一個獨立的空間,睜眼和閉眼都是一樣的風(fēng)景。靜謐的環(huán)境中,你能面對的只有自己,對想要自我探索的人來說,閉黑關(guān)是一個可行的選擇。
今年十一期間參加了一個十四天的閉關(guān)。一方面想抽個時間出來獨自與自己相處,另一方面也切身感受一下這個閉關(guān)到底是個什么回事。畢竟,丁師的閉關(guān)法門在修行圈還是很有口碑的。
護關(guān)師常明師父說前三天可以先睡個飽再說;因此,雖然是當(dāng)天下午兩點進關(guān)房,還是準備蒙頭大睡一頓。不過無效,躺在床上翻來覆去,腦中充斥著各種念頭,難以入眠。突然,轉(zhuǎn)頭發(fā)現(xiàn)大腦好安靜,那么一兩分鐘,覺得好空靜·好棒。心想這就是閉關(guān)應(yīng)該有的狀態(tài)了。心中自然生起對這個安靜場域的感激之情。當(dāng)然,只是‘心想’而已,因為,往后的十三天很少處于這樣的空靜狀態(tài),哈~
進關(guān)房前的開示時,因為無法領(lǐng)會師父說的覺知“心念的背景”,多次閉眼去體會,師父說我太認真了,思維活躍好分析。嘿嘿,其實是我太笨,理論上“念與念之間的空白就是空性的入口”這個概念都快聽膩了,但實際的操作卻無從下手。因此整個閉關(guān)過程的前面十一天都在摸索正確的方法。在倒數(shù)第三天才明白,無念是一個狀態(tài),一個整體的狀態(tài)。不需要像警衛(wèi)一樣看守好大腦這個雜念叢生的怪物,也不需要想象一個空無的空間來感受;而是盡量安住在那個整體的狀態(tài)里,這個狀態(tài)不在某一個地方,也不需要守著某一個點;只要全面去感受就好。妄念生起,知道不跟隨就ok。不怕念起,只怕覺遲,念起即覺,覺之既無。帶著耐心時時安住在這個狀態(tài),就是走在正確的道路上了。飯點時,師父認可了我的這個方案,心里還是竊喜了好一會,總算沒有白來啊~,雖然還做不到淡然守靜,但是知道了正確的路,總被妄念帶跑這個事實也不那么令人煩躁了。
閉關(guān)的這些天,絕大部分時間都是跟隨妄念翩翩起舞。思維著這些妄念,我切實的明白了心念無時無刻不在向外投射這個事實。即使在睡眠中也是如此,所以才有常常被睡夢驚醒的現(xiàn)象。清醒的白天,這些投射的心念更是暗地里主導(dǎo)著我們的思想和行為。我們就像一個提線的木偶,心念指哪兒,情緒就到哪兒,全然不去過問這個念到底是否合理。無法覺知這個心念投射的事實以及無法覺察念頭以至于一言一行都被心念左右,這個就是無明的含義了吧。由于心念習(xí)慣性的往外發(fā)散,因此,當(dāng)我們遇到困難·遇到痛苦·遇到不順利的事,首先想到的不是檢討自己的心念模式,而是外在找原因。環(huán)境不好換環(huán)境,同事不對換工作,房子不好換房子,看風(fēng)水改命理等等;總之,解藥都在外面看得見的地方,服下就萬事大吉了。殊不知,即使困難一時得以解決,只要心念模式?jīng)]有改變,問題就會變換名目不斷出現(xiàn)。很多人就在這種不斷折騰中渡過了一生。
無聊中,第三天花了好長一段時間梳理了生活中各個面向的脈絡(luò)。第八天夢見自己在清理房間垃圾,由于我曾把負面情緒比喻成垃圾,因此這個夢讓我聯(lián)想到是時候該花時間來清理一下自己了。于是花了一整天的時間,回憶自己從小到大,各個能夠憶起的人事物環(huán)節(jié)中,對善待我的予以真誠感謝并致以祝福,感謝他(她)們對我的友善并祝福他(她)不管現(xiàn)在在哪個地方都能喜悅自在。對不善待我的或誤以為對我不友好的(其實二者都很少),真誠予以諒解,原諒他們一時的過失并祝愿他們也原諒自身的過失,祝他(她)們輕松自在。對被自己錯誤對待的人或物,給予真誠的道歉,請求他們原諒我的過失,也請他們放下這份被傷害的感受。記憶中曾在中學(xué)時殺過一條有毒的蛇,不知現(xiàn)在它是否放下那份被殘忍絞殺帶來的傷害;年幼無知中曾代表家庭去向小舅要過欠的錢,我想那次的經(jīng)歷一定讓他非常惱火,在他車禍后的某天我似乎感知到他的能量,那晚我睡到很晚才起床,而且是被嘔吐弄醒的,我想這和這個能量有關(guān);不知道小舅現(xiàn)在在哪個層次,希望他放下這些痛苦,祝福他和諧安寧。諸如此類的事情在心中逐一感恩·原諒·致歉·祝福,尤其對那個曾經(jīng)犯下各種錯誤的·傻傻的·幼稚的·自以為是的自己,原諒在那個錯誤狀態(tài)下的自己,原諒說過的愚蠢的話,做過的愚蠢的事,與自己和解。這樣一溜下來,算是和過去的自己做了一個很好的斷舍離清理了。(完成此文的當(dāng)天,我對兩個我一直想致歉卻沒有勇氣行動的人致以歉意,又有兩塊石頭落地,又輕松了一些。還有需要當(dāng)面致歉的,只有看有沒有機緣碰面了。在老家鎮(zhèn)上的老師需要當(dāng)面表達感恩之情,希望今年可以抽時間完成。)
和內(nèi)觀課程一樣,這次閉關(guān)也沒有什么了不起的狀態(tài)值得炫耀。倒是第七天和第十三天各有一座比較清靜。尤其第七天那一座,坐穩(wěn)后不久就感覺自己進入一個比較靜的狀態(tài),在那種狀態(tài)下,完全不想動任何身體部位去打攪這個寧靜,也沒有雜念想要升起,甚至不想用哪怕短暫一念去打擾它;但是當(dāng)下我還是有思維活動的,清清楚楚知道自己處于一種寂靜的狀態(tài),心下直贊嘆這是我這幾年打過的最好一座了。這一座,總算了解葉曼老師說的‘惺惺寂寂’是個什么意思了。由于狀態(tài)太酷,搞得后面幾天都在追求這種松靜,可無論怎么努力都沒有再出來這樣的狀態(tài)。你說急人不急人。有那么幾天,不管坐著站著躺著都煩躁的不行,一點也靜不下來,真是煩透了。好幾次責(zé)問自己在這里打坐和家里打坐一個模樣,還要忍受這個討厭的空調(diào)風(fēng)(我很怕空調(diào)風(fēng)侵襲),到底是為個啥?咱出關(guān)吧!退堂鼓不停的打,想到改簽機票的成本太高,還是忍忍算了(此處應(yīng)該有笑聲),既然選擇要來,跪著也要走完全程啊。
雖說來之前對這次閉關(guān)沒有什么期待,可是聽到隔壁的小伙向師父請益時描述的狀態(tài)那么好,心中還是不免升起一窺空性玄妙的渴望。沒辦法,總是無法做到更好。越期待越無奈,越希望越失望。出關(guān)后師父說像我這樣喜歡把事物研究個透徹的死腦筋(這三個字是我自己加的,不是師父說話不留情面,呵呵)見到空性通常是比較慢的。我又問師父來這里閉關(guān)的有沒有三成可以見到空性。師父說不止。哦,如果后續(xù)我還是對明心見性保有執(zhí)著念想的話,我想還是有機會可以證到的。
出關(guān)的前一天,早上醒來,想到明天就要出關(guān)了,出去記得對在我低谷時陪伴和指引的師父致以感恩的問候,問候語應(yīng)該怎么寫呢?正想著呢,突然一轉(zhuǎn)念,難道只有師父需要感恩嗎?我周圍的人呢?家人,朋友,同事,哪個不需要感恩?是啊,感恩我的父母,生養(yǎng)我,照顧我,即使在我人到中年,還在不停為我著想,從未索取,只有付出;感恩妻子對我的支持·關(guān)懷,陪伴與照應(yīng);感恩我的孩子帶給我喜悅溫暖,也感謝他對我這個被他稱為有暴力傾向的老爸的包容;感恩工作中的每一個伙伴,感謝他(她)們支持我·幫助我;感恩每位親人對我的關(guān)懷;感恩生命各階段各位朋友的溫馨陪伴;感恩常明師父護持這么一個道場,讓我們可以歇息靜養(yǎng)與提升;感恩與我有交集的每一個人;感恩交通工具安全快捷的送達;感食物給我能量;感恩,感恩。。。此刻,我感覺生命中遇到的所有人·事·物對我都特別友好;一波波溫暖的·感激的·愛的能量沖刷著我的心靈,淚水不自覺的從我眼眶中流出;太美了!激動之情久久無法平息。
自2015年的實修摸索起,接觸的就是內(nèi)觀。這次閉關(guān)的靜修方法有點傳統(tǒng)上禪宗的味道。內(nèi)觀主張觀察感受,借由精進練習(xí)和培養(yǎng)平等心,了解苦·無?!o我的特質(zhì)及放下自我;而這次學(xué)習(xí)的方法則是直接安住于無念狀態(tài),借由無念狀態(tài)進入空性。從明心見性這個角度來看,感覺這個模式更直接。因為這個模式不要求抓住任何一個東西,本身的特點就是安住于空無狀態(tài),對接空性的無限·廣大,直接而了當(dāng)。而內(nèi)觀主張觀察“受”,即錨定某個介質(zhì),抓住一個“有”要進入“無”的狀態(tài)顯然有點繞彎。修證方法各有各的妙用,行者只好各取所好,各取所需咯。
總體來講,閉關(guān)的環(huán)境將自己壓縮到一個狹小的黑暗空間,逼著自己去面對自己,不管是用什么樣的方式。尤其像我亂創(chuàng)的刨開自己過往的情節(jié),感恩與致歉,原諒與和解,其實蠻需要一個非常獨立的空間和時間的。看到此文像要閉關(guān)的同修也建議將這個環(huán)節(jié)納入進來。不光想著見性。師父所言,見性之后的起修才是重點。卸下自己過往的包袱,一直去原諒與和解,感恩與祝福,直到心中再無心結(jié)需要化解,何嘗不是一種修習(xí)?輕松自在·了無掛礙的生活不正是悟后起修的自性起用么?!
本次閉關(guān)雖然沒有體驗到美妙的空性,但我知道舊有的自我正在不斷消融,一個新的·更自由的個體正在重生。很美。如此,足矣。感恩。