古人說：幼兒養(yǎng)性，童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)志，成年養(yǎng)德。

第一階段?幼兒養(yǎng)性：優(yōu)美人格的奠定。

這段時期的幼兒幾乎沒有自主學習的能力，然其純凈的心靈對外界的一切信息，卻能靠高度的直覺而全面吸收，猶如明鏡照攝景物一般，不加選擇地全部接受，是構成其一生性情及人格基礎的重要時期。此時的教育，依賴父母親主動地給予正確的引導。

第二階段 童蒙養(yǎng)正：圣賢智慧的陶冶。

四歲之后，孩子已慢慢學會語言的應用，學習能力亦逐漸地增進，此時即應該銜接"童蒙養(yǎng)正"的教育。養(yǎng)正，是指培養(yǎng)其端正的心性及行為。四歲到十三歲這一階段的兒童，因其知識未開，理解能力薄弱，仰賴父母之處尚多。然也因涉世未深，心性依然純凈，正是一生中記憶力最強的階段。如何把握其記憶的特長而善加教育，是最值得深刻反省的問題。背誦最有價值的經典，趁他心性純凈時，常常耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，以潛移默化其氣質。若能把握這段記憶力最好的十年，每日能讀誦30分鐘，持之以恒。

第三階段 少年養(yǎng)志：理想抱負的鼓舞。

十三歲之后的青少年知識漸開，理解力亦有顯著的發(fā)展，漸漸脫離父母的關懷照顧，正是意氣風發(fā)的學習獨立階段。此時即應邁進"少年養(yǎng)志"的教育。養(yǎng)志，是指鼓舞他們追求崇高理想的勇氣，培養(yǎng)宏偉遠大的志向。子曰"吾十有五而志于學"，正是我中華民族青少年們立志向學的典范。處于初中、高中時期的青少年，除學習學校正常課業(yè)及特別感興趣的學科書籍外，我們建議父母教師們選擇下列課外讀物，鼓勵他們閱讀：（1）古今中外各類偉人傳記。（2）歷代忠孝節(jié)義，及深明因果事理的典范故事。（3）各行各業(yè)堅持理想、努力耕耘、不斷奮斗的榜樣。

以上書籍若能廣泛接觸，并且讓其熟讀，找出自己心中最崇敬、愿意立志仿效的對象，最能激發(fā)青少年們"有為者亦若是"的豪情壯志。有了這股積極力量，不僅點燃了青少年立場的熱誠，也建立了堅定的信心。因為青少年正處于構思自己未來方向的階段，此時最需要認同效法的對象，來鼓勵他們建立遠大的理想抱負，及堅持理想奮斗的勇氣。

第四階段 成人養(yǎng)德：真實生命的開展。

成年以后，進入社會發(fā)揮自己的專長而立業(yè)成家，應盡力以求自立，進而提攜后進以立人。爾后，在與人接觸日漸頻繁，人事環(huán)境愈加紛雜的過程中，必難事事周全、盡如人意，因此更須常常反省自己的缺失與不足，自勉改過以求進益。處處抱持真誠篤厚之意來待人接物，時時存方便利他之心以積善培德。如更深一層體會，小我只是滄海中之一粟，所學亦不過是學海中之一滴，便能常懷謙虛之心，效法明朝袁了凡先生的精神，以改過、積善、謙德來充實自己，并以之凈化社會。然修德立業(yè)無有窮盡，且三人行必有我?guī)?，隨時隨地皆可致力修習長進，只要自我生命能逐漸暢達，眼前世界亦將生機日新，故成年養(yǎng)德，盡此一生無限向上，無有時。

總結：如果我們的社會像個大花園，那么每位初誕生的嬰兒，就像剛出土的幼苗，需要父母親本著愛心，以四個階段的教育為養(yǎng)分來灌溉幼苗，深信綠樹成蔭、百花齊放、果實鮮美的大花園，將會自然呈現(xiàn)在大家的眼前。