大約在10年前，我和幾位好友聊起一些往事。交談中我驚訝地發(fā)現(xiàn)，他們提到的很多細(xì)節(jié)我都沒有印象了，諸如事情發(fā)生在幾月、有哪些人參與、他們是什么關(guān)系、做了哪些事……我只是模模糊糊記得發(fā)生過這件事，但很多細(xì)節(jié)都像是第一次聽到，就像我當(dāng)時不在場一樣。我的記性一向不好，尤其對于一些不愉快的經(jīng)歷，我甚至?xí)鲃舆z忘，但那天的經(jīng)歷讓我忍不住問了自己一個問題：這些年我都做了什么？

不問不要緊，一問嚇得我背上汗毛直豎，因為眼前就像出現(xiàn)了一個真空地帶，我竟想不起自己這幾年到底做了什么，甚至說不出一兩件印象深刻的事。雖然我每天按部就班地生活，但好像什么也沒做，生活就像無聲的溪水，每天從身邊流過，但定睛一看，什么也沒有留下。那一瞬間，我產(chǎn)生了一種深深的失重感，第一次體會到了焦慮。

為了緩解這種焦慮，不讓自己過得像個傻瓜，我決定做些什么。2010年元旦，我準(zhǔn)備了一個日程本，做了第一筆記錄。從那天起，我的生命才開始有了清晰的印記，此后再也沒有中斷過。2014年元旦，我開始改用手機(jī)日志（系統(tǒng)自帶的日歷軟件）做記錄，因為電子日志攜帶和記錄更加便捷，而且搜索也非常方便。

不知不覺，這件事已經(jīng)持續(xù)了10年，算是我主動堅持時間最長的一件事。后來我從《奇特的一生》這本書中得知有個叫柳比歇夫的人堅持做了56年的時間統(tǒng)計，他過了很好的一生。而我竟在某種程度上做著和他一樣的事——詳細(xì)記錄自己的日程。

不過，在對時間的把握上，我和柳比歇夫相比還差得很遠(yuǎn)。記錄時間對我最大的意義，就是讓自己能夠覺知到時間的存在，讓自己過得更加踏實。盡管我現(xiàn)在的記性依然不好，朋友們說起以前的事情，我可能當(dāng)時仍然接不上話，但我并不擔(dān)心，因為幾秒之后我就能非常準(zhǔn)確地說出細(xì)節(jié)：某年某月某日某時、有哪些人、去了哪里、做了什么，準(zhǔn)確得讓他們都不敢相信。然而這件事的作用大概也就到此為止了，它僅僅是一個習(xí)慣，讓我多了一個記憶外掛，我對生活的覺知并沒有特別的與眾不同。

直到2017年2月，我讀了成甲的《好好學(xué)習(xí)》一書之后，決定開始“每日反思”。誰能想到這個毫不起眼的“每日反思”卻幫我打開了一個全新的世界。

記錄日程雖然沒有讓我成為像柳比歇夫那樣厲害的人，但提高了我對時間的敏感度 。因為我每記錄一筆浪費掉的時間，比如因看手機(jī)荒廢了2小時，心里就會有一種愧疚感，進(jìn)而就會不自覺地希望自己減少這種浪費，畢竟記錄這樣的日志并不光彩，誰愿意自己的生命都是由這些無聊的事情組成的呢？當(dāng)然我有時候也過得異常忙碌，常常忙得暈頭轉(zhuǎn)向，看著密密麻麻的日志，也不禁會想：“自己到底在忙什么？”因為這些忙碌往往都是在被動應(yīng)付外界的壓力，而非自己主動在追求什么。于是我問自己：如果一直被外界的安排牽著走，即便每天過得很“充實”，又有什么意義呢？

人大概就是這樣，都希望自己的一生能過得更豐富精彩些，于是在流水日志的自然審視下，我越來越渴望過高效和有意義的生活，這種渴望日漸強(qiáng)烈，但一直找不到出口。

直到開始實踐“每日反思”，我才發(fā)現(xiàn)它是一個自我覺知的新出口。它相當(dāng)于一個深度日志記錄，每天只需花一點點時間，對當(dāng)天最觸動自己的事情或感悟進(jìn)行復(fù)盤 ，就可以保持對生活更深的覺知，豈不妙哉！于是我開始實踐，結(jié)果一發(fā)不可收拾。

當(dāng)我寫到第160天時，就萌生了開公眾號寫作的念頭。因為這些反思讓我真真切切地審視了自己的狀態(tài)和目標(biāo)，也切切實實體會到了寫作給自己帶來的好處。通過反思，我越來越多地覺知到生活中的很多細(xì)節(jié)，無須外界的幫助，就可以從小處不斷完善自己。這些反思給我?guī)淼暮锰幒喼睙o以言表，所以我希望把它帶給大家，讓更多人知道并受益。

起初我只知道寫“每日反思”有好處，但是沒有想到它的好處竟有那么大，以致現(xiàn)在回顧的時候自己都很驚訝——原來這個小小的反思暗含了很多底層原理。所謂大道至簡往往就是這樣：簡單到你不愿意相信它是大道。為了讓大家了解，我先介紹一下自己寫“每日反思”的方法。

我的方法很簡單，就是留意每天生活中最觸動自己的點。不管這個點是令人欣喜的感悟，還是令人難受的困惑，只要它在心頭燃起火花，就把它摘取下來，記錄到文檔里復(fù)盤。而復(fù)盤的方式也極為簡單，通常只需3點：

• 描述經(jīng)過——以便日后回顧時能想起當(dāng)時的場景；
• 分析原因——多問幾個為什么，直到有深度的啟發(fā)；
• 改進(jìn)措施——盡可能提煉出一個認(rèn)知點或行動點。

僅此而已。“每日反思”有時候只有幾句話，有時候長達(dá)數(shù)千字，視心而動，視情而，只要能讓自己更好地看清問題并發(fā)生改變就好。

比如有一次開車后我覺得很累，在當(dāng)天的反思中，我發(fā)現(xiàn)自己在開車時，身體的一些部位會不自覺地保持緊張和僵硬，從那以后，我便刻意提醒自己保持放松，用最小的力氣去完成動作，盡量讓汽車在啟動和停止時柔和順暢。不久后，開車成了我的一種享受，家人也反饋坐在車?yán)锓浅Ｊ孢m，沒有之前的急停、急剎了。

比如有一次被領(lǐng)導(dǎo)批評。他用詞刻薄，讓我當(dāng)場就想回?fù)?。在?dāng)天的反思中，我認(rèn)真分析了他的批評，覺得他指出的問題還是很到位的，雖然他情緒不好，但出發(fā)點是好的，而且他對大多數(shù)人都是這樣的脾氣，并非單獨針對我。想到這里，我當(dāng)即就釋然了，并且學(xué)會了一招：無論何時，都要把對方的情緒和意見分開對待，這樣，即使在最糟糕的事情中也能學(xué)到有用的東西。

再比如2019年元宵節(jié)前，我們一家三口去南京夫子廟游玩，到達(dá)時我們已經(jīng)很疲憊了，想找個地方休息一下。但我們看遍了附近所有能坐的消費場所，都人滿為患，沒有容納三個人的地方，最后的游玩只好無精打采地走了個過場。在當(dāng)天的反思中，我突然意識到其實我們可以分開休息，因為必勝客餐廳里有兩個人的位置，而肯德基餐廳里有一個人的位置，我們的目的是休息，而不是三個人在一起休息，當(dāng)時竟被這個思維定式給束縛了。通過反思，我審視并優(yōu)化了自己的選擇，下次再遇到這種問題的時候，就不會這樣死板了。

如果你去練習(xí)反思，也必然會關(guān)注身體、情緒和思維三個層面，進(jìn)而不斷優(yōu)化和改進(jìn)自己。當(dāng)然也會產(chǎn)生很多靈感、頓悟和創(chuàng)意，只要你去實踐，就會有很多發(fā)現(xiàn)。

有反思的生活，就好比每天在時間的溪流中拾取一塊閃亮的小石頭，然后精心打磨，不久之后我們就會發(fā)現(xiàn)自己身上已經(jīng)有了一大袋認(rèn)知晶石，這些認(rèn)知晶石就是我們生活的印記和結(jié)晶。有了這些認(rèn)知晶石打底，我們的生命質(zhì)量和密度將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些不反思的人 。

甚至我們可以在很小的年紀(jì)就擁有比同齡人更高的認(rèn)知水平，因為那些只行走不反思的人，即使在生活長河中站上很久，也依然兩手空空。

所以我總是忍不住向自己的讀者推薦“每日反思”這個方法，他們也很快就會給出反饋，說自己的生活發(fā)生了微妙的變化。比如讀者“一念”就說：“最近，我每天寫好多篇反思日記，對自己的日常行為、情緒、決定都進(jìn)行了觀察和反思，積極尋找改進(jìn)方法，讓自己從小事上一點一點改變。

這樣的體驗踏實而美好，內(nèi)心變得穩(wěn)定多了。知道了一些事情的價值所在，知道了自己想要什么，知道了該怎么做，我變得踏實而勤奮?！辈豢鋸埖卣f，任何人遇到問題都可以將反思作為藥引，只要寫下來復(fù)盤，很多問題就會迎刃而解。

當(dāng)然，很多人并不相信反思有這么神奇，其中原因可能是他們自身并沒有實踐，或是實踐了但方法不對，另一種可能是他們對這一方法的底層原理并不清楚。不過等我說出來后，你就會恍然大悟，現(xiàn)在就讓我為大家一一呈現(xiàn)。