寫在前面（1）：

我們的內(nèi)心就如一葉孤舟，在浩瀚星辰中行駛，當下風(fēng)景明媚，但下一秒就狂風(fēng)暴雨。孤舟總在航行，窗外景色不斷更迭，我們總期盼下一站的景色會更美，但其實景色都一樣，只是我們的內(nèi)心在發(fā)生改變。我問師父，為什么我們的內(nèi)心會變化？師父說，景色在當下，心在當下，成佛成魔也在當下。

修行的道路是孤獨的，關(guān)卡重重，同時又有太多誘惑，稍有不慎，會走偏，甚至入魔。但既然你選擇了，就要走下去。

人生的意義到底是什么？星辰與銀河在孕育什么？人類要去哪？宇宙的真相？我問師父，師父沒有說話，我猜他會說，小屁孩，自己去悟。

抬頭看看天空，我覺得星辰是美的，對呀，星辰是美的，光這一點就足夠動人了。

寫在前面（2）：

寫完星燈記（一）的第二天晚上，在宿舍動筆，準備寫星燈記（二），開頭寫了幾句，又刪掉，反復(fù)幾次，忽然感覺不太好。又過了一會，感覺自己的心跑走了，想把心拽回來，但不知道它跑哪了。又過了一會，涌上很強烈的意識：人生就是一場夢，所有的都是虛幻的，想快點醒來。載著這樣的意識，又涌上了2個聲音，一個聲音說，來吧，另一個聲音說，不去，隨后場景觸發(fā)，在場景里，內(nèi)心起起伏伏，很多種情緒攪合在一起，于是沒有過關(guān)。

事后回想，如果過關(guān)了，是直接醒來了嗎？醒來之后又去哪？還是繼續(xù)下一關(guān)？

事后回想，在場景里，自己明明意識到這是一關(guān)，不過還是各種念頭攪動。

事后回想，怎樣才可以過關(guān)？

又過了幾天，這段體悟慢慢散去，自己叮囑自己，低頭，安心，做事。

寫在前面（3）：

現(xiàn)在是2014年11月1日下午2點，我在臺海大圖書館下的自習(xí)室，寫星燈記（二）。這篇文章打算記錄10月3日——10月5日，在星燈營（中臺禪寺103年度全國大專院校聯(lián)合迎新活動）的感悟。

時間過得很快，10月到11月期間，了解前臺大校長李嗣涔所做的研究，創(chuàng)業(yè)管理課業(yè)師指導(dǎo)會獲得第三名，幫印度僑生Justin籌備屠妖節(jié)，陸生們一起爬山，在基隆焦點參加分享會，看科幻電影《少數(shù)派報告》，讀互聯(lián)網(wǎng)與媒體相關(guān)的書本，比如《被新聞出賣的世界》、《數(shù)字化生存》，在學(xué)校找到教專案管理的老師，開始學(xué)習(xí)，學(xué)校校慶當天，圖書館下面的自習(xí)室揭牌對外開放，當時自己剛好在找自習(xí)的地方.......

生活總體上已很幸運。

說了這么多題外話，拉回來，聊聊星燈營，對了，你的心在哪？

報道日

10月3號，下午五點，基隆蓮社住持見開法師、住持的朋友、海大學(xué)姐、洪堉閎、蔡尚葳、小男孩、我一行7人從學(xué)校坐著面包車去位于南投縣埔里鎮(zhèn)的中臺禪寺報到，住持的朋友開車，車上給我們準備了素食。晚上9點，到達中臺。

隨后報到，領(lǐng)牌子，到大廳找座位。我和堉閎、尚葳都在恭敬第2小隊，小隊共10人，大三、大四、研一、研二都有。

往常星燈營都在假期展開，這次卻是學(xué)期初，報名人數(shù)相比往常多了很多，共有800多個學(xué)生報名參與此活動，其中130多個是來自大陸的交換生。

大廳里，佛像莊嚴。座位上備有點心，當晚營主任見護法師有講話。我們一邊吃點心，一邊聽他講話。他說，平時我們吃東西，吃到不好的東西可以代謝出去，還可以通過五官分辨哪些可以吃，哪些不可以吃，但我們的內(nèi)心呢？我們的內(nèi)心接受了這么多信息、經(jīng)歷了一些事情，是否有在區(qū)分？如果接受了不好的東西又如何代謝出去？。他表示，星燈營，是要送給我們心里的禮物，希望我們可以覺照，他說覺照就是專心做現(xiàn)在的事情，用心對待每一天。

隨后我們還有唱營歌《飛向星燈》，以及《感恩的心》、《what a wonderful world》、《let it be》、《師父的手》（有些歌曲有改編，比如《let it be》里有將“圣母瑪麗”改成“菩薩”）。在歌聲中，感覺自己的心快要跳出來，不是激動，也不是因為羞赧，而是感覺在這個能量場里內(nèi)心很舒適，想和當下的能量場一起躍動。

在要求休息之前，營主任又叮囑了我們一遍：要從心覺醒，從晚上刷牙、洗臉、走路開始，要去感受你自己的內(nèi)心。他還舉了一個例子，說刷牙的時候要讓牙刷與所有牙齒充分接觸，找找是否有這么多年從未刷到的地方。

晚上睡在這里，蓮社給了睡袋，洗澡是戰(zhàn)斗澡，5分鐘一輪換。

晚上22：30安板。

第二天

第二天早上，5點半的鬧鈴，6點15分去打武術(shù)，6點45分打完武術(shù)吃早齋。吃飯前，我們要念食存五觀，即：計功多少，量彼來處，忖己德行，全缺應(yīng)供，防心離過，貪等為宗，正事良藥，為療形枯，為成道業(yè)，應(yīng)受此食。師父會帶著我們念，大意是一日三餐，來之不易，要珍惜；檢討自己德行，鞭策自己要用功；對于美食不起貪念，同時也感謝十方信眾的供養(yǎng)布施。

之前師父有說，吃飯也是修行，所有行為只要用心，就是修行，所以吃飯時候也要一心一意吃飯，其余的都不要想，用心去感受土地上長出來的莊稼的可口。

8點我們開始學(xué)習(xí)念經(jīng)、打坐、跑步。

念經(jīng)，需要站著，還要高聲吟誦，不太適應(yīng)，后來沒跟上節(jié)奏。

靜坐，拖下鞋子，打開毯子，盤腿、直脊、結(jié)印、松肩、收顎、斂目、舌抵額，隨后再調(diào)息、數(shù)息。

靜坐初，不太適應(yīng)，感覺變扭，可能平時背部不直，大腿又比較結(jié)實，只能如意盤。內(nèi)心也會想很多事情，就如放電影一般，師父會提醒我們要把心收回來，什么都不想，就把心念停留在鼻息間。我嘗試了一下，過了一會，慢慢真的就可以做到。當時，我還給我的心劃了一個小圈，我說你就在這里活動，不要跑出來，跑出去，怕你丟了。后來心仿佛聽了我的話，就真的只在圈里活動。

再之后是走路，繞著廳堂走。師父說，走路的時候，腳與地面接觸，去感受這種感覺。過了一會，切換到跑，慢慢地跑，快快地跑，再慢慢地跑。師父說，不論是走路、跑步，你們的心都在那里，沒有變化。

可以感覺到，不論是跑步、走路，心都在那里。

接下來，我們要做不思議任務(wù)A：參觀中臺山博物館，選出心中覺得最美的佛像。最讓我驚嘆的是鎮(zhèn)館之寶——石造三尊佛坐像，北齊(550-577)?145.0 x 86.5 x 79.7 cm。

（此件作品以透雕與高浮雕的技法呈現(xiàn)，整體結(jié)構(gòu)嚴謹豐富，層次井然，雕工精湛，技巧卓絕，通體描金彩繪，極為珍貴。從臺座上生長兩株菩提樹組成背屏，葉間六層鏤空，共百八片葉子，象征凡夫轉(zhuǎn)化百八煩惱后即現(xiàn)自性菩提心。正面主尊佛結(jié)跏趺坐于須彌山上的蓮花臺座，有桃形頭光富裝飾性，佛眉目細長，形體豐滿，薄衣貼體，輪廓富曲線變化，右手作施無畏印，左手為與愿印。二菩薩侍立于蓮莖臺上，神態(tài)沉靜，衣著飾物精美，更增添人物形象的雅致和瑰麗。蓮座下雕刻雙龍，猶如龍?zhí)熳o法常在。龍的下方雕刻圍繞著須彌山的香水海，佛菩薩的蓮花座即從此海中生起。造像背面樹下立有二尊弟子，樹干上刻有火焰形寶珠。基座刻有蓮花纏繞，為后代修復(fù)再造，驅(qū)使整體造像更具裝飾意味。此件作品不僅呈現(xiàn)北齊透雕藝術(shù)之美，更蘊含深廣佛法義理，使觀者自然流露出感恩、清凈、慈祥、喜悅之心）

當時有導(dǎo)覽員介紹這尊佛像時，她和我們說：正面表示大乘佛法，在不斷渡化他人的過程中提高自己，同時渡化自己，而背面則表示小乘佛法，修行到境界了，再出來渡人，但何時又是到境界呢？

聽了這句話，覺得在現(xiàn)實生活中很有指導(dǎo)意義：在利他中利己，成己還是先自立、自利再利人。

下午有上惟下覺老和尚慈悲開示，老和尚說了很多，我比較愚笨，就記住了些許。

禪修可以修出什么？

專注

祥和?

安定、健康?

看清、智慧

看清生命的起源、來往

覺悟成佛

每個人都有佛性，就如師父授法、徒弟聽法，人有，動物也有。

佛是什么？佛是圓滿的人，全部圓滿了，所有的心圓滿了。

凡有心者，皆當成佛。佛心加決心，正確的觀念、知過改過。

把過去的知識流傳下來，接受新的知識。

每個人都有一盞燈，燈不點不亮，照亮自己，照亮社會。

把煩惱化菩提，控制自己的情緒，不起惡念，起善念，退后一步，內(nèi)圣外王。

過去的已經(jīng)過去了，追不回來，不過現(xiàn)在還來得及。世界由緣起，一切都是緣，想左右逢源，需要廣結(jié)善緣，因緣來了你自己都不一定知道，但會互相成就。

佛、菩薩、羅漢，英雄不怕出身低，萬丈高樓平地起。

靜、明、定、慈悲?

善、魔、雜、邪

會、熟、巧、精

隨后老和尚還說，當你上完一堂課，聽完一堂課，合上書本，合上筆記，想想心里記住了多少，這個才是屬于你的。

四圣諦

下午3點，法師帶著我們進行菩提工作坊：分析苦的源頭，通過小組討論以及法師的指導(dǎo)，把現(xiàn)實中的煩惱轉(zhuǎn)化為菩提，同時法師也教了我們“四圣諦”的道理。

個人感覺，這個是佛法在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。佛法中詳細分析了人的種種煩惱，貪、嗔、癡、慢、疑、不正見，不正見中又以身見、二分法思維、不知因果為主。在四圣諦的道諦里，師父又教了我們智慧門、平等門、慈悲門、敬慈和真等法門。教了這些法門之后，我們就會拿實際的例子來做分析，并在一張大紙上做簡報（涂鴉、畫畫、寫字都可，甚至也可舞臺劇）。當然煩惱的例子在生活中俯仰即是，比如同學(xué)分組做作業(yè)，A經(jīng)常不出力，還指手畫腳，當時我們組就是拿這個例子演練。

有些小組的匯報讓人大吃一驚，舞臺劇、小品相聲，贊了，絕了。

寫得有點累了，陳述較多，感悟較少，害怕感悟一寫就信馬由韁，奔騰不住，太多事物都難以下定論，而且又都在發(fā)生變化。

你能感受到你的心嗎？你能駕馭住它嗎？它接受了這么的訊息、經(jīng)歷了些許事情，你覺得它又處于怎樣的狀態(tài)，有時間，靜下來，覺察一下你的心。

??????????????????????????????????????????????????????????????????????????2014.11.1