔洳謫枺鞒嘣趺礃?？孔子說：“公西赤嘛，穿上朝服，系上朝帶，朝堂上負責外賓接待，至于他是不是仁者，我也不知道?！?/p>

【一點啟示】仁的核心意義是自愛愛人。先愛自己，自尊自愛，愛到自己全身充滿了愛，才能向外延伸，推己及人，以愛己之心愛他人。仁是恭敬，忠恕等等道之用，德之體的綜合體。仁有個體差異，各人有各人的德與才。天生我材必有用，把自己的才與德發(fā)展起就是自己本身的仁。

【淺談】

（1）仁是夫子學問最高境界，本章的仁是仁道入世的程度。南師解不知也，更多是對自己學生修為的謙遜。也許弟子甚至已經(jīng)超過，但自己不能這么說?；蛟S連普通人都不如，但也不能讓弟子太難堪。夫子為中國人講話樹立了非常好的標桿。

（2）不知道，不做肯定答復。當然也隱含弟子境界還沒到之意。